羊驼表示这很淦 2024-08-28 自我成长首先要治愈自己的厌女症开始，这句话说得真的很对[笑哭]。现在包括很多年纪教大的女性老师都没发现自己厌女，最典型的就是对待不同性别活泼开朗爱开玩笑的学生态度有明显差异[笑哭] ♥ 1708 ↩ 4
我也不知道怎么有的号 2024-08-27 我其实被封面震惊了，因为我觉得顾昀和甄嬛就根本不像能放到一起论的……两个人受到的限制不同、处境不同、可以选择的路也不同，与其说我需要去判断这个比喻“侮辱”了谁，倒不如说我觉得这个比喻的存在本身就很离谱。 ♥ 1497 ↩ 55
顾灵菲 2024-08-30 up说得很好，女人就应该较真。很多无意识的吐槽，看似只是玩梗和玩笑话而已，其实根本就是受历史背景、社会思想等因素影响才会产生的，所以必须挖掘背后成因，保持清醒。 ♥ 813 ↩ 7
我不注册了行么 2024-08-29 up说得很好，女人就应该较真。很多无意识的吐槽，看似只是玩梗和玩笑话而已，其实根本就是受历史背景、社会思想等因素影响才会产生的，所以必须挖掘背后成因，保持清醒。 ♥ 577 ↩ 7
乔清止 2024-09-02 别扯什么出门打仗，做威风凛凛的大将军才有宽阔的视角。诸葛亮十年不出门，天下事尽知。有的将军只知打仗视野狭窄。评判一个人的精神与才能不是由他的职业决定的，是由这个人决定的。 ♥ 559 ↩ 3
银鸽er 2024-08-27 以前对耽美是不看远离不发表看法，直到上次遇到有人说“耽美小说是女权，是女性争夺凝视自由的象征”，就感觉很荒谬，第一一个“女权小说”里竟然没有女的，第二我丝毫不觉得耽美小说能动摇到什么男人的现有权益、为女性同胞呼吁到什么福利，至少我身边很多男的对于耽美小说都是看乐子的想法，他们巴不得女生多去看看，让女生用小说里的完美形象给他们镀金身，让女生活在“看耽美小说就是谋女权了”的幻想泡泡里而不要到现实来落地和他们争夺资源[藏狐]所以劝所有姐妹，看个奶头乐而已，别真当真自我感动了。 ♥ 404 ↩ 48
爱吃西瓜的柯基呀 2024-08-28 其实最开始建国时婚姻法是保护女性的 但是这也是表面的 总的目的是为了让夫妻双方共同分担责任生养孩子 为社会提供生产力 同时赡养父母减少社会压力，但这个社会又是父权的 ♥ 336 ↩ 5
我人麻了--- 2024-08-28 有人说黑神话那句话只是在说不想用女玩家来吸引男玩家，我先看的那个辟谣视频，一直觉得那些反对的人有病为啥就因为这句话说厌女，直到我看到了这一整段，哈哈，原来辟谣视频也能断章取义，是，黑神话确实有不想用女性来吸引男性，但他直接刻板印象女性喜欢的东西然后全盘否定女性喜欢的，表示自己不可能在游戏里放入这些元素，然后高高在上的表示我就是想创造一个爷们玩的游戏。你们也可以去看看吐槽黑神话悟空的剧情视频，就知道他们否定的柔情虐恋到他们自己手上变成什么了，他们不爱柔情虐恋但是爱绿帽剧情和一夜情呢，也不知道写出这玩意有什么高高在上的 ♥ 326 ↩ 7
知了知了好了 2024-09-02 等等，这是主体性的问题，而不是性别的问题吧。顾昀他最开始的身份是将军，如果因为他和长庚在一起而被调侃成贵妃，这是原本作为将军主体性的丧失，而作为长庚的爱人或者说“贵妃”的客体性上升，这无关性别。 就好比一个性别为女的将军，她和皇帝在一起了之后，别人调侃她是贵妃，事实上这种言论就是在剥夺她的主体性和原本的权力。换作现在，如果一个能力很强的女性结婚之后被调侃称作某某夫人，也许一开始大家还会记得她原本的能力很强，但是在潜移默化下她的主体性会被削弱，转移到她的丈夫身上。 问题在于“贵妃”是依附于皇帝存在的，注意，是依附，而将军不是，将军可以说是为了皇帝和其社稷而存在的，有自己的权力和兵权。将将军调侃成贵妃，事实上就是在剥夺她或他本身的话语权、威信以及权力，将其转移到皇帝身上，因为贵妃的权力是来自于皇帝，而其本身并没有兵马、朝廷话语权以及支持他或她的百官。 ♥ 324 ↩ 74
