乔恩格林 2024-05-26 实际上的周王朝分封 周王:看到对面山上的苹果树了吗？一人给你们分一棵。 诸侯:啊？可那是野人的啊 周王:封给你就是你的了，至于怎么抢过来是你自己的事，另外别忘了，每年给我送十五个苹果[歪嘴] ♥ 2468 ↩ 91
伙记有空唠唠嗑 2024-05-26 [偷笑]因为行政效率不行，交通不便导致消息流通慢，分封制的出现是历史必然的选择。 分封制的存在天子授予封地给诸侯，诸侯各自管好自己，在天子需要的时候服兵役。 只需要名义上统一就够了，分封制只是因为时代背景下行政效率低下的无奈之举 ♥ 989 ↩ 36
新地台拳 2024-05-26 看到这个视频就让我想起来曾经有个和我辩论的傻子，他认为按照孔子自己的理论。诸侯应该干诸侯的事情，天子应该干天子的事情庶民应该干庶民的事情，所以孔子就应该一辈子种地。理由是孔子没有爵位，不是贵族，所以就是庶民，但他完全不知道士大夫这个阶级的存在。 ♥ 669 ↩ 59
倔强的薇薇安 2024-05-26 只要生产力一直不进步，分封就没任何问题。一个诸侯国倾尽国内所有的男人只能勉强打击好土地，倾尽所有的女人也只能织出那点布，无法养更多的兵，不依靠周天子就无法独活，可一旦诸侯国可以独活，周天子一旦失德，分封制就完了 ♥ 460 ↩ 9
-T-0-M- 2024-05-26 所谓贵族，就是部落城邦首领演化来的 什么样的人可以做首领 1.头脑聪明 2.武力值高 所以古时候无论中外，原教旨主义的贵族都是战斗力和智商情商的佼佼者 ♥ 429 ↩ 19
阿斯特尔aster 2024-05-26 ①公侯伯子男最初不是等级ABCDE，而是五种不同的类型，同时也有地位高低，后来才逐渐演变成等级代称。 比如公指核心朝臣身份和尊长地位，侯初指斥候后指军事长官，伯指地方豪强家族的族长，子前期指殷商时即存在的封国后期指内部贵族的封君身份，男据说最初与侯并列是掌管农业田产耕种的封官后来赋予地位较低者，等等。 ②西周初期大体泰山以东以南都还是东夷势力，并非分封体系里的封国。 山东半岛中部的莱国，虽然不在周礼以内但还算是邦国，莱国以东的只能叫东莱人，中前期都是散装的。 ③国野制并不是单纯的市民与农民的区别，核心标准主要是人身社会政治关系是否在分封体系内。 国人也有种地放牧的，野人富的也可以自己建个寨子当城主甚至演变成邦国（比如中山国，虽然严格来说是戎人国家）。 ④楚国是子爵。 ⑤联络犬戎的申国是镐京西边那个西申国。 ♥ 354 ↩ 41
英伦超级绅士 2024-05-26 分封制的问题在于当时的统治阶级相信血脉的纽带，却没考虑过感情也好，阶级意识也罢，是需要互动来培养的，这大家也不怎么见面，隔得还远，到底谁是天王老子，可就说不准了 最后因为贵族的自毁倾向开始了拆家[笑哭] ♥ 202 ↩ 30
小考拉吃树叶 2024-06-01 秦朝统一后废除分封制实行郡县制，结果14年就亡国了，然后到了汉朝又恢复了分封制。但分封制的弊端依然存在，于是又爆发了七国之乱。直到汉武帝实行推恩令，才算彻底终结了分封制。 ♥ 67 ↩ 15
