【非正式聊天】“中国是不是修正主义”这个话题错在哪？

要先理解什么叫资本主义，而后要在货币银行学的基础上分析资本环流问题。在此基础上才能理解什么叫社会主义[doge]。 复盘整个1866金融危机的全过程，才能明白马克思为什么写出《资本论》。 这是个专业问题，语言是无力的，有了数据详实的论证过程，这个问题是相当简单的[doge]

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今天这话题一开始弹幕差点吵起来，强调就业岗位是‘’恩赐’’这种小朋友都来了。

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老梅提到的左右脑互博这个观点就很正确了，作为一个创作者，左右脑的强度完全在他掌握之内，所以这种看似“对抗”的互搏只是为了达到创作者的目的。就像讲茶大堂的胡万和武举人

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在什么立场说什么话，up这就是体现。阶级矛盾不可调和是因为资本主义雇佣模式下必然存在着剥削，这与工人处境无关

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看25分的时候的感悟。 国家资本主义，国企的竞争力弱的原因来自于权力的弱流动性。 权力本身就包含不可流动性

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现在网上这些辩论的感觉就是纯辩经了，都想证明自己的这边思想是正确的，最后到实际上来看，生活中可能一点变化都没有。

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如果一个工人与他的老板欣赏同一个电视节目，游览同一胜地；如果一个打字员打扮得和她雇主的女儿一样漂亮；如果黑人拥有一辆凯迪拉克牌汽车，如果他们都阅读同一种报纸，那么这种同化并不标志着阶级的消失，而是标志着现存制度下的全部人口在很大程度上，分享着用以维持这种制度的需要和满足。——马尔库塞[鸽物致知]

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您的意思是不谈就不是对吗？[笑哭]～

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讲了半天不就是胡适哪套，少谈主义多谈问题。

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麦片是新时代的考茨基，那up就是新时代的胡适啊

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up主未明子应该没少看[doge]

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少争论主义，多解决问题，少模糊矛盾，多留意原则。

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“我也明知白驹过隙，逝者如斯。未来可能讲更有意思的话，著更其完美的文，做更其壮丽的事业，但今天只是今天，未来也只是今天的未来。”

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修正在哲学、政经和科学上有三个明显的特点，即否定唯物主义辩证法、否定资本主义经济能度过危机不会崩溃、反对阶级斗争。从定义上来讲贫富差距、官僚垄断等等根本不是意识形态层面的评价标准，只能说是一个社会问题，而存在问题即否定立场也是反对阶级斗争的表现。哪怕退一步，读老马的书也知道他前言说的很清楚，他只了解西欧的社会，也只适用于西欧，这也是国际共运失败的根本原因，也是只有因地制宜中国特色才能成功，教员也说过，社会结构是实现目标的‌手段‌而非目的，即符合群众利益而不是将主义神圣化。

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国内考公网课老师，水平这么高的么？要都这个水平的话，那我对我国很有信心了

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所以你这个说法不就是说不要谈主义，要谈问题吗？ 主义都搞不清楚，说问题有意义不？

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马克思主义是积极的去意识形态化，而不是胡适说的那种消极去意识形态化。积极去意识形态化指的是否认现有无论是正在运行的还是已经被淘汰的任何生产关系，直到劳动回归它本身而不受物质规律的约束。而胡适并不承认现有意识形态导致的不公，这种消极的思路不可取。

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非常优秀的一集，确实不管是支持麦片还是反对他的人都没想到。

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什么叫“这已经是旧有的词汇”？真就和齐泽克说的一样是吧，一切属于左翼的词汇在当下都被淘汰了。您还是好好忙你公考吧

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