戴着眼镜的死宅 11d ago 闽西一大《妇女问题决议案》（1929） 少数负责妇女工作的同志，处理离婚案件只听妇女一面之词，不调查家庭劳动力、红军家属实际困难，强行判决离婚，使贫苦农民男子心生怨恨，形成男女群众互相埋怨的局面，破坏工农内部团结。 毛泽东《寻乌调查》1930 不少贫苦农民男子叹息“革命把老婆革掉了”，根源在于裁判部干部机械执行离婚自由，只满足妇女诉求，完全不顾农家生产生存，干群、男女之间生出很深隔阂 《苏区中央局通告——纠正妇女工作错误》（1931.2） 部分妇干狭隘理解妇女解放，凡事站妇女一边，把男性农民一概当作压迫者看待，不区分地主富农与贫苦工农男子，无形中造成工农男女对立，不利于分田、扩红工作开展。 《中共中央关于目前解放区农村妇女工作的决定》（1948.12） 必须纠正两种错误倾向：一是取消主义，忽视妇女权益；二是狭隘妇女主义，孤立强调妇女特殊利益，片面与男性群众对立。开展土改、支前工作，要团结全体劳动男女农民，不可人为制造两性矛盾，分裂群众队伍。 蔡畅《迎接妇女工作的新方向》（1943，《解放日报》） 过去部分妇女工作者处理婚姻纠纷，持片面偏袒态度，不问男方是否贫苦、家中有无老小、是否红军家属，只要妇女提出诉求便一味满足；调解家庭矛盾时一味指责男性，不做双向劝导，人为加深夫妻、婆媳隔阂，造成全村男女对立，群众不愿参与妇救会活动。我们必须纠正：劳动男女农民是同一阶级战友，妇女解放的敌人是封建旧制度，不是劳动男子。 《解放日报》1942年社论《略谈妇女工作作风》完整原文 有些妇女干部看待农村矛盾，不去追究封建土地、宗法制度的压迫根源，单单将妇女一切苦难全部归罪男子。开会只鼓动妇女控诉丈夫、公婆，刻意渲染两性矛盾，不分地主富农与贫苦工农男子，把全体男性农民当作对立对象。长此以往，乡村男女互相猜忌、疏远，农民内部出现分裂，统一抗日的群众基础遭到破坏。这种狭隘妇女主义，是妇女工作脱离阶级、脱离抗战大局的重大偏差。 《苏区中央局关于婚姻条例执行问题的通知》（1932.6） 近来多地反映，少数妇女工作人员狭隘理解婚姻自由，鼓动妇女随意脱离家庭，视男子为天然压迫者，制造村内男女互相敌视。须知贫苦农民男子同样受封建剥削，不能一概作为斗争对象；妇女运动应联合全体工农，不可制造内部对立。 ♥ 42 ↩ 3
花园街五号 13d ago 确实是，现在的婚姻制度没有道德伦理上的束缚，没有明确清楚的家庭责任架构，只有名义的相互帮扶和普通人的财产分割，各种投入都非常大，风险也大，但是正向收益却一直降低，失去了婚姻本来的意义。 ♥ 51
FireFaded 13d ago 婚姻原本是相爱的两人共同打造的对抗生存压力的避风港。 但随着社会变化，它被资本主义社会赋予了多层含义：转移支付的链条，人口生产和劳动力培育的责任承担者，普通人被资本和权力拿捏的软肋。 婚姻被异化成了资本和权力拿捏和控制无产阶级的工具，自然会被憎恨枷锁的年轻人抛弃。 ♥ 127 ↩ 8
当爱已成往事2020 12d ago 《中华人民共和国婚姻法》 第一章 总则 第一条 本法是婚姻家庭关系的基本准则。 第二条 实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。保护妇女、儿童和老人的合法权益。实行计划生育。 ♥ 24 ↩ 14
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闽西一大《妇女问题决议案》（1929） 少数负责妇女工作的同志，处理离婚案件只听妇女一面之词，不调查家庭劳动力、红军家属实际困难，强行判决离婚，使贫苦农民男子心生怨恨，形成男女群众互相埋怨的局面，破坏工农内部团结。 毛泽东《寻乌调查》1930 不少贫苦农民男子叹息“革命把老婆革掉了”，根源在于裁判部干部机械执行离婚自由，只满足妇女诉求，完全不顾农家生产生存，干群、男女之间生出很深隔阂 《苏区中央局通告——纠正妇女工作错误》（1931.2） 部分妇干狭隘理解妇女解放，凡事站妇女一边，把男性农民一概当作压迫者看待，不区分地主富农与贫苦工农男子，无形中造成工农男女对立，不利于分田、扩红工作开展。 