星河星罗 2026-04-19 猎奇罢了,这类漫画作者的笔力不足以指出社会问题,只是放大可供特殊爱好者赏玩的面。反观《骆驼祥子》里的小福子遭遇非常悲惨,但她不会是被凝视的对象,能从这样的角色感受到她是黑暗社会压迫下的弱势的缩影…… ♥ 1110 ↩ 18
磁与铁之歌 2026-04-17 看了一点就没有看了不知道后续剧情。我当时觉得这是在消费弱势群体,一个原因就是11的攻击性利己性无理取闹好像都是在面对女性、弱者,面对想真正帮助她的人才会表现出来,面对成年男性们就变成了逆来顺受利他性十足的样子,太诡异了,这两面性竟如此智能 ♥ 507 ↩ 31
阿朔愉快版 2026-04-17 实际上就是这样的,最新的一话我看大家都在夸,说什么“打破艳尸文学”“实衣的真实” 我寻思这不更加“艳尸”了吗)大部分人都在讨论她好不好看,或者山田的数位板被砸了好可怜。没人管实衣这种智力障碍到底怎么办。 山田现在最要紧的事要哄着实衣去福利机构关起来。 ♥ 517 ↩ 7
11b-X-1371 2026-04-17 而且粉丝死死护住的样子真的很败路人好感,说到底亚月老师是新人漫画家,作品有不成熟的地方很正常,那些吹过头的也是把亚月老师和作品架在火上烤吧 ♥ 691 ↩ 11
南南南南南北去 2026-04-17 这部和隔壁章鱼哔差别不大。章鱼哔甚至结尾还试图用旁观者章鱼的爱来挽救,而这部呢?主角只能看着11死掉,然后抱着可怜的心态如释重负。这个错误终于被抹除了。 ♥ 376
回响的乐章 2026-04-17 完全赞同。而且我感觉把陪酒女们的日子也描写的太好了,想跳槽就能成功,想上岸就上岸,好像当陪酒女没什么大不了一样。 还有陪酒女给客人脸色的环节……都给我觉得这个作者是在暗示当陪酒女其实没什么大不了的,只是智障人群会痛苦一样。但是现实中普通女孩当陪酒女也很痛苦吧? 这些暗示和引导都让我觉得作者很不怀好意。 ♥ 312 ↩ 19
-苹果毕一呣- 2026-04-19 卖的就是一种精神赎罪券呗,日本这样所谓的“为弱势群体发声”的作品一茬又一茬,赚过一波同情然后转到下一个群体,贩卖的就是一种“我有余裕观赏这些悲剧,又有善心,很关注弱势群体”的错觉呗。情绪过去了就啥都没了,有些受众最怕别人说这种作品是在消费别人了,那样自己的善良也不成立了 ♥ 278 ↩ 5
OJOzZZ 2026-04-17 這漫和黑金醜島里描寫各類型的風俗女要差太多了,黑金里完全不會讓人有艷屍感,只有很現實的食人,可悲的無奈以及反感風俗業的心情,就算醜島的作者是男,卻沒搞那些低俗黃色廢料畫面,鏡頭更多是旁觀者視角客觀描繪那畫面,而不是🐞客視角讓讀書代入像也一起找實衣服務了的嘔心感,可能女讀者對這種更敏感些,醜島作者是真的做了超多訪問和資料收集才能把故事邏輯寫合理,而現實中利用智力障礙女孩做風俗女的店都是很low那種,但山田那店又是高級陪酒女店,現實中這種店不止會卡顏,還會限小姐的身高和體重,數值要達標才能當上,消費價格也很貴,而且真會有日本女因為被這種店選上而感到自豪,因為這代表是認同她們外型上是高質量美女,所以為啥實衣這種矮胖傻能呆這種店⋯⋯這完全不合理[无语],只能說強行為了讓山田這種隨時能離開風俗業的高質量美女遇到只能靠賣身的悲劇智障女孩,硬拉一起,因為作者把自己投射成山田,那當然要賦予她一個只陪酒不賣身,只路過淤泥卻隨時可抽身的高質量美女身份,然後凝視消費那泡在泥沼里可憐智障女孩,再默默傷感一下(還好自己錢也賺了卻不用受這種苦),這樣描寫風俗行業的殘酷真給人好扯,實衣和山田所體驗到的風俗業像兩個世界,太割裂了,只看到高質量女很聰明不用擔心遇害,想幹就幹,不幹就走人的自由[辣眼睛] ♥ 245 ↩ 8
