陈留CL 2022-10-20 在黄平老师提到紫霞剑指至尊宝那一场戏的时候，我想到的是周星驰电影中经常有对当时流行文化的戏仿。比如《回魂夜》对《这个杀手不太冷》和其他香港恐怖电影的戏仿，《赌圣》对《赌神》的解构，《少林足球》那场对迈克尔杰克逊舞蹈的模仿……但我认为《大话西游》里的这一场真正代表了周星驰/刘镇伟使用戏仿的巅峰，因为其戏仿的对象是香港文化的另一个标志王家卫，此处场景将《重庆森林》中金城武的两段台词“零点零一公分的距离”和“爱你一万年”进行了拼接。选取这两段也是有深意的，原片中金城武的角色觉得一切都会过期，所以想以“一万年”来对抗快节奏的社会，对抗爱、流行文化以及其他东西的速朽；但同时他自己也在短短的“五十七小时”之后爱上了林青霞饰演的角色，这就构成了一对矛盾，体现爱的不可捉摸。而《大话西游》则从正反两面戏仿了两次这段台词，第一次从反面，至尊宝当时的人物形象还是贪生怕死、市侩的，从他的口中说出这段颇具文青感伤情调的金句，辅以夸张的肢体动作和紫霞挠手指，既构成了对流行文化的反讽，又构成了对“反抗流行文化的流行文化”的第二重反讽；反面还不够，第二次则是从正面，升华了原片“对抗速朽”的含义，而将其拔高为“以永恒对抗命运”，使这句话有了原片也没有的巨大的悲剧性。更有意思的是，这些戏仿“反抗流行文化的流行文化”的台词，在日后也成为了我们时代最著名的流行文化之一。 ♥ 116 ↩ 11
武夷山九岭猴 2022-10-23 大话西游的外壳是搞笑，内核则是悲剧，人生的痛苦之一就是相爱时候感觉不到悲伤，失去了则是悲痛莫名。我没谈过恋爱的时候看大话西游就是一路笑到尾，我分手后某次看大话西游至尊宝戴紧箍咒痛哭流涕，失去了就是失去了，我的至爱再也回不到从前[大哭] ♥ 62 ↩ 5
bili_20000621 2025-05-06 对多数人而言，在完成主体性觉醒、真正以独立人格立于世间之前，其生命轨迹中必然存在着一段自我价值模糊的时期——犹如被套上项圈的犬类，在驯化与觉醒的撕扯中匍匐前行，这种精神层面的困顿恰似《大话西游》中"他好像条狗"的意象化表达。这种成长阵痛既包含着对世俗规训的被动适应，也暗含着人性尊严与自由意志的萌芽。就像至尊宝最后还是去选择做了孙悟空，去做了属于他自己的那条“狗”，好像他们的目的达到了。其实看到最后，让我想起来我之前听相声里面的一句定场诗“愿天下有情人终成眷属是前生造定事莫错过姻缘”。 这是我昨天看完《大话西游》发在朋友圈的内容，我发给了我喜欢的女孩子看，可惜她对这些不感兴趣。她只回了三个字“看不懂”哈哈哈哈哈。 ♥ 4
寻觅天空 2022-11-05 电影开局就告诉我们孙悟空不会陪唐僧去取经，所以只能换掉孙悟空，但取经必需要有这个猴子，其实这就是如来观音对至尊宝设的一个局，目的就是让至尊宝变成孙悟空陪唐僧去取经，甚至至至尊宝这个孙悟空转世的身份都有待怀疑，假设这个局是对我们设的，我们最终也会变成孙悟空陪唐僧去取经。不要说至尊宝的经历你带入不了，如来观音设这种局太简单了，因为这电影也可以说就开头和最后那一时间线是真的，中间的就是一场梦，一场让孙悟空从不听话到听话的梦，所以这梦中的经历只有孙悟空记得。 ♥ 4
么么哒bi 2022-10-28 忽然有一个荒诞且与原剧情无关的想法。孙悟空是孙悟空，至尊宝是六耳猕猴。孙悟空已经被杀死，六耳猕猴是被找来继续去取经的替代者。至尊宝没有半点孙悟空的记忆，表现出的性格也和几个小片段出现的孙悟空完全不一样。白晶晶这个孙悟空的未婚妻，并且找了孙悟空500年一眼就看出这两个人不一样，至尊宝回盘丝洞拿药白晶晶跳崖的时候说的是，都是骗我的。六耳猕猴的天赋可以观察三界，他看到了孙悟空的遭遇所以被转世后潜意识里一直抗拒做孙悟空。而所谓的500年来回穿越时空甚至可能是神佛们给至尊宝来了场楚门的世界。第一个片段里孙悟空已经抢到了月光宝盒观音还不是追上了就证明要么月光宝盒穿越不了时间要么观音有不靠月光宝盒穿越时空的能力 ♥ 4 ↩ 1