鉴古之兴亡 2024-05-26 不是啊UP主你这片尾说以后要讲春秋故事可是你列举的成语多少有点毛病 悬梁刺股：战国时期讲的是苏秦 负荆请罪：那别说了人人都知道春秋时期都没有赵国到战国才有 胡服骑射：战国时期赵国雄主赵武灵王学习胡人装束战斗中的便捷性大大的提升后来更是自降一级称自己为赵主父 围魏救赵：魏惠王（大概是这位君主吧）派遣庞涓攻打赵国赵国遣使求救齐国派兵包围了魏国的国都大梁致使庞涓撤兵 纸上谈兵不要多说 图穷匕见这更不用多说了刺客列传嘛 剩下的就没毛病了 问鼎中原说的是楚庄王 退避三舍说的是晋文公 老马识途说的是管仲 朝秦暮楚说的是郑国反复横跳 一鸣惊人说的还是楚庄王 三令五申说的是孙武 大义灭亲说的是石碏 丁公凿井说的是春秋时期宋国有户姓丁的人家聘用了一个人非常能干被别人以讹传讹最终传入了宋元君耳中 卧薪尝胆太著名了，不用多说 白虹贯日没怎么听说过好像在《史记邹阳列传》里看过 综上所述我建议UP主重新发一下视频将片尾改成春秋战国时期的故事亦或者删掉上述的战国时期的成语 望采纳 ♥ 75 ↩ 16
chen1z1 2024-06-01 周朝初期的分封，其实就是殖民扩张。现在中国的黄金地带，基本上都是周朝通过封建殖民开辟出来的：“先王熊绎，辟在荆山，筚路蓝缕，以处草莽，跋涉山林，以事天子。” ♥ 67 ↩ 23
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实际上的周王朝分封 周王:看到对面山上的苹果树了吗？一人给你们分一棵。 诸侯:啊？可那是野人的啊 周王:封给你就是你的了，至于怎么抢过来是你自己的事，另外别忘了，每年给我送十五个苹果[歪嘴]
♥ 2468 ↩ 91
其实我一直很好奇周朝究竟到底分封了多少个诸侯国[思考]
♥ 748 ↩ 29
[偷笑]因为行政效率不行，交通不便导致消息流通慢，分封制的出现是历史必然的选择。 分封制的存在天子授予封地给诸侯，诸侯各自管好自己，在天子需要的时候服兵役。 只需要名义上统一就够了，分封制只是因为时代背景下行政效率低下的无奈之举
♥ 989 ↩ 36
我们家也是分封制。我负责做饭、打扫卫生
♥ 545 ↩ 23
看到这个视频就让我想起来曾经有个和我辩论的傻子，他认为按照孔子自己的理论。诸侯应该干诸侯的事情，天子应该干天子的事情庶民应该干庶民的事情，所以孔子就应该一辈子种地。理由是孔子没有爵位，不是贵族，所以就是庶民，但他完全不知道士大夫这个阶级的存在。
♥ 669 ↩ 59
[吃瓜]西周开始分封的时候，就是一个有爵位的带点军队去一个地方建一座城，然后设立宗庙，慢慢同化周围的蛮夷
♥ 407 ↩ 12
只要生产力一直不进步，分封就没任何问题。一个诸侯国倾尽国内所有的男人只能勉强打击好土地，倾尽所有的女人也只能织出那点布，无法养更多的兵，不依靠周天子就无法独活，可一旦诸侯国可以独活，周天子一旦失德，分封制就完了
♥ 460 ↩ 9
所谓贵族，就是部落城邦首领演化来的 什么样的人可以做首领 1.头脑聪明 2.武力值高 所以古时候无论中外，原教旨主义的贵族都是战斗力和智商情商的佼佼者
♥ 429 ↩ 19