啪啪嗒啦 2026-04-18 跟粉丝吵架真的力竭了,之前还有粉丝在那吹说作者画了十一真的面目不好看,证明了这本不是艳尸文学,我真不理解他们的脑回路。明明会画写实风,但是不画,明明知道应该不好看,但偏偏要画成萌妹,这不就是为了猎奇艳尸搞得吗 ♥ 321 ↩ 53
看到此id马上提刚50次 2026-04-17 对,最开始看就感觉很奇怪了,最令人感到不适的就是:为什么要“美化”一个智障的形象?或者说,刻意往一个根本不切实际的形象上塑造,涉及到这类严肃社会现状的话题本就不该如此草率,11太过于往“完美受害者”的方向塑造了,就好像她被定义成了没有任何反抗能力和自己主动想法的弱者。 在之前有关“艳尸文学”的讨论出来的时候,我还以为批评的就是这种不切实际的故意往“完美受害者”方向塑造的刻画,结果那个视频的观点居然说是说漫画所描述的情况太负面了,现实不存在。 我真的大为震惊。我在现实也是直接接触过这类人群的,他们普遍思维简单、行为怪异没错,但每个都绝对是有自己思想和自主行动的人,曾经帮助过环境周围的一位四十多岁、行为处事却像幼童一样的女性,离开时她还刻意给了我一张纸,上面画着兔子,碰不到人告诉我这是她自己学着画的,因为觉得我帮助过她、很善良,就像兔子一样;另外一个女孩一见到我就用东西砸我,被她妈妈制止了。后来沟通才知道,当时她是看到我在反击我妈对我的霸凌攻击,只是我看起来态度更激动,于是才以为我是坏人。后来她甚至主动来递给我一碗奶茶小料,然后什么都不说,缩回去看着我,她妈妈鼓励也没有用,才跟我解释她想对我道歉 ♥ 297 ↩ 7
_璟曦 2026-04-17 认同视频观点,就是个猎奇漫画,但是感觉很无所谓。既不应该要捧上天,救赎啊、为底层发生啊;也不必一棒子打死。不管是捧还是贬都没什么可上价值的,当个漫画看看得了,猎奇的东西多了不差这一个漫画。乐意看就说喜欢感动,不乐意看说恶心就是了,不知道在吵什么。 ♥ 282 ↩ 27
Binggogogogogo 2026-04-17 赞同作者的观点,这类叙事本质上也是一次对读者的叙事霸凌,表面来看这类作品披着“人文关怀”,揭露社会黑暗的外衣,然而实际上造成的负面影响是很客观的。我赞同部分up说这类作品带给了人思考与共鸣,但这些思考与共鸣仅限于部分有良知的人。 ♥ 265 ↩ 3
西柚yoll 2026-05-07 最开始看的有个男up的解说,后面看了up的观点,大致好像理解想说什么了...不否认这漫画确实有一定的警示意义,但是在国人视角下“很难复刻”。里面举的各种例子,比如和父母吵架脑子一热出去卖、和家里人关系不好去卖、有精神疾病流落风尘等等,其实都是特例中的特例。中国正常孩子发生了这种事不会说要到去卖的地步,而是想努力去过好生活(比如各种打工、画画、代肝赚钱),最根本的还是因为日本风俗业合法,社会长期压抑,经济下行女性很难找到正常工作(日本女性职场危机严峻得离谱),造成了漫画里残疾病人卖形成风潮,以及漫画中的女性离开了风俗业其实也过于理想化。如果她再一次陷入危机,还会继续选择风俗业吗?如果一个社会女性兜底的生存机制居然是进入风俗业而不是社会、政府援助,那这个社会真的很完蛋了。。。。。 ♥ 138 ↩ 4
Comments
猎奇罢了,这类漫画作者的笔力不足以指出社会问题,只是放大可供特殊爱好者赏玩的面。反观《骆驼祥子》里的小福子遭遇非常悲惨,但她不会是被凝视的对象,能从这样的角色感受到她是黑暗社会压迫下的弱势的缩影……
