胜利计划 2023-04-22 五千年把人作为奴隶的律法玩透了人性，但为什么最终民主制却取得了成功？ 拿美国举例 中国的历史上有比美国恶劣的多的侵略战争，数倍于民众的剥削，开发出了各种各样的获取民脂民膏的手段，如果美国的强大源自侵略，奴役。那么世界最强大的国家应该是大清。 国内很多视频都在讲美国的制度为什么崩溃，或吹捧美国的军事实力。 但我想知道的是，美国做对了什么？1880年时，仅用三代人就成为世界第一强国。 尽管美国不是世界上第一个提出民主概念的国家，但确实是人类最奇迹的一个国家了，。 ♥ 554 ↩ 88
郑康成是个好人 2023-04-22 如果有人感兴趣，可以去读读余英时先生的名作《士与中国文化》，这本书可以说是完美写出了“士”的文化精神。在古代中国 “道”和“势”是互相抗衡的，读书人代表是的道是。道”的代表人物就是两位圣人孔孟，孟子到了晚唐才被重视。从汉到唐， 从唐到清，道的主要代表就是孔子，一直以来都被统治者所忌惮，于是他们不断给孔子和后代加官进爵，以表尊“道”。 可是到了明清，已经不一样了，朱元璋废了宰相，但是后面还是有首辅，到清朝，完全被废了，乾隆就说过“你们汉人士大夫有个坏毛病，就是喜欢以天下为己任。”： 有的人说儒家，是禁锢思想和奴性的根源，这部分人，我只想说没读过什么书。 不论是孔子说的“勿欺也，则犯之”还是孟子的“君有大过则谏，反覆之而不听，则易位”，“君之视臣如手足；则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠””甚至“荀子”里的臣道篇也在讲君臣相互关系。至于up主视频里的世家因素，我只能说，每个社会发展到一定程度，都会有这种现象，世代为“官员——地主——学生”这样的家族在现在都是有的，何况历史上。 众所周知，近三十年有股思潮就是古代政治是“外儒内法”的，那么我们看看法家的思想，“民强国弱，国弱民强”“君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力。”“明主知之，故不养恩爱之心而增威严之势。”这不就是妥妥的奴化思想吗？ 现在学术界已经共识法家的思想，才是中国数千年来的最大遗毒，跗骨之蛆一般，想了解的，可以去读一读韩非子。如果说儒家揭示了人性善的一面，韩非子就是揭示了人性恶的一面，商君书和韩非子都是写给君主看的，君主看了会提防臣下，整天想着怎么让臣子听话。而孔孟是给天下所有人看的。 ♥ 112 ↩ 53
鱼干糕手 2023-04-22 不是存在奴性思维 而是救世主情节 四大文明古国之所以就剩一个中国 是因为每每到了大厦将倾的时候 总会有英雄人物带领大家杀出一条血路 五六千年 每个朝代都这样 导致老百姓思维出现惰性 总是想等个救世主跟着躺赢就好了 这也是为啥王朝末期被欺压死那么多人的原因 救世主有没有 十有八九是有的 你能不能等到救世主替你做主 那就不一定了 ♥ 65 ↩ 16
家住023 2023-04-21 翻开历史书，所有人类文明的成果都是建立在“吃人”或者“吸血”的物质基础上的。当然，人类也从自然环境中吸血。这也是为什么那些人口稀少的族群和生活在资源贫瘠环境恶劣土地上的民族没有发展出先进文明的原因。 ♥ 62 ↩ 3
苍穹之光薇恩窝 2023-04-24 离谱 自己想想是谁让我们摘下了旧时代的文化糟粕，让女性脱下千年的束缚，让男性扔下千年的傲慢，鼓励男女独立平等，让我们自主思考问题的？ 又是谁站在本应被众人喊万岁的立场上，对着豪绅世族瞧不起的百姓大喊人民万岁的？ 我们可不是从大清朝一步跳到今天的，只是中间的几十年貌似被很多人忽略掉了 ♥ 43 ↩ 5
冲田总悟抖S丶 2023-04-22 购买奴隶后，奴隶主是要给他饭吃，给他住的地方，生病也要给他治疗，因为需要不停压抑他，甚至还有专门奴隶的法律去保护法律的。而现在的打工人，只需要一份保险（很多保险都没有），给你饿不死的工资，其他就不需要老板去担心了，相比奴隶，老板其实更喜欢打工人 ♥ 41 ↩ 7
Kamakura1 2023-04-21 鲁迅的国民性批判，归结为一个词：“劣根性”，虽然没有直接说中国人“丑陋”，但种种对国民性的揭示，也指向了这一点。（直接说中国人“丑陋”的是柏杨）鲁迅的问题是；把人类在权力结构中的普遍行为，归结为中国人特有的行为模式。 ♥ 40 ↩ 13
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没办法，商鞅虽然死了，但他还是有后代的，而且子孙繁多，至今不绝。
♥ 585 ↩ 41
五千年把人作为奴隶的律法玩透了人性，但为什么最终民主制却取得了成功？ 拿美国举例 中国的历史上有比美国恶劣的多的侵略战争，数倍于民众的剥削，开发出了各种各样的获取民脂民膏的手段，如果美国的强大源自侵略，奴役。那么世界最强大的国家应该是大清。 国内很多视频都在讲美国的制度为什么崩溃，或吹捧美国的军事实力。 但我想知道的是，美国做对了什么？1880年时，仅用三代人就成为世界第一强国。 尽管美国不是世界上第一个提出民主概念的国家，但确实是人类最奇迹的一个国家了，。
