谣言，恐慌，真相，看加缪79年前的“神预言” ｜《鼠疫》
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嗨呀 我是熊猫君！ 今天要分享的是来自加缪的《鼠疫》。 《鼠疫》初版于1947年，通过记录一场突如其来的疫情，呈现了人类反抗苦难与死亡的诸多姿态，肯定了人类直面荒诞并与命运抗争的力量，给予现代人关于生存的重要启示。 有人说《鼠疫》是“神预言”的经典，疫情下的谣言、恐慌与真相都震撼人心，但仅仅作为“神预言”，这却极大地浪费了一次我们通过加缪自我救赎的宝贵机会。《鼠疫》本身是加缪进一步论证《西西弗神话》的寓言。 剥去误解，探寻真相，“后疫情时代”，我们仍然需要加缪。
Comments
就是在那个寒假开始读《鼠疫》。到临近过年忽然有了疫情爆发的新闻，打算借这种不同的心境继续看下去，结果看到接近尾声就忽然感觉看不下去了。我也不敢说自己读透了，但是确实读出了很多东西，并且心情沉重了几天。然后我打算换换口味，随机抽一本书开始读，结果在命运的安排下，我读的下一本书是《失明症漫记》。。。
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书中的里厄医生有这样一句话:“我感到自己与失败者休戚相关，而跟圣人却没有缘分。我想我对英雄主义和圣人都不感兴趣。我所感兴趣的是做一个人。” 里厄医生就是奥兰小镇里的西西弗斯，加缪在《西西弗神话》里说:“攀登山顶的拼搏本身足以充实一颗人心。应当想象西西弗是幸福的。” 同样的，在与鼠疫抗争本身足以充实医生的心，我相信里厄医生是幸福的。
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刚看完加缪的《局外人》，这本书引起了我很多思考，但是我太笨了，只能提出问题却找不到答案，比方说，我不知道作者是想批判“我”这样的局外人，还是让人们关注局外人，不知道作者写这本书是为了反映现实、剖析人性还是为了让人们反思造成“我”的悲剧的原因。我的问题太多了，网上的解释是这样的：阿尔贝·加缪的《局外人》通过塑造莫尔索这个行为惊世骇俗、言谈离经叛道的“局外人”形象，充分揭示了这个世界的荒谬性及人与社会的对立状况。莫尔索的种种行为看似荒谬，不近人情，实则正是他用来抗击这个荒谬世界的武器。但我还是不理解，还好这并不影响我因《局外人》喜欢上加缪
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1942年，法国南部山区帕纳里埃。 一个外形俊朗的男人在阳台不停咳嗽，宜人的气候并未缓解他复发的肺病，更要命的还有戒不掉的香烟。 一个好消息和一个坏消息你要先听哪一个？ 男人苦笑，望向远处若隐若现的群山，只感到心情更加郁结。 好消息当然是盟军在阿尔及利亚登陆了，自己的妻子和家人终于在那里摆脱了法西斯的魔爪。但这也是坏消息，德军加强了对法国南部的控制，自己与家人完全音讯断绝了…… 男人烦躁地将手里的香烟掐灭，转身回到书房，无意间瞥见床头的那本《白鲸》。“麦尔维尔的小说写得不错啊，但我要是出手，肯定不会比他差。”男人想。 他又想起1940年德军迈着整齐的步伐通过凯旋门，巴黎依旧香艳，却从此带上了一抹浓重的凄凉。当时，他拿着《白鲸》向《巴黎晚报》的同事们激动地说，法西斯就是凶恶的大白鲸，不，他们更甚，他们是吞噬万千生灵的鼠疫病菌…… 对，他们就是鼠疫！
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让我想到了新冠，这个新冠真的让我们现代生活发生了太大的变化了，原本以为医疗发达的现代不会有如此大规模的传染病疫情，没想到还是对世界产生了巨大的影响，“后疫情时代”无不让我们想着未来我们人类应该做什么，要干什么。折合现实，原本天真的以为人类社会会团结，但团结才是人类社会最难具有的，就像视频说的，时间的冲刷会带来可耻和遗忘，加缪通过《鼠疫》给了我们警示恒言，要做自己人生的“里厄医生”。
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看不进去不一定你的问题 上译的版本确实晦涩，推荐20年译林 陆的版本，你会有种豁然开朗的感觉[OK]
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特殊情状下的全人类镜像；个体对命运的反抗、依顺、癫狂，令形象在眼前颤动；加缪的书写中充满极致的真诚。 在隆冬，我知道我的身上有一个不可战胜的夏天。
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读不懂《西西弗神话》，想读一下《鼠疫》。
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你和我看的一个公众号的内容高度相似，公众号叫：深度书痴宝木笑。请问up主有授权吗[脸红]
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疫情之后看真的有一些说不上来的感觉[笑哭]
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只要我还一直读书，我就能够一直理解自己的痛苦，一直与自己的无知狭隘，偏见，阴暗，见招拆招。很多人说和自己握手言和，我不要做这样的人，我要拿石头打磨我这块石头。会一直读书，一直痛苦，一直爱着从痛苦荒芜里生出来的喜悦。 -- 阿尔贝·加缪
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要看懂鼠疫，首先得先看局外人。 还得弄清萨特和加缪的纠葛。 这样才能理解加缪的反抗荒诞理念和人道主义光芒。
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省流：生于忧患，死于安乐[doge]
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这个解读有点强行对照现状了，很多情节的解读并不对，甚至跟小说原著有点不符，小说本身是保卫现代生活反英雄主义的，是很典型的加缪式文风，主旨个人认为应该是勇敢和反抗大时代和生活中一直以来的荒诞（通过解读加缪，以及他的小说也能看得出来，加缪认为这种荒诞是永远不可能被消灭的，如同人生的无意与痛苦一样紧紧捆绑，人们只有通过斗争反抗与自己的行为才能给自己塑造出一和对抗荒诞的实录，让自己如白纸的人生谱写出属于自己的价值），而这一篇解读有点太过把这篇小说主旨给矮化了，单纯的变为的那种庸俗的西方人性善恶论，英雄主义赞美颂，加缪绝对不仅仅是一个精英主义，藐视群众的人，他的描写更加贴合斗士都是从人民中来又回人民中去的感觉，应该是放弃幻想（鼠疫貌似结束后的虚假快乐）准备斗争的那种意思
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这个世界没有新鲜事，只有历史重演。
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历史不会完全重演，但会押着韵脚出现。 ——马克·吐温
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“加缪向那些觉得世界是荒谬的人说话，向那些觉得人类历史和存在没有任何固定意义或目的，却仍然在这个荒谬世界中从事活动问题的人说话”。加缪存在主义的悲歌注定闪耀崇高的人性之光，yyds《西西弗神话》！
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没看过听叙述，最好的地方在于不是医生解决了鼠疫，而是鼠疫自然重新潜伏。医生虽然清醒努力却没起到一丁点作用，群众的话也没错，大家都没有区别，倒是封锁、搞得经济崩坏的俗人有些贡献。
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噢噢噢噢噢噢噢噢 看过加缪的《局外人》（但自己能耐有限，读不懂诶） 所以，对于加缪有一种 崇拜的 感情， 便想多读一些加缪的作品啦， 所以，中鸭！！！
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