PCRfans 2025-03-17 最近一个最大的感悟是,那种一直困惑你的问题的答案不重要,甚至这个问题也不重要。你越想追求这个问题的答案就会被他套住,思维越来越狭窄最终卡住。当你不再执着这个问题,换一个角度看的话,或许能够发现你想要的可能根本就不是这个问题的答案,或者说这个问题对你来说其实意义并没有那么大[呲牙]在这些问题上“不要急着回答问题”是一个非常重要的方法。 ♥ 465 ↩ 13
少壮阿狮 2025-03-22 1.承认原生家庭对自己有很大影响 2.承认自己对自己的人生负有100%的责任 3.坦诚可能这辈子都无法变成自己理想的样子 这个过程可能跟呆在原生家庭的时间一样漫长,但活在真实里才是变好的开端 ♥ 360 ↩ 5
一双人啦 2025-03-17 感觉“原生家庭”的影响被有些人无限放大了,但凡遇到不如意的事情、发现自己的一些缺点之类的,就会归因为“原生家庭不好导致的”,可是这个世界真的有完美的原生家庭吗,人在成长的过程中应该不断觉察,不断改变,重新养育自己,而不是沉湎于对原生家庭的怨怼,这本质上是一种对改变的逃避。 ♥ 387 ↩ 51
苏江夜月明 2025-03-17 就是我产生一个感受。对于这个坚强的女士,我现在看到的信息是她的家庭情况恶劣,但是正是因为恶劣的家长对于她的不关注,她的自我反而有了生长空间。 然后我是相信人格胚胎的,这位女士的人格胚胎强健,但是生长的资源匮乏。于是她的生长是消耗人格胚胎的营养,而不是环境的营养。 我又想到那些因为被家庭严格控制而枯萎的孩子。 他们像是被过量的肥料沤伤了自己的本体。 就是同样都算是比较差的原生家庭。漠视好过控制。 ♥ 128 ↩ 7
喵喵喵喵喵喵一噗 2025-03-17 一开始接触心理学时就在看武老师了,看了快一年之后我开始觉得乏味,来来回回都是讲原生家庭那点子事,又注意到网络上的很多负面评价来印证我这种感觉,于是两三年了都没再继续看,转向去了解其他心理学up以及各种流派。今天点开是因为徐慢慢主创团吸引到我[doge] 看到最后忽然觉得很感动,可能是因为看到了武老师是个真实的人,真实意味着他有自己的性格特质和局限,而且武老师很从容地在面对这些,在亲身示范怎样是“如实如是地看待一切”。我现在觉得理论解释都只是过程,是手段/技术,通过理论得以真诚地看见自己、看见他人,看见虽然大家走在不同的路上,但都是在努力让生命变得更加丰盈,这才是让我最感动的地方。时隔多年向武老师说一声迟来的谢谢[脱单doge] ♥ 90 ↩ 3
65228937738_bili 2025-03-17 武老师,您讲的那位女士小时候原生家庭的故事,我之前听您说到过,在我心里一直难以释怀!为什么她的原生家庭对于她而言如此不堪令其受到客观严重伤害,却没能在她心底留下严重的负面痕迹,我想这是我难以释怀的点! 相比之下很多人的父母远算不上歹毒!但是因为自私,情绪控不好客观造成了对子女的伤害,能让子女很久都难以走出来,带来不少人格缺陷,我也是其中之一,所以更加钦佩她的心地广阔;同时让我感受到,为啥王阳明会说出“心外无物”“本性具足”心过关了相就会消失,一切都是心里产生的等话语 包括佛学讲的要舍掉 “我相”“人相”“众生相”“寿者相”。我想她应该做到了一点程度的舍去,尤其是“我相”,所以不怨恨,嗔恨,❤️如大海一样宽广。 ♥ 48 ↩ 26
铁锹文 2025-03-17 研究了数年经典精神分析,仍愁郁缠身。一朝遇生死攸关,广读书,知阿德勒之课题分离,托利之活在当下,才回忆起道德经之精妙。塞翁失马,焉知非福?如无从前苦,哪得今日悟?遂不在沉溺于原因论,放下,纵有千万人以污水染我,我即为我,又何必纠结于他人之水,相比时时愁于身上之污秽,何不早些清净己身?放下放下,放过自己,活在当下。 ♥ 44 ↩ 9
