八裏橋伯爵 2025-07-05 中文里许多由翻译得来的词被赐予了不同的意思 甚至比原著的含义更伟大 民主民主 中文我们理解为民当家作主 而英文乃至更往前的拉丁文希腊文 原意反而是社区自治 共和同理 天下为公 权利是公有的 而res publica 不过是几个大爹才有权利决定公有的权利 类似威尼斯共和国 革命这个词更有意思 无论是汤武革命顺乎天而应乎人 还是光荣革命驱逐斯图亚特 更接近一种中性的复辟或者说循环 直到法国革命失败后 这个词才被逐步碰上神坛 四八年 俄国 中国革命都或多或少的继承了这种方式 革命一词也变成了必然性的被歌颂都伟大暴力 从循环变成翻身 革命也变成了至高无上唯一正确的神 省流：民主党可以理解为小社区自治党 共和党可以理解为精英治国党 中文下的民主共和等次和西方含义有极大差别 我们不能端着手里的看着锅里的 ：D ♥ 434 ↩ 15
彩虹六号皮蛋 2025-07-05 嗯，是的，就比如说情绪价值，我更想把它理解成尊重，负能量我觉得它理解成抱怨更好，这些词在日常使用中太过空泛，无法让人理解使用者的意思，也更容易产生歧义和人云亦云一些。 ♥ 129 ↩ 5
你说的ter好lia 2025-07-08 终于有人真正意识到这个问题，近现代以来中国人的主体性一直在不断被削弱，我们很少用自己的主观视角去解释这个世界。我最讨厌的一个词就是“文化自信”，我们得自卑成什么样这个词竟如此频繁地出现在我们的视野里，我们自己的文化到底是什么，我们的传统主体性到底在哪里？我们到底应该抛弃什么，到底应该吸取什么，这些都太模糊了 ♥ 91 ↩ 13
玫羲_Macy_Studios 2025-07-10 中華文化最厲害的地方 是我們可以吸收不同的文化 然後融合成為自己的 就功夫高手 學會了各大門派的武功 並融合到自己的內力之中 從歷史的角度來看 幾千年前的中國是多個小國組成 最後互相融合統一 文化也融合統一 所以關鍵是"哪個國家可以活的最久 誰吸收了最多" 以近代200年為例 我們大量吸收了外國的文化 但歐美幾乎沒有吸收中國文化 所以在吸收能力上來看 必定是中國會比歐美更進步 只要中國存活的比其他國家更久 發展比其他國家更好 那些曾經是外國文化的東西 全部都會變成中華文化的一部分 政治 文化 藝術 和 科學都是如此 ♥ 59 ↩ 7
琐罗亚斯德教教主 2025-07-05 其实一个现象不知道大家有没有注意到，就是很多舶来词在日常使用中由学术性的高级词汇变成一个生活常用词，甚至意义也流变了。比如文明civilization其实是一个高级词汇，但在中国日常使用中十分常见，也被赋予了古典含义。否定negation不仅仅指代否定自身，甚至在日常语言中被赋予了德国古典哲学的辩证法内涵。本能instinct本指生来既有之能力，而在日常使用中却渐渐结合了驱力的含义，而这层意思很可能是基于精神分析理论诞生的。我感觉这是由于汉语特有的表意特性导致的。所以叙事在中华文化之中可能是一直存在的，但它可能不是显性的，反而是一种深层机制性的。很可能是伴随语言流变自然体现出来的。很多词语其实已经变成一种中文特有的叙述。它可能不一定跟子于传统，但一定和社会现实紧密相关。 ♥ 46 ↩ 2
ichiiiiiiiiiii 2025-07-06 概念搞混了，中国这套思想不需要表达世界观，二十四史就表达一个东西，世界运转规律，是世界为主角不是人。 很多人都会把中国这套思想往西方那套，那就是扯淡，世界演化规律往人怎么活下去套那太扯了，世界不止有人，人不是世界。 不需要表达，只需要知道运转规律就行，不是以人为主角，是以世界万物为主角知悉其规律，这就是道法，这就是阴阳，这就是中庸。 不需要表达不需要答案，只需要知道世界规律你就会有自己答案，所以史书才这么晦涩难懂，切入点就没对过。 道法自然阴阳平衡主角都不是人，是整个世界万物，你需要以虫蚁为视角观察世界，你需要以花草为视觉观察雨水太阳其他物体活动才能明白自己是个什么东西。 没必要探讨表达，你要知道阴阳道法这东西就不是让你变强的，只是表达这个世界怎么动起来，在花草眼里人是个什么东西，在蝼蚁眼里人是个什么东西你就知道接下来该干嘛。 ♥ 34 ↩ 6
Comments
未曾设想的视频出自未曾设想的UP
♥ 510 ↩ 6
学术30 口才30的亨利be like:
♥ 307 ↩ 2
中文里许多由翻译得来的词被赐予了不同的意思 甚至比原著的含义更伟大 民主民主 中文我们理解为民当家作主 而英文乃至更往前的拉丁文希腊文 原意反而是社区自治 共和同理 天下为公 权利是公有的 而res publica 不过是几个大爹才有权利决定公有的权利 类似威尼斯共和国 革命这个词更有意思 无论是汤武革命顺乎天而应乎人 还是光荣革命驱逐斯图亚特 更接近一种中性的复辟或者说循环 直到法国革命失败后 这个词才被逐步碰上神坛 四八年 俄国 中国革命都或多或少的继承了这种方式 革命一词也变成了必然性的被歌颂都伟大暴力 从循环变成翻身 革命也变成了至高无上唯一正确的神 省流：民主党可以理解为小社区自治党 共和党可以理解为精英治国党 中文下的民主共和等次和西方含义有极大差别 我们不能端着手里的看着锅里的 ：D
