李庄道 2025-10-16 这个视频视角独特，发人深省。两位老师将论述重点从宏观结构转向个体心理，这一理论转向极具启发性。或许我们长期以来过于强调外部结构的影响，而忽略了主体性在塑造现实中的能动作用。 如今不少年轻人习惯于将个人困境归因于所谓的系统性矛盾，动辄指责教育资源不公、劳动力市场扭曲、社会保障薄弱，仿佛一切问题皆源于某种“结构性压迫”。然而这不过是资本逻辑下人力资源配置的必然呈现，将主观体验混淆为结构性问题，心理学问题社会学化，实则遮蔽了个体在现实塑造中本应承担的主体责任。 现代社会的高明，恰在于将外部规训转化为个体的自我驱动。“自我施加”现象正是这一机制的明证——最有效的控制，从来是通过主体的自我管理实现的。 在资源分配日趋合理的当下，个体通过心态调整来应对挑战，无疑是最具智慧的生存策略。将结构性困境转化为心理学议题，不仅减轻了制度层面的负担，也为个体提供了实用可行的解决方案。 这种论述范式的可贵之处在于，它巧妙地绕过了制度改革这一艰难命题，转而开辟了通过自我修养化解社会矛盾的新路径。当每个人都能通过内心调节来适应环境要求时，许多看似复杂的社会问题自然迎刃而解。 这种将政治经济学课题优雅地转化为心理学议题的范式，既维护了系统稳定，又赋予个体改变的能动性，堪称双赢的理论创新。 视频提出的“解决方案尤为可贵：通过共同体联结、生命元气培育与反省距离的保持，个体得以在结构性约束中找到属于自己的小确幸。这种既承认现实严峻，又拒绝完全被动接受的思路，展现了一种辩证的智慧。即便不触及根本性的制度变革，仅通过调整认知框架和期望值，也能在相当程度上维持系统的稳定运行。这或许正是这篇讨论最深刻的价值所在——它示范了如何在不对现状进行实质性挑战的前提下，完成一场皆大欢喜的话语调解。 ♥ 21
sosjing 2025-10-27 项飙老师说古代的人科举不成功回村仍然是受到尊重的。这话说的，谜题就在谜面上啊！既然只要识字就能受到尊重那有什么好焦虑的？现在博士都要送外卖的时代，让人怎么不卷？我觉得问题甚至都不出在不均上，而是社会保障体系太薄弱。一个人手停口停，没有任何保障的情况下如何不焦虑，如何不内卷？只有少数人能享受到的自由，绝大多数人都必然没有安全感。即使爬到了最顶层，也会因为恐惧坠落而惶惶不可终日。 ♥ 7
明月入吾心 2025-10-16 雇佣市场上的供求关系不平衡不会惯着任何一个人，企业岗位需求递减，大学生越来越多，企业与资本处于优势地位，大学生不卷，就只能被时代的车轮碾成一粒尘土，内卷是他们不得已而为之的行为，他们觉得这是他们发挥所谓的主观能动性为数不多可以做的事情之一。 寻找其他路径，降低期待，往往是低估了市场和资本的贪婪，今天你降低一点，明天他降低一点，资本不会因为妥协就此止步，资本逐利从来也不是一句空话。 可以等待雇佣市场供求关系自己进行调解，供给过多，就减少生产，等到供给小于需求的那一天就好了，只是过程中会有很多悲惨与无奈而已。 ♥ 4
uniquejing1128 2025-10-24 但是现实却是这样的，我们城市只对一所学校给予了丰厚的资源，无论是招生、配备的考试和其他资源，都放在这一所学校里了。而如果父母又没有其他社会资源，这种情况下咋办？[笑哭] ♥ 3 ↩ 2
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这个视频视角独特，发人深省。两位老师将论述重点从宏观结构转向个体心理，这一理论转向极具启发性。或许我们长期以来过于强调外部结构的影响，而忽略了主体性在塑造现实中的能动作用。 如今不少年轻人习惯于将个人困境归因于所谓的系统性矛盾，动辄指责教育资源不公、劳动力市场扭曲、社会保障薄弱，仿佛一切问题皆源于某种“结构性压迫”。然而这不过是资本逻辑下人力资源配置的必然呈现，将主观体验混淆为结构性问题，心理学问题社会学化，实则遮蔽了个体在现实塑造中本应承担的主体责任。 现代社会的高明，恰在于将外部规训转化为个体的自我驱动。“自我施加”现象正是这一机制的明证——最有效的控制，从来是通过主体的自我管理实现的。 在资源分配日趋合理的当下，个体通过心态调整来应对挑战，无疑是最具智慧的生存策略。将结构性困境转化为心理学议题，不仅减轻了制度层面的负担，也为个体提供了实用可行的解决方案。 这种论述范式的可贵之处在于，它巧妙地绕过了制度改革这一艰难命题，转而开辟了通过自我修养化解社会矛盾的新路径。当每个人都能通过内心调节来适应环境要求时，许多看似复杂的社会问题自然迎刃而解。 这种将政治经济学课题优雅地转化为心理学议题的范式，既维护了系统稳定，又赋予个体改变的能动性，堪称双赢的理论创新。 视频提出的“解决方案尤为可贵：通过共同体联结、生命元气培育与反省距离的保持，个体得以在结构性约束中找到属于自己的小确幸。这种既承认现实严峻，又拒绝完全被动接受的思路，展现了一种辩证的智慧。即便不触及根本性的制度变革，仅通过调整认知框架和期望值，也能在相当程度上维持系统的稳定运行。这或许正是这篇讨论最深刻的价值所在——它示范了如何在不对现状进行实质性挑战的前提下，完成一场皆大欢喜的话语调解。
♥ 21
项飙老师说古代的人科举不成功回村仍然是受到尊重的。这话说的，谜题就在谜面上啊！既然只要识字就能受到尊重那有什么好焦虑的？现在博士都要送外卖的时代，让人怎么不卷？我觉得问题甚至都不出在不均上，而是社会保障体系太薄弱。一个人手停口停，没有任何保障的情况下如何不焦虑，如何不内卷？只有少数人能享受到的自由，绝大多数人都必然没有安全感。即使爬到了最顶层，也会因为恐惧坠落而惶惶不可终日。
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就这么一点嘛，发完整的视频不成吗？
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雇佣市场上的供求关系不平衡不会惯着任何一个人，企业岗位需求递减，大学生越来越多，企业与资本处于优势地位，大学生不卷，就只能被时代的车轮碾成一粒尘土，内卷是他们不得已而为之的行为，他们觉得这是他们发挥所谓的主观能动性为数不多可以做的事情之一。 寻找其他路径，降低期待，往往是低估了市场和资本的贪婪，今天你降低一点，明天他降低一点，资本不会因为妥协就此止步，资本逐利从来也不是一句空话。 可以等待雇佣市场供求关系自己进行调解，供给过多，就减少生产，等到供给小于需求的那一天就好了，只是过程中会有很多悲惨与无奈而已。
♥ 4
但是现实却是这样的，我们城市只对一所学校给予了丰厚的资源，无论是招生、配备的考试和其他资源，都放在这一所学校里了。而如果父母又没有其他社会资源，这种情况下咋办？[笑哭]
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本质上还是社会的兜底机制缺失
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人还是要发挥自己的主观能动性。
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文凭社会
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二本都那么焦虑，那大专呢？[笑哭]每年的专职生不是更多吗
为什么不刮胡子
内容很好[打call][打call][打call]