chichi111 2022-07-28 可以说是《蒙娜丽莎》的超级升级版了，《蒙娜丽莎》的微笑是一个是反基督教绝对权威的，只属于人类个体情感的微笑；《禅定佛像》的微笑是一个属于个体私人内心，又与天结合天人合一的微笑，佛教的“众生皆具佛性，众生皆可成佛”，将个体私人的内心放大到与神佛、天地相统一的高度。文艺复兴前的基督教有与个体对立的黑历史，而佛教一开始就是对个体的无限放大。 ♥ 72 ↩ 1
FSPhoenix 2022-07-29 我觉得更有一种原因是雕塑先天的比平面绘画多出一个空间维度。这样光就成了美的工具，而不仅仅是表现出颜色。绘画虽然能在艺术表现力上高不少，但是一旦光为雕塑服务，那效果拔群。 禅定佛像给人的感觉是暖的，流淌围绕在周围的。而蒙娜丽莎则是端庄，永远在正前方的一团。这就是不同之处吧。 最后up终于弄了个不同风格的尾巴。多种方向与风格的私货都可以有，但是别太同质化。个人看法，我喜欢看的尾巴是更贴近艺术或者这个艺术品本身。 ♥ 6
pilabaji 2022-07-29 几年前正好去过这个窟，真的是灰头土脸完全不起眼，而且不打光的时候完全看不出笑意，但是神奇就神奇在打了光以后的微笑上，当时讲解员姐姐也介绍说这个原来是特窟，近年来才开放给大众。让我们记住这个神秘的微笑 ♥ 3
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可以说是《蒙娜丽莎》的超级升级版了，《蒙娜丽莎》的微笑是一个是反基督教绝对权威的，只属于人类个体情感的微笑；《禅定佛像》的微笑是一个属于个体私人内心，又与天结合天人合一的微笑，佛教的“众生皆具佛性，众生皆可成佛”，将个体私人的内心放大到与神佛、天地相统一的高度。文艺复兴前的基督教有与个体对立的黑历史，而佛教一开始就是对个体的无限放大。
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固爷啥时候介绍下山西的二十八星宿雕像
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不管up主信不信，我感受到了区别。。佛像发自内心平静的喜悦。。心里有种开了莲花的感觉。。阿弥陀佛
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我觉得更有一种原因是雕塑先天的比平面绘画多出一个空间维度。这样光就成了美的工具，而不仅仅是表现出颜色。绘画虽然能在艺术表现力上高不少，但是一旦光为雕塑服务，那效果拔群。 禅定佛像给人的感觉是暖的，流淌围绕在周围的。而蒙娜丽莎则是端庄，永远在正前方的一团。这就是不同之处吧。 最后up终于弄了个不同风格的尾巴。多种方向与风格的私货都可以有，但是别太同质化。个人看法，我喜欢看的尾巴是更贴近艺术或者这个艺术品本身。
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失去自信力了吗[傲娇]
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个人感觉，《蒙娜丽莎》中，人是其塑造不可缺少的一部分，在画中可以看到作者对人物有很细致的勾勒。而《禅定佛像》更接近写意性，作者想突出的人的一种状态。
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几年前正好去过这个窟，真的是灰头土脸完全不起眼，而且不打光的时候完全看不出笑意，但是神奇就神奇在打了光以后的微笑上，当时讲解员姐姐也介绍说这个原来是特窟，近年来才开放给大众。让我们记住这个神秘的微笑
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感觉像是参透了禅理，平静而满足。
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老人看孙辈的姨母笑
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同意up主的观点
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希望那舒适的微笑可以带给众生内心的舒适
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你管我[吃瓜]这up主太个性了
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小顾🤤🤤
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恬静、舒适的笑
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一日一雕塑[妙啊][妙啊]
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寂静的狂喜
手都一样
华严寺薄伽教藏的合掌露齿菩萨也让人很有共鸣，那种由内而外的心生喜悦，让观者内心也跟着欢喜起来。
随喜赞叹