西花海棠_ 2025-03-19 原生家庭对人的成长就是很重要,没啥好否认的,这就是客观事实 不说物质差距,就两个普通家庭收入相当,一个家庭氛围和谐美满,一个家庭氛围紧张压抑,充满矛盾争吵甚至暴力,对孩子的影响能一样吗?让你选你愿意在哪个家? 如果说谈原生家庭是找借口那否认原生家庭的影响又何尝不是推卸责任 ♥ 35
圆圆圆1933 2025-03-18 看到标题让我想起了“不破不立”这个词,所有的关于原生家庭的分析只是帮助来访者或者正在看视频的你“看见”问题的所在和“看见”那些不被承认的事实。 很多人对“怎么破”感到困惑,根源可能就在于在早期自己的内心并没有被注入很多“爱”,自己也没有去有意识地培养自己“爱”的能力,“爱”的匮乏会让我们不自主地去寻找一个“依赖”,换句话说,容易不自觉地让渡自己的“主体性”。 结合我自己的成长经历来看,所有外在的苦难和不幸恰恰提供了更多成长的契机。我昨天写给一个毕业生的寄语里说到“愿你在离别中能够学会珍惜,愿你在悲伤中能够学会坚强”,在这里,对“怎么破”感到困惑的朋友,我想说,“愿你在一片废墟之上能够张开翅膀,勇敢地飞向自己的蓝天”。 ♥ 24 ↩ 1
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最近一个最大的感悟是,那种一直困惑你的问题的答案不重要,甚至这个问题也不重要。你越想追求这个问题的答案就会被他套住,思维越来越狭窄最终卡住。当你不再执着这个问题,换一个角度看的话,或许能够发现你想要的可能根本就不是这个问题的答案,或者说这个问题对你来说其实意义并没有那么大[呲牙]在这些问题上“不要急着回答问题”是一个非常重要的方法。
♥ 465 ↩ 13
怎么破,一句话——不陷入受害者,你是创造者。
♥ 438 ↩ 11
1.承认原生家庭对自己有很大影响 2.承认自己对自己的人生负有100%的责任 3.坦诚可能这辈子都无法变成自己理想的样子 这个过程可能跟呆在原生家庭的时间一样漫长,但活在真实里才是变好的开端
♥ 360 ↩ 5
我的感受是,先经济独立,然后人格才能独立。一切等经济独立后,自己有能力就可以选择去怎么抉择关系程度。
♥ 323 ↩ 47
我觉得原生家庭更是指的一种创伤,当你遇到不开心时这些创伤就会被唤醒,过去那些不愉快的记忆追本溯源地出现
♥ 242 ↩ 41
尊重自己的感觉,尤其是身体的感觉,往往比理性的大脑更像你。
♥ 200 ↩ 6
感觉“原生家庭”的影响被有些人无限放大了,但凡遇到不如意的事情、发现自己的一些缺点之类的,就会归因为“原生家庭不好导致的”,可是这个世界真的有完美的原生家庭吗,人在成长的过程中应该不断觉察,不断改变,重新养育自己,而不是沉湎于对原生家庭的怨怼,这本质上是一种对改变的逃避。
♥ 387 ↩ 51
看见就够了,改变会在看见之后自然发生,如何做是每个人的修行。基本上没有人能给出最合适的建议,得自己去尝试
♥ 137 ↩ 3
就是我产生一个感受。对于这个坚强的女士,我现在看到的信息是她的家庭情况恶劣,但是正是因为恶劣的家长对于她的不关注,她的自我反而有了生长空间。 然后我是相信人格胚胎的,这位女士的人格胚胎强健,但是生长的资源匮乏。于是她的生长是消耗人格胚胎的营养,而不是环境的营养。 我又想到那些因为被家庭严格控制而枯萎的孩子。 他们像是被过量的肥料沤伤了自己的本体。 就是同样都算是比较差的原生家庭。漠视好过控制。
