守望秦时 2026-04-09 来日本这么久了，我才知道为什么日本采用曜日的说法[笑哭][喜极而泣]，日语的日期都很复杂（量词都很复杂），我记得在我最开始学日语的时候，我日语老师教我们记星期的方法是[笑哭]，星期一月亮只有一个月曜，星期二火有两点火曜，星期三3点水是水曜[喜极而泣]，星期四笔画有4下木曜，星期五因为快到周末是黄金时间金曜，星期六由于前一天花的金子太多了所以周六只能吃土，土曜[笑哭]，星期天星期日就是日要了[妙啊][暖暖十周年_哈哈哈]，月火水木金土日。 ♥ 1354 ↩ 69
yuriの祥子 2026-04-09 纠正一个常见误解：所谓“七曜”（日、月、金、木、水、火、土）并不是相对容易被肉眼看到。除了太阳和月亮，金、木、水、火、土这五大行星，其实并不比满天恒星更容易观测多少，即便行星要更亮一点儿，但差距真没有那么大。天狼星甚至要比土星还要亮了。 那么问题来了：为什么天文学中对五大行星记载最多？为什么古人最常观察它们？为什么天文学总爱研究这五大行星？ 你不妨想想，为什么恒星叫“恒星”，行星叫“行星”？ “行星”一词较早的记载见于宋代沈括《梦溪笔谈》：“行星，其行无常，或疾或徐，或顺或逆。” 而三国时期杨泉在《物理论》中明确指出：“唯二十八宿，度数有常，故曰恒星。” 在古人眼中，恒星的位置几乎恒定不动——因为它们距离实在太远，即便有自行运动，也完全无法察觉。而五大行星位于太阳系内，会在天空中行走、改变位置，因此得名“行星”。古人几千年里找来找去，除了偶尔出现的流星、彗星和模糊难辨的天王星，能反复观测到的“行走之星”也就这五颗。 所以，五大行星的特殊之处，不在于它们比恒星更容易看见，而在于它们会行走、会变化位置——这才是古人反复记录、研究它们的根本原因。 ♥ 336 ↩ 21
双胍酱想过平静的生活 2026-04-09 我学法语，法语的周一到日是：lundie（月亮日）mardi（火星日）mercredi（水星日）jeudi（木星日）vendredi（水星日）samedi（土星日）dimanche（日）。 顺便表扬法语严格的读音-拼写规则，这些词我有好多年没写过了，这次纯按照读音拼写，还能全对 至于法国人为什么这么命名，大概是涉及一些古老的拉丁传统吧，咱也不知道_(:з」∠)_ 以及鞭尸英语的奇怪星期命名法和诡异单词拼写法… 我学日语时，遇到涉及星期几的词汇，就字面上转译成法语，再转译成汉语[tv_笑哭] ♥ 106 ↩ 21
HelloByBy 2026-04-11 国内确实很多人不知道星期来自于五大行星+日月，毕竟按数字排列还是太方便了 我觉得比较有趣的地方在于，唯独“星期日”保留了这个意思，或许是因为“星期七”读起来比较拗口吧 ♥ 93 ↩ 5
打工没有止境 2026-04-09 我觉得把中日文化比喻成一棵树上的两颗果子不正确，我们和日本从来就没在一个根系、一片土壤中吸收过营养，如果非要说，不如说日本曾经有些根长到了中国这棵树上过。 ♥ 127 ↩ 32
可以理性讨论的安全区 2026-04-09 日本有个问题就是“占有者狂热”加“吹嘘主义”，这两个词具体我忘了，但意思就是，一个集团或个人占有或知道了一个他以为很厉害的东西，就会到处显摆，哪怕他占有或知道的根本没啥大用。“吹嘘主义”不用说了吧，日本的什么工匠精神，什么和牛，高端蔬菜水果都是，本质就是他们那资源少，资本又害怕外来的廉价商品会把他们的本土产品挤兑死，搞得“吹嘘日本东西”的主义。 其实日本很多文化都根源于我国，只是有些已经被我们舍弃了而已，古代对很多东西都有雅称，但是百姓一般不会整这些，而且老是整这些一是不方便沟通，二是没意义，你再整雅的，萝卜也是萝卜，所以我们本着实用原则摒弃了，很多都是，该传承就传承，该摒弃就摒弃 ♥ 439 ↩ 16