♥ 1110 ↩ 18
只产生同情情绪并不是真正的同情,愤怒才是。如果11有现实原型,我想象不出来到底是一个什么样的人会把自己好友的伤疤血淋淋地撕开给别人看
♥ 798 ↩ 6
看了一点就没有看了不知道后续剧情。我当时觉得这是在消费弱势群体,一个原因就是11的攻击性利己性无理取闹好像都是在面对女性、弱者,面对想真正帮助她的人才会表现出来,面对成年男性们就变成了逆来顺受利他性十足的样子,太诡异了,这两面性竟如此智能
♥ 507 ↩ 31
对的🥲真的在消费所有人的善意,这个漫画完全就是劣质的猎奇元素堆叠
♥ 676 ↩ 9
实际上就是这样的,最新的一话我看大家都在夸,说什么“打破艳尸文学”“实衣的真实” 我寻思这不更加“艳尸”了吗)大部分人都在讨论她好不好看,或者山田的数位板被砸了好可怜。没人管实衣这种智力障碍到底怎么办。 山田现在最要紧的事要哄着实衣去福利机构关起来。
♥ 517 ↩ 7
而且粉丝死死护住的样子真的很败路人好感,说到底亚月老师是新人漫画家,作品有不成熟的地方很正常,那些吹过头的也是把亚月老师和作品架在火上烤吧
♥ 691 ↩ 11
这部和隔壁章鱼哔差别不大。章鱼哔甚至结尾还试图用旁观者章鱼的爱来挽救,而这部呢?主角只能看着11死掉,然后抱着可怜的心态如释重负。这个错误终于被抹除了。
♥ 376
完全赞同。而且我感觉把陪酒女们的日子也描写的太好了,想跳槽就能成功,想上岸就上岸,好像当陪酒女没什么大不了一样。 还有陪酒女给客人脸色的环节……都给我觉得这个作者是在暗示当陪酒女其实没什么大不了的,只是智障人群会痛苦一样。但是现实中普通女孩当陪酒女也很痛苦吧? 这些暗示和引导都让我觉得作者很不怀好意。
♥ 312 ↩ 19
卖的就是一种精神赎罪券呗,日本这样所谓的“为弱势群体发声”的作品一茬又一茬,赚过一波同情然后转到下一个群体,贩卖的就是一种“我有余裕观赏这些悲剧,又有善心,很关注弱势群体”的错觉呗。情绪过去了就啥都没了,有些受众最怕别人说这种作品是在消费别人了,那样自己的善良也不成立了
♥ 278 ↩ 5
這漫和黑金醜島里描寫各類型的風俗女要差太多了,黑金里完全不會讓人有艷屍感,只有很現實的食人,可悲的無奈以及反感風俗業的心情,就算醜島的作者是男,卻沒搞那些低俗黃色廢料畫面,鏡頭更多是旁觀者視角客觀描繪那畫面,而不是🐞客視角讓讀書代入像也一起找實衣服務了的嘔心感,可能女讀者對這種更敏感些,醜島作者是真的做了超多訪問和資料收集才能把故事邏輯寫合理,而現實中利用智力障礙女孩做風俗女的店都是很low那種,但山田那店又是高級陪酒女店,現實中這種店不止會卡顏,還會限小姐的身高和體重,數值要達標才能當上,消費價格也很貴,而且真會有日本女因為被這種店選上而感到自豪,因為這代表是認同她們外型上是高質量美女,所以為啥實衣這種矮胖傻能呆這種店⋯⋯這完全不合理[无语],只能說強行為了讓山田這種隨時能離開風俗業的高質量美女遇到只能靠賣身的悲劇智障女孩,硬拉一起,因為作者把自己投射成山田,那當然要賦予她一個只陪酒不賣身,只路過淤泥卻隨時可抽身的高質量美女身份,然後凝視消費那泡在泥沼里可憐智障女孩,再默默傷感一下(還好自己錢也賺了卻不用受這種苦),這樣描寫風俗行業的殘酷真給人好扯,實衣和山田所體驗到的風俗業像兩個世界,太割裂了,只看到高質量女很聰明不用擔心遇害,想幹就幹,不幹就走人的自由[辣眼睛]
♥ 245 ↩ 8