《中共中央关于目前解放区农村妇女工作的决定》（1948.12） 必须纠正两种错误倾向：一是取消主义，忽视妇女权益；二是狭隘妇女主义，孤立强调妇女特殊利益，片面与男性群众对立。开展土改、支前工作，要团结全体劳动男女农民，不可人为制造两性矛盾，分裂群众队伍。 蔡畅《迎接妇女工作的新方向》（1943，《解放日报》） 过去部分妇女工作者处理婚姻纠纷，持片面偏袒态度，不问男方是否贫苦、家中有无老小、是否红军家属，只要妇女提出诉求便一味满足；调解家庭矛盾时一味指责男性，不做双向劝导，人为加深夫妻、婆媳隔阂，造成全村男女对立，群众不愿参与妇救会活动。我们必须纠正：劳动男女农民是同一阶级战友，妇女解放的敌人是封建旧制度，不是劳动男子。 《解放日报》1942年社论《略谈妇女工作作风》完整原文 有些妇女干部看待农村矛盾，不去追究封建土地、宗法制度的压迫根源，单单将妇女一切苦难全部归罪男子。开会只鼓动妇女控诉丈夫、公婆，刻意渲染两性矛盾，不分地主富农与贫苦工农男子，把全体男性农民当作对立对象。长此以往，乡村男女互相猜忌、疏远，农民内部出现分裂，统一抗日的群众基础遭到破坏。这种狭隘妇女主义，是妇女工作脱离阶级、脱离抗战大局的重大偏差。 《苏区中央局关于婚姻条例执行问题的通知》（1932.6） 近来多地反映，少数妇女工作人员狭隘理解婚姻自由，鼓动妇女随意脱离家庭，视男子为天然压迫者，制造村内男女互相敌视。须知贫苦农民男子同样受封建剥削，不能一概作为斗争对象；妇女运动应联合全体工农，不可制造内部对立。
♥ 42 ↩ 3
你跟她谈感情，她跟你谈算计，你跟她谈算计，发现她金身护体，玩不过不玩了行不行？？？[笑][笑][笑]
♥ 9
题目不是说的很明确吗，婚恋都成市场了，既然是市场，那肯定分买方市场和卖方市场。 劣势一方放弃交易不是很正常嘛。[滑稽]
♥ 158 ↩ 8
[偷笑]
♥ 5
这就跟小孩不懂事，需要大人来引导是一样的。女人大多数也是B事不懂，需要男人来引导，但现在整个社会都在惯着女人，没人引导，那必然天下大乱
♥ 3
确实是，现在的婚姻制度没有道德伦理上的束缚，没有明确清楚的家庭责任架构，只有名义的相互帮扶和普通人的财产分割，各种投入都非常大，风险也大，但是正向收益却一直降低，失去了婚姻本来的意义。
♥ 51
婚姻原本是相爱的两人共同打造的对抗生存压力的避风港。 但随着社会变化，它被资本主义社会赋予了多层含义：转移支付的链条，人口生产和劳动力培育的责任承担者，普通人被资本和权力拿捏的软肋。 婚姻被异化成了资本和权力拿捏和控制无产阶级的工具，自然会被憎恨枷锁的年轻人抛弃。
♥ 127 ↩ 8
荆轮效应已经启动了，齿轮只能向前，不能后退
♥ 88 ↩ 4
江西这地界真有说法的。
♥ 10
已有之事，后必再有，已行之事，后必再行[doge]
♥ 56 ↩ 2
前人砍树，中人砍树，后人砍树，玩了100年寻道大千[笑哭]
♥ 23
都没进入过，谈何退出？[doge]
♥ 25
我还年轻 ，等我七八十的时候应该就该大戏登场了，我等着
♥ 8 ↩ 9
市场市场 不就是买的和卖的 都是买卖了还说什么？不买还不行？
♥ 7
《中华人民共和国婚姻法》 第一章 总则 第一条 本法是婚姻家庭关系的基本准则。 第二条 实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。保护妇女、儿童和老人的合法权益。实行计划生育。
♥ 24 ↩ 14
婚姻，现在就是转移支付的链条，各种形式的消费或消费预估由一个冤大头来出，男人只是由于几千年的传统惯性不幸沦为了这个冤大头的多数情况。
♥ 11
呦，这不是我们夜蝶手机的两个老公吗？原来老版本玩的更花呀，是我们误会夜蝶手机了。
♥ 1
不是男的退出婚恋市场，是男的压根就进不了门[doge]
♥ 1
不尊重客观规律是要栽跟头的，早晚的事
♥ 4
少见的要开0.5倍速而不是2倍速的文章类视频[笑哭]
♥ 21