复仇盲爽、精神鸦片、中产逃跑——互联网和女权电影如何堵住了女性主义的出路？

互联网把女性主义变成生意，女权电影把它变成幻象 真正的平权之路，被这两股力量联手堵死了。

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当所谓的“女性主义”大谈《好东西》而闭口不谈“妇女能顶半边天”的时候，底色一目了然。

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现在我感觉大家都在追捧“强女恶女”，对于游戏影视作品中的弱女，塑造很好，在我眼里甚至超过了同作另一个男性主角（二人无爱情线），但是有人谈起她来只会批评她为什么弱，为什么不如男主，为什么厂商要塑造一个弱女强男，她们不接受弱女的塑造，忽略了她的成长线，只希望她本身的强大 而在现实中，一方面是对强/权的渴求，一方面是自身本不强大，但有人忽略现实 ，追求赛博女权，比如改字，比如各种大字报，甚至开始极端地追求女性的纯洁性，如“攘外必先安内”，开始约束其他女性，说不要成为弱女，不要喜欢这个，以此来享受权利的快感，却忘记了现实正常人的生活 我只能说到处发大字报，想改父权为“母权”的必定不是真正的女权，在父权社会里，底层同样有着男性被压迫，那么她们敢保证在她们渴望的社会自己就一定不会被压迫吗 总之，我不确定我算不算女权拥护者，但我肯定自己支持平权，支持妇女能顶半边天，所有人都享有同样的劳动权利和义务

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感觉现在多数“对线”的，都是较极端的部分，跟打辩论一样，无论如何都不愿意承认对方的观点，无论对错。谁都捂着耳朵，不算真正的沟通。而且不断激怒对方，彻底走向完蛋。

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非常感谢up的视频，之前的“忮忌”也好这期的现在互联网女权相关 都是我一直以来感觉上不舒服不喜欢但理性上无法解释自己为何排斥的问题，看了up的作品之后我能初步对这些进行分析而不是一味划走逃避。 其实在看这期视频的中途我是有些焦虑的，虽然知道了问题，但到底要怎么做？为什么没法从我看到的地方得到具体怎样的指示，反而是网上风风火火的运动热潮较为详细写了它们的做法。但当视频播至最后，我突然意识到其实制作并发布这期视频本身，就是up对于问题的“做法”。 我想，之所以错误的更多更激烈，并不只是由于其普遍，也不在于其背景，更多的原因或许是：错误太有可行性。正确的路不是非黑即白，它需要人根据自己的实际做出适合自己的事，而错误则只需大家做得一样就好。 这也是我通过各种视频隐约感觉到的问题：揭露的视频很多，但一到明确的做法便有些空白。对于已经觉醒的人来说不依赖别人的指挥，对于我这样半梦半醒间以及甚至还在沉睡的人来说，我们更需要可以照着做的说明。我们的需求和现实的情况存在脱节。 我暂时还想不到要如何改变脱节的境况。我走的是继续学习的道路，但可以也应当作为盟友的人们里，也有受限于状况的，学习可能被引导至岔路，或是因为心力交瘁没有什么条件学习。 这个认识和评论里有一位普通市民说的现状有相似之处：你想改变的人没有耐心听。 我也知道，这不是能给出说明书的事情，但确实有这种情况：有的人看到没有“可行性”（实际上是操作说明）就走去有说明的群体；有的人摸索着“可行性”但半路被长得相似的错误领走；有的人受困于好像没有“可行性”，又停滞于思维惰性，像我一样焦急地思考自己的绝望。 它需要被改变，但我只是看到 不知道要怎么做，所以借给up写评论的机会把自己感觉到的理出来，期望能起到什么作用。 （事实上我在思考一个有些相关的问题：解放战争时期的百姓做出那么多贡献，我认为不是所有人都融会贯通了资本论，可能迷茫的人反而是大多数。比起现在的网络情况——在不同战壕交战的是同一波人——为什么更多（也可能是感觉上更多）的人能被组织起来带动起来，现在反而难以做到一条心，自己人在互相伤害？） 放在最后的解释：因为我认为自己还无法分清各个名词，恐出现使用错误导致含义完全相反的情况，故没有使用名词。

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也就是说女性主义不是止步于揭露和展示，而是需要更多的 女性遇到迫害该如何自保，如何争取权益的做法经验和成功案例分享。让更多女性实现女性主义的第一部是 如何去做