♥ 128 ↩ 7
一开始接触心理学时就在看武老师了,看了快一年之后我开始觉得乏味,来来回回都是讲原生家庭那点子事,又注意到网络上的很多负面评价来印证我这种感觉,于是两三年了都没再继续看,转向去了解其他心理学up以及各种流派。今天点开是因为徐慢慢主创团吸引到我[doge] 看到最后忽然觉得很感动,可能是因为看到了武老师是个真实的人,真实意味着他有自己的性格特质和局限,而且武老师很从容地在面对这些,在亲身示范怎样是“如实如是地看待一切”。我现在觉得理论解释都只是过程,是手段/技术,通过理论得以真诚地看见自己、看见他人,看见虽然大家走在不同的路上,但都是在努力让生命变得更加丰盈,这才是让我最感动的地方。时隔多年向武老师说一声迟来的谢谢[脱单doge]
♥ 90 ↩ 3
武老师,您讲的那位女士小时候原生家庭的故事,我之前听您说到过,在我心里一直难以释怀!为什么她的原生家庭对于她而言如此不堪令其受到客观严重伤害,却没能在她心底留下严重的负面痕迹,我想这是我难以释怀的点! 相比之下很多人的父母远算不上歹毒!但是因为自私,情绪控不好客观造成了对子女的伤害,能让子女很久都难以走出来,带来不少人格缺陷,我也是其中之一,所以更加钦佩她的心地广阔;同时让我感受到,为啥王阳明会说出“心外无物”“本性具足”心过关了相就会消失,一切都是心里产生的等话语 包括佛学讲的要舍掉 “我相”“人相”“众生相”“寿者相”。我想她应该做到了一点程度的舍去,尤其是“我相”,所以不怨恨,嗔恨,❤️如大海一样宽广。
♥ 48 ↩ 26
研究了数年经典精神分析,仍愁郁缠身。一朝遇生死攸关,广读书,知阿德勒之课题分离,托利之活在当下,才回忆起道德经之精妙。塞翁失马,焉知非福?如无从前苦,哪得今日悟?遂不在沉溺于原因论,放下,纵有千万人以污水染我,我即为我,又何必纠结于他人之水,相比时时愁于身上之污秽,何不早些清净己身?放下放下,放过自己,活在当下。
♥ 44 ↩ 9
心理学不会告诉人们怎么做,而是启发引导人们反思和剖析自己
♥ 43
原生家庭对人的成长就是很重要,没啥好否认的,这就是客观事实 不说物质差距,就两个普通家庭收入相当,一个家庭氛围和谐美满,一个家庭氛围紧张压抑,充满矛盾争吵甚至暴力,对孩子的影响能一样吗?让你选你愿意在哪个家? 如果说谈原生家庭是找借口那否认原生家庭的影响又何尝不是推卸责任
♥ 35
两岁被这样对待实惨,但是摊上一个不管就彻底不管,不会干涉的家长也是赢了一大批人了。
♥ 28 ↩ 1
人的天赋是不一样的,武老师最佩服的那个人,天赋真的很好很好
♥ 27 ↩ 11
成为你的面具,享受你的症状
♥ 29 ↩ 1
看到标题让我想起了“不破不立”这个词,所有的关于原生家庭的分析只是帮助来访者或者正在看视频的你“看见”问题的所在和“看见”那些不被承认的事实。 很多人对“怎么破”感到困惑,根源可能就在于在早期自己的内心并没有被注入很多“爱”,自己也没有去有意识地培养自己“爱”的能力,“爱”的匮乏会让我们不自主地去寻找一个“依赖”,换句话说,容易不自觉地让渡自己的“主体性”。 结合我自己的成长经历来看,所有外在的苦难和不幸恰恰提供了更多成长的契机。我昨天写给一个毕业生的寄语里说到“愿你在离别中能够学会珍惜,愿你在悲伤中能够学会坚强”,在这里,对“怎么破”感到困惑的朋友,我想说,“愿你在一片废墟之上能够张开翅膀,勇敢地飞向自己的蓝天”。
♥ 24 ↩ 1
说的最佩服的那个人是2岁自己跟着妈妈走山路回家的那个姐姐吧
♥ 26 ↩ 3