①公侯伯子男最初不是等级ABCDE，而是五种不同的类型，同时也有地位高低，后来才逐渐演变成等级代称。 比如公指核心朝臣身份和尊长地位，侯初指斥候后指军事长官，伯指地方豪强家族的族长，子前期指殷商时即存在的封国后期指内部贵族的封君身份，男据说最初与侯并列是掌管农业田产耕种的封官后来赋予地位较低者，等等。 ②西周初期大体泰山以东以南都还是东夷势力，并非分封体系里的封国。 山东半岛中部的莱国，虽然不在周礼以内但还算是邦国，莱国以东的只能叫东莱人，中前期都是散装的。 ③国野制并不是单纯的市民与农民的区别，核心标准主要是人身社会政治关系是否在分封体系内。 国人也有种地放牧的，野人富的也可以自己建个寨子当城主甚至演变成邦国（比如中山国，虽然严格来说是戎人国家）。 ④楚国是子爵。 ⑤联络犬戎的申国是镐京西边那个西申国。
♥ 354 ↩ 41
注士族与宗族并不是一回事，两者差距极大。士族是名门望族，而宗族是地方势力。两者并不能混为一谈。
♥ 247 ↩ 9
分封制就是，你倒戈来降，仍不失封侯之位。倘若顽固，就让我的子孙到你那做国君。比喻就是中国皇帝把皇子分到朝鲜、越南做国王一样。
♥ 205 ↩ 7
分封制的问题在于当时的统治阶级相信血脉的纽带，却没考虑过感情也好，阶级意识也罢，是需要互动来培养的，这大家也不怎么见面，隔得还远，到底谁是天王老子，可就说不准了 最后因为贵族的自毁倾向开始了拆家[笑哭]
♥ 202 ↩ 30
楚国应该是子爵，左传里都是称楚子。
♥ 148 ↩ 10
我们的分封制和西方的封建制类似，有一句比较有名的句“封臣的封臣不是我的封臣”
♥ 115 ↩ 34
其实中国历史上大部分时间是郡国并行制。就是在集权的基础上再分封。可以理解为汉初模式，只不过藩王大部分是没有实权的。
♥ 72 ↩ 16
秦朝统一后废除分封制实行郡县制，结果14年就亡国了，然后到了汉朝又恢复了分封制。但分封制的弊端依然存在，于是又爆发了七国之乱。直到汉武帝实行推恩令，才算彻底终结了分封制。
♥ 67 ↩ 15
国人和野人的划分真的给我整笑了，国人本身就是属于是原先周王室派出所的直系亲属，而野人往往只是当地的土著人，事实上，种地的国人，他们也是国人。
♥ 65 ↩ 8
不是啊UP主你这片尾说以后要讲春秋故事可是你列举的成语多少有点毛病 悬梁刺股：战国时期讲的是苏秦 负荆请罪：那别说了人人都知道春秋时期都没有赵国到战国才有 胡服骑射：战国时期赵国雄主赵武灵王学习胡人装束战斗中的便捷性大大的提升后来更是自降一级称自己为赵主父 围魏救赵：魏惠王（大概是这位君主吧）派遣庞涓攻打赵国赵国遣使求救齐国派兵包围了魏国的国都大梁致使庞涓撤兵 纸上谈兵不要多说 图穷匕见这更不用多说了刺客列传嘛 剩下的就没毛病了 问鼎中原说的是楚庄王 退避三舍说的是晋文公 老马识途说的是管仲 朝秦暮楚说的是郑国反复横跳 一鸣惊人说的还是楚庄王 三令五申说的是孙武 大义灭亲说的是石碏 丁公凿井说的是春秋时期宋国有户姓丁的人家聘用了一个人非常能干被别人以讹传讹最终传入了宋元君耳中 卧薪尝胆太著名了，不用多说 白虹贯日没怎么听说过好像在《史记邹阳列传》里看过 综上所述我建议UP主重新发一下视频将片尾改成春秋战国时期的故事亦或者删掉上述的战国时期的成语 望采纳
♥ 75 ↩ 16
这周天子是坤坤吧？这诸侯也是坤坤[辣眼睛]
♥ 65 ↩ 11
周朝初期的分封，其实就是殖民扩张。现在中国的黄金地带，基本上都是周朝通过封建殖民开辟出来的：“先王熊绎，辟在荆山，筚路蓝缕，以处草莽，跋涉山林，以事天子。”
♥ 67 ↩ 23