bili_38418983716 2024-12-14 大话西游可以说是电影史上最伟大的电影，远超肖申克的救赎，这个电影借助西游的神话故事，讨论了生死但超越了生死，讨论了爱恨超越了爱恨，解答了哲学三大命题，我是谁，我从那里来，将去那里。 ♥ 2
蓝天白云清风还有我 2023-06-22 至尊宝带上金箍(禁锢)，既没有成为他自己，又没有成为他爱的人希望的样子，只是成为了上层意志设定的样子。他爱紫霞吗？爱白晶晶吗？还是只是愧疚？他自愿带上禁锢，是他自己选择不想在爱里挣扎沉浮了。无爱即无忧。 ♥ 2
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在黄平老师提到紫霞剑指至尊宝那一场戏的时候，我想到的是周星驰电影中经常有对当时流行文化的戏仿。比如《回魂夜》对《这个杀手不太冷》和其他香港恐怖电影的戏仿，《赌圣》对《赌神》的解构，《少林足球》那场对迈克尔杰克逊舞蹈的模仿……但我认为《大话西游》里的这一场真正代表了周星驰/刘镇伟使用戏仿的巅峰，因为其戏仿的对象是香港文化的另一个标志王家卫，此处场景将《重庆森林》中金城武的两段台词“零点零一公分的距离”和“爱你一万年”进行了拼接。选取这两段也是有深意的，原片中金城武的角色觉得一切都会过期，所以想以“一万年”来对抗快节奏的社会，对抗爱、流行文化以及其他东西的速朽；但同时他自己也在短短的“五十七小时”之后爱上了林青霞饰演的角色，这就构成了一对矛盾，体现爱的不可捉摸。而《大话西游》则从正反两面戏仿了两次这段台词，第一次从反面，至尊宝当时的人物形象还是贪生怕死、市侩的，从他的口中说出这段颇具文青感伤情调的金句，辅以夸张的肢体动作和紫霞挠手指，既构成了对流行文化的反讽，又构成了对“反抗流行文化的流行文化”的第二重反讽；反面还不够，第二次则是从正面，升华了原片“对抗速朽”的含义，而将其拔高为“以永恒对抗命运”，使这句话有了原片也没有的巨大的悲剧性。更有意思的是，这些戏仿“反抗流行文化的流行文化”的台词，在日后也成为了我们时代最著名的流行文化之一。
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大话西游的外壳是搞笑，内核则是悲剧，人生的痛苦之一就是相爱时候感觉不到悲伤，失去了则是悲痛莫名。我没谈过恋爱的时候看大话西游就是一路笑到尾，我分手后某次看大话西游至尊宝戴紧箍咒痛哭流涕，失去了就是失去了，我的至爱再也回不到从前[大哭]
♥ 62 ↩ 5
抱歉因是六月封控期间的课，以直播的方式上课并录屏，一些地方有点卡顿。大家也包容我的头发，平生第一次在家里剪头发。
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《大话西游》的故事，一生所爱里唱得很清楚了: 苦海，翻起爱恨 在世间，难逃避命运
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大话西游连一遍西游记的故事也没讲，自始至终都是借西游记的人物编的全新故事。视频里也说了不是传统西游记的故事，但又一遍遍强调讲了四遍西游记的故事
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星爷说就是这样他爱上她，但他不爱她，突然他爱上他，他又不能爱她
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@波特猪 和上课一样[doge]
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对多数人而言，在完成主体性觉醒、真正以独立人格立于世间之前，其生命轨迹中必然存在着一段自我价值模糊的时期——犹如被套上项圈的犬类，在驯化与觉醒的撕扯中匍匐前行，这种精神层面的困顿恰似《大话西游》中"他好像条狗"的意象化表达。这种成长阵痛既包含着对世俗规训的被动适应，也暗含着人性尊严与自由意志的萌芽。就像至尊宝最后还是去选择做了孙悟空，去做了属于他自己的那条“狗”，好像他们的目的达到了。其实看到最后，让我想起来我之前听相声里面的一句定场诗“愿天下有情人终成眷属是前生造定事莫错过姻缘”。 这是我昨天看完《大话西游》发在朋友圈的内容，我发给了我喜欢的女孩子看，可惜她对这些不感兴趣。她只回了三个字“看不懂”哈哈哈哈哈。
