北北北北冥吖 2024-04-11 书看过几遍了……在名著导读里最不想看的一本，还是考试范围内的（现在好像没了），太无聊了真的，对于艺术的讨论篇幅很长，不过傅雷本人好像也没怎么输出过自己负面的观念 开头好像就在忏悔自己对儿子的暴行，不过他也没改啊，后面傅聪回来又闹掰了 读完不想再读，同本教材的骆驼祥子倒是读着有滋味 ♥ 98 ↩ 18
Observing 2024-04-10 在这个男女对立这么严重的时代说傅雷家书是一部好作品也是蛮敢的。 前几天听五月天《一颗苹果》的时候也是相当感叹，很多时候人就是复杂的，现实就是一个假唱的乐队同样能做出震撼人心的音乐。傅雷也是，或者说人都是这样的。 ♥ 67 ↩ 8
曌古今 2024-04-11 高贵的灵魂。。。可能是没见过“真正的读书人”吧，很多给自己上“读书人”这个头衔的给人的感觉只有腐朽，或者说金玉其外，败絮其中。 有的追求他国的先进、文明，实则放下了自己的气节；有的尊崇书中所描绘的古之道德，不辨现实中的是非黑白；还有一种人总是愤世嫉俗，批判他人不读书，不多读书，不能看到书中那理想世界，不能解脱自己，做那理想中的人，他们气质虚浮，根不在现实，而在书中。我认为这最后一种，最能体现这一类人的本质。 不限于读书人，希望真正拥有高贵灵魂的人能越来越多。 有感而发，写完发现言语有些攻击性，却也是最真实的生活感受，就不改了。 ♥ 52 ↩ 5
清淡_Eph 2024-04-10 很多人无比乐衷于评价作者的人品好坏，好像看到他犯过错，不道德。就好像自己比他强了，可以不假思索地鄙视他了。大多数人还是逃离不开二极管的思维，真追究起来那些受人追捧的大作家们有几个圣人？你是读书还是读八卦故事呢，你囿于人性最丑恶的部分对你有任何好处吗？取其精华 去其糟粕有多难？凡是因为所谓傅雷人品问题就声称坚决不看《傅雷家书》的都是小傻瓜。 ♥ 51 ↩ 26
星海牧 2024-04-11 不能以身作则，自己的孩子都不买账，别说教育需要学习的其他孩子了，从老师的角度来解读确实启发很大，但是没用，你教给学生，哪个不抵触这种表里不一？言传身教言传身教，单说是个读了书的都会说 ♥ 30 ↩ 1
彩云何在 2024-04-10 不太同意中国人是由于农业社会物质少，导致欲望少，所以烦恼困惑少的论点。中国农耕时期创造的物质财富并不少。用农耕时期的中国与现代资本主义工业社会相比是不公平的，要比就比同一时期西方的中世纪时期，地理大发现之前西方并没有多少财富，但那时候他们好像过的并不单纯和快乐，反而一片黑暗，还持续了一千年。所以财富与快乐并不抵触，人类可以在物质极大丰富的同时用于快乐，这也是中国文化的可贵之处，承认欲望的合理性，同时保持修养和体面。不然我们为甚么叫华夏呢，华就是服章之美，夏就是礼仪之大。美食美器，缺少哪一个都不能称为中国人。 ♥ 16
清淡_Eph 2024-04-10 我看到。一旦讨论起作家的人品问题，林老师这个视频内容就不重要了，这个作家的作品也不重要了，甚至这个人本身也不重要了。现在有多少人真正讨论关注实质的内容，还是骂人扁人容易的多，不用动脑 ♥ 12 ↩ 2
彩虹六号皮蛋 2024-04-22 单纯的偏执只会是阻碍理解和智慧的碍脚石，不如暂时撇下偏见，好好理解这些作品。 如果考虑舆论之类的事情，不如想想，我们试图用大众的眼光直射这篇作品，那么文学的阳光会撒到哪里去呢？本身就是讨论文学，不如单纯把眼光放到文学上面。 ♥ 5
Comments
知道傅雷对待妻子孩子的一些事情后 就很难正视他的文字了[灵魂出窍]心里总觉得膈应
♥ 431 ↩ 12
高中抽空把傅雷家书看了个七七八八，现在基本都忘干净了，学不到啥有用的东西，对这本书实在无感。
♥ 114 ↩ 5
真是书面上的好爸爸
♥ 114 ↩ 1