唐小米ljd 2024-08-25 看到有人和我一样的想法和三观真的很高兴呀，每个人都在自觉或不自觉的厌女，然后把男性提高到比女性更高的地位，不能与女性而论，就是厌女。女性怎么了，女性有诸多优秀的品质，这个世界因女性而运转，后宫妃子她们如果有条件建功立业，不会比上场杀敌的将军差；如果不解放女性，你又怎么能看到现代社会数不胜数卓越的女性；惊叹的是，即使在过去如此封建的社会中，也有许多杰出的女性到现在依然闪烁着熠熠光辉……我真的太讨厌贬低女性的人了，也请不要自我贬低。 ♥ 318 ↩ 2
陆乾溪 2024-08-26 说实话，我是不能接受“熹贵妃”的说法。主要是我男转女，女转男都没法接受。比如我甚至很难接受有人叫秋瑾作秋瑾先生这样称呼。主要我觉得先生、女士这样能表示性别的词跟荣誉没啥关系，反倒是把荣誉性别化了（有点混乱）我也不接受大宋少年志里有人叫赵简，简哥[笑哭] ♥ 184 ↩ 6
三分热感 2024-08-28 我想我对于“熹贵妃”这样的称呼感觉到不适，是因为我第一反应是妃子这种职业是一种附庸关系，对于人性的泯灭，将人变成物，放到砧板上任人宰在我心里是根深蒂固的。 这种不适类似于不知道二哈是个什么剧情的时候看到视频楚晚宁被称为楚妃时我的心情。 不是觉得不配比较，是觉得将人比做妃子这种形容压根不该存在，那又不是什么好事。 ♥ 182 ↩ 24
Comments
喜欢耽美人物本质上是喜欢作者通过这个人物所传达出来的精神内核，喜欢的作者灵魂的一部分
♥ 2470 ↩ 140
自我成长首先要治愈自己的厌女症开始，这句话说得真的很对[笑哭]。现在包括很多年纪教大的女性老师都没发现自己厌女，最典型的就是对待不同性别活泼开朗爱开玩笑的学生态度有明显差异[笑哭]
♥ 1708 ↩ 4
我其实被封面震惊了，因为我觉得顾昀和甄嬛就根本不像能放到一起论的……两个人受到的限制不同、处境不同、可以选择的路也不同，与其说我需要去判断这个比喻“侮辱”了谁，倒不如说我觉得这个比喻的存在本身就很离谱。
♥ 1497 ↩ 55
其实我觉得更多的是女性要选择爱自己的性别，接受自己，而不是把自己的希望寄托在一个男性的性别身上[OK]
♥ 1141 ↩ 32
我靠我说以前觉着这些“小警察”言论怪怪的，就是他们一句话能让原本欢乐的氛围尴尬起来
♥ 894 ↩ 1
up说得很好，女人就应该较真。很多无意识的吐槽，看似只是玩梗和玩笑话而已，其实根本就是受历史背景、社会思想等因素影响才会产生的，所以必须挖掘背后成因，保持清醒。
♥ 813 ↩ 7
up说得很好，女人就应该较真。很多无意识的吐槽，看似只是玩梗和玩笑话而已，其实根本就是受历史背景、社会思想等因素影响才会产生的，所以必须挖掘背后成因，保持清醒。
♥ 577 ↩ 7
别扯什么出门打仗，做威风凛凛的大将军才有宽阔的视角。诸葛亮十年不出门，天下事尽知。有的将军只知打仗视野狭窄。评判一个人的精神与才能不是由他的职业决定的，是由这个人决定的。
♥ 559 ↩ 3
up你说的太好了！这语言组织能力真的绝 小说是虚构的，现实生活中没有或者很少有优质男性，所以才会在文学作品里大量产出来满足女性对爱的需求
♥ 549 ↩ 33
