大约15或16年前，魁北克大学委托我写这本书。“后现代”这个词是危险的，因为许多人把它解释为现代性之后可能发生的事情，这是荒谬的，因为现代性就是现在。任何试图引入历时（diachrony）或历史来确定后现代何时开始的尝试都是天真的。现代历法（The Modern Calendar）通常关注的是确定“新时代的起源”。它源自古老的革命或启示录（Revelation）传统。
我所说的后现代是指技术或科学的发展对今天的日常生活和政治的直接影响，迫使人类适应所有的工具和“假肢”（prostheses）。政治本身变成了一种使人类（humanity）能够忍受“发展”的艺术，因为有时“发展”是绝对不能忍受的。————弗朗索瓦·利奥塔
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大约15或16年前，魁北克大学委托我写这本书。“后现代”这个词是危险的，因为许多人把它解释为现代性之后可能发生的事情，这是荒谬的，因为现代性就是现在。任何试图引入历时（diachrony）或历史来确定后现代何时开始的尝试都是天真的。现代历法（The Modern Calendar）通常关注的是确定“新时代的起源”。它源自古老的革命或启示录（Revelation）传统。 我所说的后现代是指技术或科学的发展对今天的日常生活和政治的直接影响，迫使人类适应所有的工具和“假肢”（prostheses）。政治本身变成了一种使人类（humanity）能够忍受“发展”的艺术，因为有时“发展”是绝对不能忍受的。————弗朗索瓦·利奥塔
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我还是个充满意义的学生的时候是很喜欢这种无意义的搞笑做生活调味品的，可惜我现在只是个人生无意义的打工人和失业者，无意义的话语只会让我内心更加空虚[大哭]
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哈基米是杆枪，在等历史给它填上一发子弹
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我看没什么嘛， 起码挺热闹的。
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推荐一篇金雁教授的文章《后共产主义社会的现代、前现代、后现代困惑》和作者有一些共鸣之处
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大力支持UP视频里面的观点。挺好的啊。就跟视频里说的语言就是因为使用才发展。谁规定新华字典里面的就是圣经？古人的错别字一句通假就能糊弄过去，而不是给古人改正。就知道这玩意其实很模棱两可。视频里也说了，这种现象的出现也是有他的道理的。我们为啥一定要去“反思”、“纠正”呢？？双方能理解就是语言的作用了，没必要去纠结那些繁文冗节。
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鉴证流派最终的导向都是“XX怎么这么坏。”
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未老先衰是这样的
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失去了叮咚鸡等的哈基米音乐，也就是所谓“纯净流”，出圈的作品也就少起来了，对单一形式的重复是长久不了的。
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后现代好听一点叫时代迷思，难听一点就是给老一辈和新一代培养耍流氓能力的温床，一种思想上的“时髦小玩意”，什么人都可以给自己戴一顶“后现代主义者”的桂冠，就像某些旺座总是逢人就说“我是一名坚定的共产主义者”一样
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关键词+阿瓦隆，根本发声不了
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这两个词在语言中更接近于一个占位符，无具体含义，但是有发音。我记得外国的波卡尔好像有几首也会有一段无意义的歌词。
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其实现在的时代已经如此后现代，以至于后现代这个词也显得不是那么后现代了，就像解构这个词也早已被多次解构一样。
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现在的deepseek已经被植入升级版马克思主义框架了。 提问方式:用升级版的马克思主义框架，如何分析后现代思想。 deepseek会告诉你，垃圾[笑哭]
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起码挺热闹
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哈基米真正的转折就在于对其词义的再解构，一开始争论到底是猫还是蜂蜜，到直接解构为无意义，正是其无意义才能诞生出这么多哈基米音乐
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就跟二进制春晚一样，我们现在很多场合语言的内容已经失去了意义，只剩下了情绪的传递，我们即便忽略了创作者具体说了什么也能感受到情绪的表达 这何尝不是大众自发的抽象化艺术，只是一种文化现象，没必要围追堵截如临大敌[明日方舟_不可以哦]
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这则视频何尝又不是后现代的后现代
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不太明白为什么要叫解构主义，实际上是一个信息在传播的过程中，必然会以最简单最高效的方式进行传播，因为这种方式它传播的最广，而最广的传播方式互联网的这种讨论环境下，就会变成主流，变成这个词语本身 哈基米可以是蜂蜜，但是他广泛传播的时候，只剩下了哈基米三个字，关联上一只猫，你一个人说他是蜂蜜，成千上万的人说他是猫，那他就是猫
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