【王德峰】从马克思到孔子，如何实现“人类命运共同体”?

宗教的一个特点就是无法与其他学说相融，评论区的各位完美诠释了这一点

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唯心的和唯物的能谈到一起么？

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标题直接让我联想到当初马桶台整的那个抽象节目[笑哭]

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您别说，您当年在复旦教马列，还真不是在”混日子“，今天视频论点, 绝对有理有据出真章! 充分说明马列也需与其他哲学共同、互相验证、领会、践行！各种伟大真理之间，彼此都具有共性。

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但是孔子的理想社会是一种井然有序的阶级社会，这一点跟马克思的平等观念还是相矛盾的吧，只是相比较近代西方普遍的形而上学的迷恋，孔孟与马克思确实更多的在肯定普遍个体实在的能量和创造能力吧。而且据我所知，这帮子西方近代哲学家普遍处理不好婚姻问题跟政治问题🙋很难说他们是不是只会玩逻辑

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奇异搞笑

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当孔子遇上马克思

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假如王德峰遇到曾仕强。你俩互相给对方吹牛皮看看谁厉害。

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我到底该如何看待这视频还有评论区？是该笑还是悲？[笑哭]

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感觉不如墨子的“非命”，还能跟马克思对上点话，至于孔子，君臣父子，从世界观的层面就错了，在一些价值观上和马克思共通也没有意义

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在我看来，马圣人和孔圣人都追求一个自由平等且理想的社会，两人也主张用例如克己复礼的实践方法来达到目标，两位都是具有人格魅力的圣人，也都可被称为“仁”。

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为什么有仁者之心的人容易受到现实的伤害

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还是抽烟对你更好

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两个结合”是我们取得成功的最大法宝 关于坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合

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这位也是不演了[星星眼]

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我想想啊.....算了我不知道

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我们上课还真说到了孔子和马克思的相似之处 评论区还真别笑

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也只会封禁了，再无脑的东西 通过权利的特许 都能光明正大的出现在公众场合

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论仁 仁者，爱人也。仁，左为人，右为二，二人之相处也；音同人，人之本也。以爱人之心处之，事父母则孝，事子女则慈，事妻则敬，事兄弟姊妹则悌，事君则忠，事臣则义，事友则信，事人则有礼，欲善则需智。以仁而生义礼智信，生慈孝忠敬悌。故有己所不欲勿施于人；故有已欲立而立人、已欲达而达人；故有我欲仁而仁斯至矣！以有此心，故生种种行，众人不同，行亦不同；行虽不同，爱人之心则同。

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