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【【高校讲座】《大话西游二十年》-哔哩哔哩】 https://b23.tv/Di2Ms3s 有幸看到过黄老师的讲课，非常信服老师的解构和理解
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电影开局就告诉我们孙悟空不会陪唐僧去取经，所以只能换掉孙悟空，但取经必需要有这个猴子，其实这就是如来观音对至尊宝设的一个局，目的就是让至尊宝变成孙悟空陪唐僧去取经，甚至至至尊宝这个孙悟空转世的身份都有待怀疑，假设这个局是对我们设的，我们最终也会变成孙悟空陪唐僧去取经。不要说至尊宝的经历你带入不了，如来观音设这种局太简单了，因为这电影也可以说就开头和最后那一时间线是真的，中间的就是一场梦，一场让孙悟空从不听话到听话的梦，所以这梦中的经历只有孙悟空记得。
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忽然有一个荒诞且与原剧情无关的想法。孙悟空是孙悟空，至尊宝是六耳猕猴。孙悟空已经被杀死，六耳猕猴是被找来继续去取经的替代者。至尊宝没有半点孙悟空的记忆，表现出的性格也和几个小片段出现的孙悟空完全不一样。白晶晶这个孙悟空的未婚妻，并且找了孙悟空500年一眼就看出这两个人不一样，至尊宝回盘丝洞拿药白晶晶跳崖的时候说的是，都是骗我的。六耳猕猴的天赋可以观察三界，他看到了孙悟空的遭遇所以被转世后潜意识里一直抗拒做孙悟空。而所谓的500年来回穿越时空甚至可能是神佛们给至尊宝来了场楚门的世界。第一个片段里孙悟空已经抢到了月光宝盒观音还不是追上了就证明要么月光宝盒穿越不了时间要么观音有不靠月光宝盒穿越时空的能力
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因为凑时长
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是录屏卡了吗？
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https://b23.tv/q6j8Nbm 黄平老师大话西游的授课现场[doge][doge]
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大话西游可以说是电影史上最伟大的电影，远超肖申克的救赎，这个电影借助西游的神话故事，讨论了生死但超越了生死，讨论了爱恨超越了爱恨，解答了哲学三大命题，我是谁，我从那里来，将去那里。
♥ 2
至尊宝带上金箍(禁锢)，既没有成为他自己，又没有成为他爱的人希望的样子，只是成为了上层意志设定的样子。他爱紫霞吗？爱白晶晶吗？还是只是愧疚？他自愿带上禁锢，是他自己选择不想在爱里挣扎沉浮了。无爱即无忧。
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改编不是乱编！[doge]
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压缩一点，概括一点，控制一下节奏好吗。。
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很小的时候看的 当时的年龄根本没看懂 在时间线那里已经乱了 再去重温一下
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谢谢黄老师，很有启发
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