当代年轻人「拜庙现状」【孟庆延】

据说魏晋时期，社会环境急剧恶化，战乱不止饥荒频发，宗教玄学遂盛行。

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我觉得年轻人去烧香是因为现在对于年轻人的能够改变命运的机遇不多了，更多的是对未来的迷茫和现在的无力，因此寄希望于飘渺之中，希望自己能够确定自己的未来，而不是象无头苍蝇一样乱撞。这也是这一段时间重生小说那么流行的原因吧[doge][doge][doge]

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这比看心理医生便宜多了，还可以顺便去踏青，吃个素斋，怎么就不行了？年轻人干点啥都这么多人嚼舌根！

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其实是，阶级流动越来越难了，上升渠道变少，经济和就业环境恶化，年轻人会想“努力有什么意义，坚持什么时候有结果”，这个时候他去烧香，佛祖给了他一个上上签，虽然可能内心知道是会有不真实，但是通过这个肯定他可以继续下去。so 有时候外在给的信心支持也很重要。 顺带一提，法人指的是具有民事权利能力和民事行为能力，依法独立享有民事权利和承担民事义务的组织。自然人的话，可是说大多数人都已经是完全民事行为能力人了。

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周末带孩子出去玩，路过一个本地有名的庙。看到很多人站在庙外，对着露出高墙的佛像满脸虔诚地拜拜。 女儿问“他们在干什么？” 我说“释放妄念”。他们连30块钱门票都不舍得给“佛祖”，还想向“佛祖”许一个大大的愿？ 没有谁的愿望是“用我剩下的全部生命换根棒棒糖”对吧。 用一个极小的代价，换来巨大的好处，当这种心态成为行为的底层逻辑，我们就应该理解彩票、跟“大师”炒股……为什么会流行。

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既然老师是社会学教授那应该明白现在年轻人拜佛主要问题应该是出现在这个生活资源欠缺的社会上，如果人人平等，工作不被压榨社会达到共产社会又有谁会去寄托玄学呢

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怎么感觉，孟老师其实不太了解烧香究竟为什么

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哈哈哈老师真的超级博学，塔罗八字都有涉猎hhh真的喜欢b站的各位哲学教授与哲学思想[doge]

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其实，拜佛的初心在于，让我们对人对事的恭敬心增上，对人对事的傲慢心降低，心性柔和平静，向往像三千年前的释迦牟尼佛学习[保佑]

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人不总是理性的，无法承载那么多的时候，寻找一些心灵寄托，随着年纪增长，辩证的看，人好像已经越来越不那么唯物了[doge]

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那尽全力安排就业呀

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我去烧香正是因为我时常觉得自己不是生活的主宰，感觉自己像是人生列车上的一个乘客而非驾驶员，所以去求一些很虚无缥缈的事，只希望驾驶员带我走得顺一点。 在雍和宫走了一圈求了财富和身体健康家庭美满，焦虑并没有缓解，但是多了一份期待。

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没钱看医生 只能多拜拜希望自己身心多健康一些

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UP装糊涂呢？

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基督教并不是靠行善来洗清自己的原罪，而是因信称义（感兴趣可自行了解）

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那么什么可以解决么？有个舒缓焦虑的方式也没什么不好

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或者说，年轻人正是因为看到了太多责任与义务，所以想去寻求一个心灵的发泄口，释放压力，并不是真正意义上的宗教的烧香拜佛[呲牙]

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哈哈哈这周五刚预约了去慈山寺，最近各种不顺，拜个佛获得inner peace

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拜庙拜财神，月老不认识

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信正可以，因为可以释放压力，但是即使如此，也有邪教趁虚而入，就在阿B就看见一伙团体，叫啥白涂涂的，大伙注意点，人啊，这辈子是要依靠自己修行，何必在一句阿尼陀佛无量天尊或者哈利路亚?

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