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感觉金福南的叙事问题不是女权的问题，是韩影的问题……利用画面和剧情节奏进行极致的负面情绪调动，缺少留白和缓冲，以及深层的思考，几乎是韩影的通病，所以它只能反映社会，不能改变社会

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这条弹幕的出现也反映了部分人对于女权主义内容愚蠢的非此即彼的理解。up已经从三部剧的核心内核——情绪宣泄、符号包装、个人离开讲了如果个人总是通过各种触及不到制度的改变进行抗争就无异于隔靴搔痒。只从现象层面去讨论而不从本质讨论行动，不团结一切可以团结的力量，女性主义永远不会有实现的一天。

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up说得很对，王铁梅没有超出她自愈能力的困境。我终于想明白为什么看完这部电影，我觉得有点被冒犯到了，因为我没有“不玩这个游戏”的本钱。这何尝不是一种何不食肉糜？然而真正可悲的是，在当下zzzq的语境中，这部电影是不大能批评的，甚至颇有登上神坛之意…非常需要有up这样针砭时弊的视频[支持][支持]

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当女性主义者将女性主义作为一种商品进行贩卖时，女性主义对父权制－资本主义的解构便不再有效

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看完了感觉无论什么主义最终还是要回到“政治”上来啊。。。

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熔炉什么时候成了女性电影，受害者有男有女，重点是未成年人

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Up的视频解释了为什么同样揭示女性困境，《好东西》《芭比》会让我发问“难道就止步于此了吗？”“好像看了一篇社会新闻报道”，而《姐姐妹妹站起来》《还有明天》给我的感受是“完整”“希望”。区别就在于是否参与变革，是否团结力量改变不合理制度。说到制度，部分“女性主义”博主，把女性受教育权，同工同酬等权益完全归功于女性自己单打独斗，片面的同时也消解了国家社会主义制度的作用，所以说极端女权的最终目的就是反华反动。

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已经从对外争取权益，走向对内猎巫了。外部的压迫，整体的结构太强悍，牢不可破，想要打破其实不光要女的努力，要所有人一起努力才行。所以树立那么多敌人其实没有意义，只是消解变革的力量

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一批权利既得利益者女性+上层阶级女性+中产女性+脱产者女性搞出来的所谓女性解放。唯独缺少了广大基层劳动女性。她们所谓的女性解放，只是为了得到自己既得利益的巩固，剥削上的效率最大化，不需要付出得到利益的合理化和特权而已。

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拥抱消费主义放弃思考导致的

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什么时候才能意识到，其实大家要的是平权不是女也不是男权

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要联盟而非内斗

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首先必须承认父权制的存在，也必须承认它在社会生活的各个层面仍有深刻遗存。但如果无产阶级和广大人民群众已经强大到足以在现行社会框架内，通过一次独立的、先行的“性别革命”来推翻这一绵延数千年的深层结构，建立起一个彻底的、超越阶级局限的平权制度，那么，这种力量的积累和觉悟的高度，本身就意味着它已经具备了进行一场远比此更为根本的社会变革的条件。换言之，能够独立完成对父权制社会这种渗透在一切再生产领域的权力关系进行彻底清算的力量，不可能不同时具备解决生产领域根本矛盾的能力。将推翻父权制定为一种可以与经济发展的根本变革相分离、甚至先行独立完成的政治纲领，实质上是对革命力量的一种分散。在物质基础和社会结构尚未经历整体性重塑之前，试图在父权制这一根深蒂固的领域毕其功于一役，建立一套“完整的平权制度”，无异于在旧的地基上强行搭建一个其材料尚未锻造出来的上层建筑，这在理论构想和实践可能性上，都面临着力所不逮的困境。

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很多“人”其实并不在乎“女性权益”，它们在乎的只是小布尔乔亚的虚荣心，用夸张的话题去挑拨性别对立博眼球博流量，进而达到它们所谓的“发声”的目的，归根到底它们不在乎劳动女性的根本利益，而正因为它们的种种行为让真正需要去面对去解决的问题湮灭在了无用的舆论之中，进而导致当下的社会舆论环境对于相关的话题产生了抵触反感的情绪，它们的行为归根到底就是在消费女性

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