书看过几遍了……在名著导读里最不想看的一本，还是考试范围内的（现在好像没了），太无聊了真的，对于艺术的讨论篇幅很长，不过傅雷本人好像也没怎么输出过自己负面的观念 开头好像就在忏悔自己对儿子的暴行，不过他也没改啊，后面傅聪回来又闹掰了 读完不想再读，同本教材的骆驼祥子倒是读着有滋味
♥ 98 ↩ 18
在这个男女对立这么严重的时代说傅雷家书是一部好作品也是蛮敢的。 前几天听五月天《一颗苹果》的时候也是相当感叹，很多时候人就是复杂的，现实就是一个假唱的乐队同样能做出震撼人心的音乐。傅雷也是，或者说人都是这样的。
♥ 67 ↩ 8
原来家书真正的价值不在于对子女的教育。而在于对文明的探讨。初中用错了这本。
♥ 63
高贵的灵魂。。。可能是没见过“真正的读书人”吧，很多给自己上“读书人”这个头衔的给人的感觉只有腐朽，或者说金玉其外，败絮其中。 有的追求他国的先进、文明，实则放下了自己的气节；有的尊崇书中所描绘的古之道德，不辨现实中的是非黑白；还有一种人总是愤世嫉俗，批判他人不读书，不多读书，不能看到书中那理想世界，不能解脱自己，做那理想中的人，他们气质虚浮，根不在现实，而在书中。我认为这最后一种，最能体现这一类人的本质。 不限于读书人，希望真正拥有高贵灵魂的人能越来越多。 有感而发，写完发现言语有些攻击性，却也是最真实的生活感受，就不改了。
♥ 52 ↩ 5
很多人无比乐衷于评价作者的人品好坏，好像看到他犯过错，不道德。就好像自己比他强了，可以不假思索地鄙视他了。大多数人还是逃离不开二极管的思维，真追究起来那些受人追捧的大作家们有几个圣人？你是读书还是读八卦故事呢，你囿于人性最丑恶的部分对你有任何好处吗？取其精华 去其糟粕有多难？凡是因为所谓傅雷人品问题就声称坚决不看《傅雷家书》的都是小傻瓜。
♥ 51 ↩ 26
不能以身作则，自己的孩子都不买账，别说教育需要学习的其他孩子了，从老师的角度来解读确实启发很大，但是没用，你教给学生，哪个不抵触这种表里不一？言传身教言传身教，单说是个读了书的都会说
♥ 30 ↩ 1
傅雷和叶永烈属于臭味相投了
♥ 24 ↩ 2
中国人的理想是追求智慧而不是追求信仰。真的是这样。
♥ 20 ↩ 2
傅雷从实际生活来看，与其著作并不一致。
♥ 16
不太同意中国人是由于农业社会物质少，导致欲望少，所以烦恼困惑少的论点。中国农耕时期创造的物质财富并不少。用农耕时期的中国与现代资本主义工业社会相比是不公平的，要比就比同一时期西方的中世纪时期，地理大发现之前西方并没有多少财富，但那时候他们好像过的并不单纯和快乐，反而一片黑暗，还持续了一千年。所以财富与快乐并不抵触，人类可以在物质极大丰富的同时用于快乐，这也是中国文化的可贵之处，承认欲望的合理性，同时保持修养和体面。不然我们为甚么叫华夏呢，华就是服章之美，夏就是礼仪之大。美食美器，缺少哪一个都不能称为中国人。
♥ 16
看过……我的文学水平大概是没办法分辨书里的精华与糟粕。所以只读我读懂的地方就是了。
♥ 13
我看到。一旦讨论起作家的人品问题，林老师这个视频内容就不重要了，这个作家的作品也不重要了，甚至这个人本身也不重要了。现在有多少人真正讨论关注实质的内容，还是骂人扁人容易的多，不用动脑
♥ 12 ↩ 2
请问林老师怎么看现在网络上对傅雷人品的负面评价呀？
♥ 8 ↩ 5
高贵的灵魂，听起来沽名钓誉，自古以来儒士如此。高贵的定义权在读书人手中，那么此等儒士即为高贵。私以为万类霜天竞自由，并没有高贵与否的差别。
♥ 7 ↩ 1
单纯的偏执只会是阻碍理解和智慧的碍脚石，不如暂时撇下偏见，好好理解这些作品。 如果考虑舆论之类的事情，不如想想，我们试图用大众的眼光直射这篇作品，那么文学的阳光会撒到哪里去呢？本身就是讨论文学，不如单纯把眼光放到文学上面。
♥ 5
啊？刷到林老师了。我们学校图书馆好多书都是老师翻译的。村上春树的作品，记忆犹新
♥ 5
傅雷家书？一坨谢特罢了
♥ 4