贝尔魔笛 2026-04-09 葡萄牙语是罗曼语系里的另类，一周七天的叫法跟英法西德意不一样，没有金木水火土这些，倒是跟中文有些类似。 Domingo 星期日（主日，一周第一天） Segunda-feira 星期一（第二日） Terça-feira 星期二（第三日） Quarta-feira 星期三（第四日） Quinta-feira 星期四（第五日） Sexta-feira 星期五（第六日） Sábado 星期六（安息日） ♥ 49 ↩ 2
艾利斯_ALise 2026-04-11 只能说日本文化是从中国文化 ver.唐朝.遣唐使 fork出去，然后经过了不同的迭代，和主branch不同的差异太大没有办法merge罢了 但是还是能从一些底层代码发现，哦，这是唐朝的版本留下来的 ♥ 46 ↩ 3
白鳥_Shiratori 2026-04-09 一众西方文明圈的语言里一星期七天都是对应日月火水木金土七个天体的，英文里sunday就是sun日曜日，monday就是moon月曜日，saturday就是saturn土曜日。剩下的几个tuesday是提尔之日，提尔是北欧战神对应罗马神mars火曜日；wednesday是北欧主神奥丁之日，对应罗马神mercury也就是水曜日；thursday是北欧雷神索尔之日，对应罗马神jupiter也就是木曜日；friday是北欧爱神弗丽嘉之日，对应罗马神venus也就是金曜日 ♥ 34
UFOA1 2026-04-09 Sunday 日曜日 日 sun Monday 月曜日 月moon Saturday 土曜日 土星Saturn 这中间会不会还有其他关系？ 还有一个我乱猜的 Wednesday 水曜日 Undine 水精灵 ♥ 29 ↩ 11
总攻侍郎 2026-04-15 日本的核心文化还是神道教和佛教两大宗教文化，中华文化只是构成日本的表文化，比如汉字词语和诗歌文章，服装和社交礼仪的模仿和学习（但这些东西终究是表面的，很容易就被替换掉，比如服装换成西装，社交礼仪学习欧洲等，再者中国人从小也学习英语，读莎士比亚，也引用拉丁语系的字母作为拼音系统，能说英国文化是中国文化同根同源么？）。 中国文化的内核是儒家思想，辅以道教和佛教，这一点与日本是完全不一样的。 文明的内核是塑造民族集体的价值观世界观人生观，比如中国人强调积极入世担当责任，这是儒家塑造的观念，而日本人接受生死尊重因果，这是佛教影响的观念。这才是文化之间产生差异的地方。 所以中日文化根本就不是一棵树的不同果子，这是最容易让人误解的地方，和中华文化同根同源的国家主要就是北朝鲜南韩国以及越南，还有新加坡这种以华人为绝对主流的东南亚国家。、 举个最简单的例子，现在很多年轻人都强调樱花起源中国西藏，从中国传入日本。 但为何日本人就爱樱花赏樱花，把樱花的美视作日本美学代表符号，而几千年来樱花在中国人的审美地位中连末流的位置都没有？ 很简单的原因，因为最深层的价值观就不一样，日本人爱樱花，是因为由佛教中“刹那，瞬间，无常”所诞生的“物哀审美”，樱花在盛开最绚烂的时候散落，同时气候也不作美，经常不是阴雨就是刮风，导致樱花带有一种“极致绽放后消逝”的物哀美。 但是这种特点，对于中国文化来说就是非常负面的了，中国人偏爱“坚守，骨气”的儒家价值取向，梅兰竹菊四君子就是代表。这就是内核价值观差异导致的，也决定了中日文化从根本上就不是同一个“根”的文化。 ♥ 28 ↩ 7
