希望与梦想的土地

原来那个补档视频被删了，评论也没了，把自己原来说的补挡一下吧o(｀・ω・´)o 从这个音mad出世到现在大概已有小半年了，每次看都给人一种力量感 这部作品给我的第一印象是他很“吵”，来自于选用素材的“吵”，大量的传统乐器加上大量的人声，给人一种与以往的音mad不一样的体验 传统音mad往往是平静的，慢而繁细的，细腻的情感是这类作品表达的主题，若是吵闹的，那便没有那么深的意象了 而这部作品却将“吵”与细腻的情感联系在一起，在这片古老而又稚嫩的土地上绽开了一朵鲜艳的花，我想这和素材的选用不无关系，上甘岭，三国演义，都是在这片土地上的成就，无论是从历史意义上亦或是美术意义上，如果不是生长在中国，是很难体会到这些作品所带来的丰富的情感的 而再观赏这一部作品，我又觉得这与京剧有些相似了，艺术总是有共同点的，京剧给人带来的第一感觉是“响亮”，这响亮不但来源于乐器，更是来源于剧中人物所喊出的声音，古时候的劳动人民并没有那么大的文化水平去观赏那些细腻的诗句辞藻，他们无法对内容进行详细的剖析，只能从表达的形式与方法上感受，对这些戏剧的主要观赏原因其中之一就是因为他响亮，再其次就是因为他们知道这段历史，京剧将生活的点滴与历史的长河抽象为一步步给平民百姓观赏的戏剧，这才是贴切于人民生活的，我想也正是因为这样，京剧才能被称为国粹，现在的京剧不温火的原因我想也是因为它不能够贴合百姓，倘若那几出戏码一直来回演，那么他就与百姓脱节了，其本身成为了历史 回归到这部作品，这种用革新的形式与手法表达传统的情感的，才是真正贴切于人民的，充满希望与梦想的

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哪怕度过漫漫长夜，太阳依旧照常升起。

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这部作品之贴近人民，不但在于他的内容，还在于他的遭遇。 同样被压抑着，同样有一个差强人意的解释，同样寻求着希望与梦想。

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我压根不知道申鹤在急什么，正如我不知道我在感动什么

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纯路人，不懂音mad 但感觉这个音mad，包含了我们这片土地上说不尽的哀愁，言不尽的希望，包含了兴盛曲折衰落，就像一杯浓茶一样在我的大脑里久久不肯离去……

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以前音mad盛行的时候b站也是充满了希望与梦想的土地

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视频里出现的童谣 是红高粱大结局，九儿死了之后，豆官送行时说：“娘，娘，你上西南。宽宽的大路，长长的宝船。娘，娘，你上西南，溜溜的宝马，足足的盘缠。娘，娘，你上西南，你甜处安身，你苦处花钱。” “上西南”是魂归故里的意思。很多山东人的家谱记载，祖辈是明朝从云南迁到山东的。所以老人逝世后为灵魂送行，告诉老人：通往西南方向有宽宽的道路、渡水的船只，还可以乘马代步，我为你准备了足够的盘缠。哪个地方好、幸福，你就安身在那里；遇到艰难的事要舍得花钱，不要委屈自己，不要太辛苦了。——转自百度问答

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补档原因：申鹤站不起来了

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没想到关于deltarune音乐的二创是以如此顶级的方式出现

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太好了惘哥，明年又可以再选你一次了

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我看来，鬼畜素材自带的娱乐性和不严肃感给这个视频封了神。 用一种“戏谑”的“不严肃”的荒诞的手法，竭力去描绘，表达深刻的内涵和主题，和吵闹的氛围、民俗音色一并地给人一种熟悉感，群体感，朴实感。于是原曲的故事感和淡淡忧伤被转变成一种“众生皆苦”的氛围。而另一头的高技术力赋予了它独特的风格和更大的被破圈欣赏的能力。 每种艺术形式总有它大放异彩的某些方面，有幸遇到这么好的作品。

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悠悠5000年………多少人过去？多少人来过？

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看了六年多的b站，这是第一个看得我泪流满面的鬼畜

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这片文化土地 如今却变成了赛博沙漠 充斥着浮华和骄奢…… 谁还记得曾经的那片绿洲…… 沙漠…… 感谢这个作品吧，看得出来选曲也是用心的…… “快点站起来吧 你站起来啊！” 何时才能回到那一片 充满希望和梦想的土地？ 【在这片希望与梦想的土地上，太阳照常升起！】 究竟是希望孕育梦想， 还是梦想孕育希望？？？

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有一种独属于中国人的荒诞感……

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之前没啥感觉，但是现在没了弹幕和评论，反倒看的浑身鸡皮疙瘩

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之前的咋没了

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伤疤里开花的作品。听完之后以为是原曲本身特别优秀，所以二创也好听，于是去找了原曲听。原曲确实好听，但是并不会让我对这个作品的评价下降，相反，我更觉得这样的作品的厉害。要说感受上的区别，原曲像是一个人的自述，心情的表达，我会带入自述者；而这个作品像是一群人走在路上，我看着他们，和他们一起走

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我看见这个音mad一次又一次地消失后又回来，正如那亘古不变的希望与梦想。

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