以前对耽美是不看远离不发表看法，直到上次遇到有人说“耽美小说是女权，是女性争夺凝视自由的象征”，就感觉很荒谬，第一一个“女权小说”里竟然没有女的，第二我丝毫不觉得耽美小说能动摇到什么男人的现有权益、为女性同胞呼吁到什么福利，至少我身边很多男的对于耽美小说都是看乐子的想法，他们巴不得女生多去看看，让女生用小说里的完美形象给他们镀金身，让女生活在“看耽美小说就是谋女权了”的幻想泡泡里而不要到现实来落地和他们争夺资源[藏狐]所以劝所有姐妹，看个奶头乐而已，别真当真自我感动了。
♥ 404 ↩ 48
其实最开始建国时婚姻法是保护女性的 但是这也是表面的 总的目的是为了让夫妻双方共同分担责任生养孩子 为社会提供生产力 同时赡养父母减少社会压力，但这个社会又是父权的
♥ 336 ↩ 5
有人说黑神话那句话只是在说不想用女玩家来吸引男玩家，我先看的那个辟谣视频，一直觉得那些反对的人有病为啥就因为这句话说厌女，直到我看到了这一整段，哈哈，原来辟谣视频也能断章取义，是，黑神话确实有不想用女性来吸引男性，但他直接刻板印象女性喜欢的东西然后全盘否定女性喜欢的，表示自己不可能在游戏里放入这些元素，然后高高在上的表示我就是想创造一个爷们玩的游戏。你们也可以去看看吐槽黑神话悟空的剧情视频，就知道他们否定的柔情虐恋到他们自己手上变成什么了，他们不爱柔情虐恋但是爱绿帽剧情和一夜情呢，也不知道写出这玩意有什么高高在上的
♥ 326 ↩ 7
等等，这是主体性的问题，而不是性别的问题吧。顾昀他最开始的身份是将军，如果因为他和长庚在一起而被调侃成贵妃，这是原本作为将军主体性的丧失，而作为长庚的爱人或者说“贵妃”的客体性上升，这无关性别。 就好比一个性别为女的将军，她和皇帝在一起了之后，别人调侃她是贵妃，事实上这种言论就是在剥夺她的主体性和原本的权力。换作现在，如果一个能力很强的女性结婚之后被调侃称作某某夫人，也许一开始大家还会记得她原本的能力很强，但是在潜移默化下她的主体性会被削弱，转移到她的丈夫身上。 问题在于“贵妃”是依附于皇帝存在的，注意，是依附，而将军不是，将军可以说是为了皇帝和其社稷而存在的，有自己的权力和兵权。将将军调侃成贵妃，事实上就是在剥夺她或他本身的话语权、威信以及权力，将其转移到皇帝身上，因为贵妃的权力是来自于皇帝，而其本身并没有兵马、朝廷话语权以及支持他或她的百官。
♥ 324 ↩ 74
看到有人和我一样的想法和三观真的很高兴呀，每个人都在自觉或不自觉的厌女，然后把男性提高到比女性更高的地位，不能与女性而论，就是厌女。女性怎么了，女性有诸多优秀的品质，这个世界因女性而运转，后宫妃子她们如果有条件建功立业，不会比上场杀敌的将军差；如果不解放女性，你又怎么能看到现代社会数不胜数卓越的女性；惊叹的是，即使在过去如此封建的社会中，也有许多杰出的女性到现在依然闪烁着熠熠光辉……我真的太讨厌贬低女性的人了，也请不要自我贬低。
♥ 318 ↩ 2
我是玩梗可以但是不能接受过分泥塑不然感觉就是完全背离角色本质了，无论角色男女
♥ 276 ↩ 6
还以为说杀破狼这本书有问题，吓了一跳。
♥ 275 ↩ 22
说实话，我是不能接受“熹贵妃”的说法。主要是我男转女，女转男都没法接受。比如我甚至很难接受有人叫秋瑾作秋瑾先生这样称呼。主要我觉得先生、女士这样能表示性别的词跟荣誉没啥关系，反倒是把荣誉性别化了（有点混乱）我也不接受大宋少年志里有人叫赵简，简哥[笑哭]
♥ 184 ↩ 6
我想我对于“熹贵妃”这样的称呼感觉到不适，是因为我第一反应是妃子这种职业是一种附庸关系，对于人性的泯灭，将人变成物，放到砧板上任人宰在我心里是根深蒂固的。 这种不适类似于不知道二哈是个什么剧情的时候看到视频楚晚宁被称为楚妃时我的心情。 不是觉得不配比较，是觉得将人比做妃子这种形容压根不该存在，那又不是什么好事。
♥ 182 ↩ 24
我一直以为因为顾昀的字是子熹，所以熹贵妃是调侃。怎么上升到那么要紧的程度了[辣眼睛]
♥ 171 ↩ 36