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来日本这么久了，我才知道为什么日本采用曜日的说法[笑哭][喜极而泣]，日语的日期都很复杂（量词都很复杂），我记得在我最开始学日语的时候，我日语老师教我们记星期的方法是[笑哭]，星期一月亮只有一个月曜，星期二火有两点火曜，星期三3点水是水曜[喜极而泣]，星期四笔画有4下木曜，星期五因为快到周末是黄金时间金曜，星期六由于前一天花的金子太多了所以周六只能吃土，土曜[笑哭]，星期天星期日就是日要了[妙啊][暖暖十周年_哈哈哈]，月火水木金土日。
♥ 1354 ↩ 69
纠正一个常见误解：所谓“七曜”（日、月、金、木、水、火、土）并不是相对容易被肉眼看到。除了太阳和月亮，金、木、水、火、土这五大行星，其实并不比满天恒星更容易观测多少，即便行星要更亮一点儿，但差距真没有那么大。天狼星甚至要比土星还要亮了。 那么问题来了：为什么天文学中对五大行星记载最多？为什么古人最常观察它们？为什么天文学总爱研究这五大行星？ 你不妨想想，为什么恒星叫“恒星”，行星叫“行星”？ “行星”一词较早的记载见于宋代沈括《梦溪笔谈》：“行星，其行无常，或疾或徐，或顺或逆。” 而三国时期杨泉在《物理论》中明确指出：“唯二十八宿，度数有常，故曰恒星。” 在古人眼中，恒星的位置几乎恒定不动——因为它们距离实在太远，即便有自行运动，也完全无法察觉。而五大行星位于太阳系内，会在天空中行走、改变位置，因此得名“行星”。古人几千年里找来找去，除了偶尔出现的流星、彗星和模糊难辨的天王星，能反复观测到的“行走之星”也就这五颗。 所以，五大行星的特殊之处，不在于它们比恒星更容易看见，而在于它们会行走、会变化位置——这才是古人反复记录、研究它们的根本原因。
♥ 336 ↩ 21
不独特呀，英语也是monday-sunday不是什么weekday1-7，不如说在世界范围上看，用数字123的才独特
♥ 112 ↩ 21
我学法语，法语的周一到日是：lundie（月亮日）mardi（火星日）mercredi（水星日）jeudi（木星日）vendredi（水星日）samedi（土星日）dimanche（日）。 顺便表扬法语严格的读音-拼写规则，这些词我有好多年没写过了，这次纯按照读音拼写，还能全对 至于法国人为什么这么命名，大概是涉及一些古老的拉丁传统吧，咱也不知道_(:з」∠)_ 以及鞭尸英语的奇怪星期命名法和诡异单词拼写法… 我学日语时，遇到涉及星期几的词汇，就字面上转译成法语，再转译成汉语[tv_笑哭]
♥ 106 ↩ 21
国内确实很多人不知道星期来自于五大行星+日月，毕竟按数字排列还是太方便了 我觉得比较有趣的地方在于，唯独“星期日”保留了这个意思，或许是因为“星期七”读起来比较拗口吧
♥ 93 ↩ 5
最后这个动图如果有循环播放的版本当桌面就好了
♥ 101
我觉得把中日文化比喻成一棵树上的两颗果子不正确，我们和日本从来就没在一个根系、一片土壤中吸收过营养，如果非要说，不如说日本曾经有些根长到了中国这棵树上过。
♥ 127 ↩ 32
日本有个问题就是“占有者狂热”加“吹嘘主义”，这两个词具体我忘了，但意思就是，一个集团或个人占有或知道了一个他以为很厉害的东西，就会到处显摆，哪怕他占有或知道的根本没啥大用。“吹嘘主义”不用说了吧，日本的什么工匠精神，什么和牛，高端蔬菜水果都是，本质就是他们那资源少，资本又害怕外来的廉价商品会把他们的本土产品挤兑死，搞得“吹嘘日本东西”的主义。 其实日本很多文化都根源于我国，只是有些已经被我们舍弃了而已，古代对很多东西都有雅称，但是百姓一般不会整这些，而且老是整这些一是不方便沟通，二是没意义，你再整雅的，萝卜也是萝卜，所以我们本着实用原则摒弃了，很多都是，该传承就传承，该摒弃就摒弃
♥ 439 ↩ 16
所以有个说法是以前的人跪坐的时候屁股底下会有个小凳子一样的东西给坐着是真的假的？
♥ 55 ↩ 20
日本一堆我们用剩下的[笑哭]