跟粉丝吵架真的力竭了,之前还有粉丝在那吹说作者画了十一真的面目不好看,证明了这本不是艳尸文学,我真不理解他们的脑回路。明明会画写实风,但是不画,明明知道应该不好看,但偏偏要画成萌妹,这不就是为了猎奇艳尸搞得吗
♥ 321 ↩ 53
对,最开始看就感觉很奇怪了,最令人感到不适的就是:为什么要“美化”一个智障的形象?或者说,刻意往一个根本不切实际的形象上塑造,涉及到这类严肃社会现状的话题本就不该如此草率,11太过于往“完美受害者”的方向塑造了,就好像她被定义成了没有任何反抗能力和自己主动想法的弱者。 在之前有关“艳尸文学”的讨论出来的时候,我还以为批评的就是这种不切实际的故意往“完美受害者”方向塑造的刻画,结果那个视频的观点居然说是说漫画所描述的情况太负面了,现实不存在。 我真的大为震惊。我在现实也是直接接触过这类人群的,他们普遍思维简单、行为怪异没错,但每个都绝对是有自己思想和自主行动的人,曾经帮助过环境周围的一位四十多岁、行为处事却像幼童一样的女性,离开时她还刻意给了我一张纸,上面画着兔子,碰不到人告诉我这是她自己学着画的,因为觉得我帮助过她、很善良,就像兔子一样;另外一个女孩一见到我就用东西砸我,被她妈妈制止了。后来沟通才知道,当时她是看到我在反击我妈对我的霸凌攻击,只是我看起来态度更激动,于是才以为我是坏人。后来她甚至主动来递给我一碗奶茶小料,然后什么都不说,缩回去看着我,她妈妈鼓励也没有用,才跟我解释她想对我道歉
♥ 297 ↩ 7
认同视频观点,就是个猎奇漫画,但是感觉很无所谓。既不应该要捧上天,救赎啊、为底层发生啊;也不必一棒子打死。不管是捧还是贬都没什么可上价值的,当个漫画看看得了,猎奇的东西多了不差这一个漫画。乐意看就说喜欢感动,不乐意看说恶心就是了,不知道在吵什么。
♥ 282 ↩ 27
我觉得就是个商业性漫画,没必要踩死也没必要捧上天。但不知道为什么很多人不愿意承认作者创作初衷的商业性, 作者自己都承认过了
♥ 234 ↩ 1
赞同作者的观点,这类叙事本质上也是一次对读者的叙事霸凌,表面来看这类作品披着“人文关怀”,揭露社会黑暗的外衣,然而实际上造成的负面影响是很客观的。我赞同部分up说这类作品带给了人思考与共鸣,但这些思考与共鸣仅限于部分有良知的人。
♥ 265 ↩ 3
看dy评论区全是骂女主的,就无语
♥ 161 ↩ 18
守护up,感觉没多久plq就该刷怪了[笑哭]
♥ 165 ↩ 12
我的建议,比起看这部漫画就觉得漫画揭露了风俗业,漫画好黑暗好成熟,还不如看这位博主@肥美哒Mia 她的视频很多都是在讲日本风俗业,女优之类的事情
♥ 162 ↩ 3
粉丝和腿毛能不能认识到会因为这部作品对边缘群体感到同情,是因为你本身是个善良的人是个有道德的人,不是因为这部作品是有道德的。
♥ 155
最开始看的有个男up的解说,后面看了up的观点,大致好像理解想说什么了...不否认这漫画确实有一定的警示意义,但是在国人视角下“很难复刻”。里面举的各种例子,比如和父母吵架脑子一热出去卖、和家里人关系不好去卖、有精神疾病流落风尘等等,其实都是特例中的特例。中国正常孩子发生了这种事不会说要到去卖的地步,而是想努力去过好生活(比如各种打工、画画、代肝赚钱),最根本的还是因为日本风俗业合法,社会长期压抑,经济下行女性很难找到正常工作(日本女性职场危机严峻得离谱),造成了漫画里残疾病人卖形成风潮,以及漫画中的女性离开了风俗业其实也过于理想化。如果她再一次陷入危机,还会继续选择风俗业吗?如果一个社会女性兜底的生存机制居然是进入风俗业而不是社会、政府援助,那这个社会真的很完蛋了。。。。。
♥ 138 ↩ 4