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能看到问题，这很好。 但何妨不多说一层，为什么会有这个问题？ 能不能再深入一层，如何解决这个问题？
♥ 177 ↩ 17
首先不要整马克思遇见孔子这套，太封建了[tv_白眼]
♥ 235 ↩ 27
我们现在，还是一个哑巴，但也似乎开始牙牙学语...“白左”，“赢学”之类民间传播的概念，或许就是我们最初的词汇。
♥ 199 ↩ 12
嗯，是的，就比如说情绪价值，我更想把它理解成尊重，负能量我觉得它理解成抱怨更好，这些词在日常使用中太过空泛，无法让人理解使用者的意思，也更容易产生歧义和人云亦云一些。
♥ 129 ↩ 5
终于有人真正意识到这个问题，近现代以来中国人的主体性一直在不断被削弱，我们很少用自己的主观视角去解释这个世界。我最讨厌的一个词就是“文化自信”，我们得自卑成什么样这个词竟如此频繁地出现在我们的视野里，我们自己的文化到底是什么，我们的传统主体性到底在哪里？我们到底应该抛弃什么，到底应该吸取什么，这些都太模糊了
♥ 91 ↩ 13
亨利鉴证时候
♥ 83
中華文化最厲害的地方 是我們可以吸收不同的文化 然後融合成為自己的 就功夫高手 學會了各大門派的武功 並融合到自己的內力之中 從歷史的角度來看 幾千年前的中國是多個小國組成 最後互相融合統一 文化也融合統一 所以關鍵是"哪個國家可以活的最久 誰吸收了最多" 以近代200年為例 我們大量吸收了外國的文化 但歐美幾乎沒有吸收中國文化 所以在吸收能力上來看 必定是中國會比歐美更進步 只要中國存活的比其他國家更久 發展比其他國家更好 那些曾經是外國文化的東西 全部都會變成中華文化的一部分 政治 文化 藝術 和 科學都是如此
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学术30，口才30[doge] 鉴定完毕
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其实一个现象不知道大家有没有注意到，就是很多舶来词在日常使用中由学术性的高级词汇变成一个生活常用词，甚至意义也流变了。比如文明civilization其实是一个高级词汇，但在中国日常使用中十分常见，也被赋予了古典含义。否定negation不仅仅指代否定自身，甚至在日常语言中被赋予了德国古典哲学的辩证法内涵。本能instinct本指生来既有之能力，而在日常使用中却渐渐结合了驱力的含义，而这层意思很可能是基于精神分析理论诞生的。我感觉这是由于汉语特有的表意特性导致的。所以叙事在中华文化之中可能是一直存在的，但它可能不是显性的，反而是一种深层机制性的。很可能是伴随语言流变自然体现出来的。很多词语其实已经变成一种中文特有的叙述。它可能不一定跟子于传统，但一定和社会现实紧密相关。
♥ 46 ↩ 2
问题还是中国的文科太弱，一谈哲学，不是黑格尔，就是康德，什么加缪，福柯，齐泽克等等。 中国哲学家也有，但是还不够出名。起码鉴证区，哲学区没什么讨论度
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给各位推荐一下卢麒元，他讲的《中庸》很不错，我记得还有几篇韩愈的文章，也在讲正直话语
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亨利社会学教授时候[doge]
♥ 36
就像西方哲学源于古希腊一样，中国得重新认识儒释道思想，王德峰说过类似的话
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概念搞混了，中国这套思想不需要表达世界观，二十四史就表达一个东西，世界运转规律，是世界为主角不是人。 很多人都会把中国这套思想往西方那套，那就是扯淡，世界演化规律往人怎么活下去套那太扯了，世界不止有人，人不是世界。 不需要表达，只需要知道运转规律就行，不是以人为主角，是以世界万物为主角知悉其规律，这就是道法，这就是阴阳，这就是中庸。 不需要表达不需要答案，只需要知道世界规律你就会有自己答案，所以史书才这么晦涩难懂，切入点就没对过。 道法自然阴阳平衡主角都不是人，是整个世界万物，你需要以虫蚁为视角观察世界，你需要以花草为视觉观察雨水太阳其他物体活动才能明白自己是个什么东西。 没必要探讨表达，你要知道阴阳道法这东西就不是让你变强的，只是表达这个世界怎么动起来，在花草眼里人是个什么东西，在蝼蚁眼里人是个什么东西你就知道接下来该干嘛。
♥ 34 ↩ 6
教育全盘西化带来的后遗症，你接受他就自然丧失了批评他的意识
♥ 34
因为类似这样的作品还是太少了。
♥ 33
讲句不好听的，就是因为没有狠狠的打过西方一次
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