♥ 59 ↩ 11
葡萄牙语是罗曼语系里的另类，一周七天的叫法跟英法西德意不一样，没有金木水火土这些，倒是跟中文有些类似。 Domingo 星期日（主日，一周第一天） Segunda-feira 星期一（第二日） Terça-feira 星期二（第三日） Quarta-feira 星期三（第四日） Quinta-feira 星期四（第五日） Sexta-feira 星期五（第六日） Sábado 星期六（安息日）
♥ 49 ↩ 2
我学日语的时候老师说过，因为周五下班出去喝酒聚会把钱花完了，周六只能吃土，所以是土曜日[doge]
♥ 41 ↩ 1
月月水火木金金
♥ 40 ↩ 4
你说得对 但是 ♬月火水木金土日♬ ♬毎日が Holiday♬
♥ 37 ↩ 4
马来西亚 03:39 也过盂兰节，我们叫鬼节，因为我们是华人[doge]
♥ 59 ↩ 3
只能说日本文化是从中国文化 ver.唐朝.遣唐使 fork出去，然后经过了不同的迭代，和主branch不同的差异太大没有办法merge罢了 但是还是能从一些底层代码发现，哦，这是唐朝的版本留下来的
♥ 46 ↩ 3
一众西方文明圈的语言里一星期七天都是对应日月火水木金土七个天体的，英文里sunday就是sun日曜日，monday就是moon月曜日，saturday就是saturn土曜日。剩下的几个tuesday是提尔之日，提尔是北欧战神对应罗马神mars火曜日；wednesday是北欧主神奥丁之日，对应罗马神mercury也就是水曜日；thursday是北欧雷神索尔之日，对应罗马神jupiter也就是木曜日；friday是北欧爱神弗丽嘉之日，对应罗马神venus也就是金曜日
♥ 34
前几天刚好看这相关的视频，像水（すいsui）和金（きんkin）都还是能明显听得出来是中文音译的
♥ 53 ↩ 4
Sunday 日曜日 日 sun Monday 月曜日 月moon Saturday 土曜日 土星Saturn 这中间会不会还有其他关系？ 还有一个我乱猜的 Wednesday 水曜日 Undine 水精灵
♥ 29 ↩ 11
日本的核心文化还是神道教和佛教两大宗教文化，中华文化只是构成日本的表文化，比如汉字词语和诗歌文章，服装和社交礼仪的模仿和学习（但这些东西终究是表面的，很容易就被替换掉，比如服装换成西装，社交礼仪学习欧洲等，再者中国人从小也学习英语，读莎士比亚，也引用拉丁语系的字母作为拼音系统，能说英国文化是中国文化同根同源么？）。 中国文化的内核是儒家思想，辅以道教和佛教，这一点与日本是完全不一样的。 文明的内核是塑造民族集体的价值观世界观人生观，比如中国人强调积极入世担当责任，这是儒家塑造的观念，而日本人接受生死尊重因果，这是佛教影响的观念。这才是文化之间产生差异的地方。 所以中日文化根本就不是一棵树的不同果子，这是最容易让人误解的地方，和中华文化同根同源的国家主要就是北朝鲜南韩国以及越南，还有新加坡这种以华人为绝对主流的东南亚国家。、 举个最简单的例子，现在很多年轻人都强调樱花起源中国西藏，从中国传入日本。 但为何日本人就爱樱花赏樱花，把樱花的美视作日本美学代表符号，而几千年来樱花在中国人的审美地位中连末流的位置都没有？ 很简单的原因，因为最深层的价值观就不一样，日本人爱樱花，是因为由佛教中“刹那，瞬间，无常”所诞生的“物哀审美”，樱花在盛开最绚烂的时候散落，同时气候也不作美，经常不是阴雨就是刮风，导致樱花带有一种“极致绽放后消逝”的物哀美。 但是这种特点，对于中国文化来说就是非常负面的了，中国人偏爱“坚守，骨气”的儒家价值取向，梅兰竹菊四君子就是代表。这就是内核价值观差异导致的，也决定了中日文化从根本上就不是同一个“根”的文化。
♥ 28 ↩ 7