♥ 554 ↩ 88
聪明人自己不信，但会骗老百姓，让他们信
♥ 332 ↩ 17
我只能打1234567，太牛批了，打点别的秒姗
♥ 306 ↩ 11
好家伙，不回我的私信，偷么更新是吧[藏狐]
♥ 279 ↩ 9
感觉聊太远没意义，从 “百花争鸣、百家齐放” 到 “罢黜百家、独尊儒术” ，已然改变了造就人的动机
♥ 265 ↩ 37
中国共产党的领导地位是人民的选择，始终得到了中国最广大人民的支持，是中国现实的需要，具有最大的正当性
♥ 233 ↩ 35
如果有人感兴趣，可以去读读余英时先生的名作《士与中国文化》，这本书可以说是完美写出了“士”的文化精神。在古代中国 “道”和“势”是互相抗衡的，读书人代表是的道是。道”的代表人物就是两位圣人孔孟，孟子到了晚唐才被重视。从汉到唐， 从唐到清，道的主要代表就是孔子，一直以来都被统治者所忌惮，于是他们不断给孔子和后代加官进爵，以表尊“道”。 可是到了明清，已经不一样了，朱元璋废了宰相，但是后面还是有首辅，到清朝，完全被废了，乾隆就说过“你们汉人士大夫有个坏毛病，就是喜欢以天下为己任。”： 有的人说儒家，是禁锢思想和奴性的根源，这部分人，我只想说没读过什么书。 不论是孔子说的“勿欺也，则犯之”还是孟子的“君有大过则谏，反覆之而不听，则易位”，“君之视臣如手足；则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠””甚至“荀子”里的臣道篇也在讲君臣相互关系。至于up主视频里的世家因素，我只能说，每个社会发展到一定程度，都会有这种现象，世代为“官员——地主——学生”这样的家族在现在都是有的，何况历史上。 众所周知，近三十年有股思潮就是古代政治是“外儒内法”的，那么我们看看法家的思想，“民强国弱，国弱民强”“君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力。”“明主知之，故不养恩爱之心而增威严之势。”这不就是妥妥的奴化思想吗？ 现在学术界已经共识法家的思想，才是中国数千年来的最大遗毒，跗骨之蛆一般，想了解的，可以去读一读韩非子。如果说儒家揭示了人性善的一面，韩非子就是揭示了人性恶的一面，商君书和韩非子都是写给君主看的，君主看了会提防臣下，整天想着怎么让臣子听话。而孔孟是给天下所有人看的。
♥ 112 ↩ 53
原来说的是原始社会氏族呀，还好我出生在社会主义国家
♥ 86 ↩ 2
只要利益才能驱动人心，唯物论
♥ 85 ↩ 20
听说过返祖现象吗
♥ 80 ↩ 1
不是存在奴性思维 而是救世主情节 四大文明古国之所以就剩一个中国 是因为每每到了大厦将倾的时候 总会有英雄人物带领大家杀出一条血路 五六千年 每个朝代都这样 导致老百姓思维出现惰性 总是想等个救世主跟着躺赢就好了 这也是为啥王朝末期被欺压死那么多人的原因 救世主有没有 十有八九是有的 你能不能等到救世主替你做主 那就不一定了
♥ 65 ↩ 16
翻开历史书，所有人类文明的成果都是建立在“吃人”或者“吸血”的物质基础上的。当然，人类也从自然环境中吸血。这也是为什么那些人口稀少的族群和生活在资源贫瘠环境恶劣土地上的民族没有发展出先进文明的原因。
♥ 62 ↩ 3
所谓奴性是一種依附於別人的價值觀之中, 迷失了自我的個性, 沉湎於平庸的日常。 學校, 公司, 社會,古今奴性無處不在。
♥ 56 ↩ 3
弱者只会向更弱者挥刀，居于生产关系最底层就已经够悲惨了，还被拿出来充当贬义词相互嘲讽，没错我的只是奴隶而已。
♥ 43
离谱 自己想想是谁让我们摘下了旧时代的文化糟粕，让女性脱下千年的束缚，让男性扔下千年的傲慢，鼓励男女独立平等，让我们自主思考问题的？ 又是谁站在本应被众人喊万岁的立场上，对着豪绅世族瞧不起的百姓大喊人民万岁的？ 我们可不是从大清朝一步跳到今天的，只是中间的几十年貌似被很多人忽略掉了
♥ 43 ↩ 5
人们从来不厌恶剥削，只是厌恶剥削的人不是自己而已，于是人并不讨厌当奴隶，而是讨厌自己是奴隶
♥ 42 ↩ 7
我爱哔哩哔哩 今天天气不错[支持]
♥ 41 ↩ 1
购买奴隶后，奴隶主是要给他饭吃，给他住的地方，生病也要给他治疗，因为需要不停压抑他，甚至还有专门奴隶的法律去保护法律的。而现在的打工人，只需要一份保险（很多保险都没有），给你饿不死的工资，其他就不需要老板去担心了，相比奴隶，老板其实更喜欢打工人
♥ 41 ↩ 7
鲁迅的国民性批判，归结为一个词：“劣根性”，虽然没有直接说中国人“丑陋”，但种种对国民性的揭示，也指向了这一点。（直接说中国人“丑陋”的是柏杨）鲁迅的问题是；把人类在权力结构中的普遍行为，归结为中国人特有的行为模式。
♥ 40 ↩ 13