姐姐赛高 2026-05-02 我认为最重要的，就是对未来有信心，这种信心甚至要达到相信即便没有自身，那个未来也会到达的地步。 因为必须要从辩证唯物去看待那个未来会到达的原因，而不能觉得是某些人物创造出来的。 那个未来为什么会到达？ 因为工业化的扩张推动区域市场的不断扩大，斗争就是必要的。 而先进生产力来源于一线劳动，这又是必然胜利的物质基础。 斗争必然到来，且斗争必然胜利。 ♥ 11 ↩ 1
洎明 2026-05-05 毛主席早就指出：“要分清敌我，不能站在敌对的立场用对待敌人的态度来对待同志。必须是满腔热情地用保护人民事业和提高人民觉悟的态度来说话，而不能用嘲笑和攻击的态度来说话。”我觉得做到这一点我们的宣传工作就会好得多 ♥ 9
北国鹤城 2026-05-06 朋友来了有美酒，豺狼来了有猎枪。但凡是感兴趣的群众，我们都应当以饱满的热情和温和的态度去与其对话，在大众的心中留下好的印象。我们不必时时刻刻对群众宣讲，也不要把自己剥离出群众的队伍，而是在日常生活中像一位老朋友那样对话，在碎片化闲聊中想推荐一件好的货物那样把理论以大白话推销出去。我们不需要向所有人宣讲，仅仅与身边的同学对话就已经是一个很大的进步了，前提是我们自身要行得正、坐得直，让同学感到亲切。 ♥ 3 ↩ 2
河狸2号 2026-05-02 宣传确实是很重要，不过宣传的内容有考虑跟计划吗？当下的黑灯工厂，人工智能蓬勃发展，社会矛盾演变成了什么，同志，我觉得需要好好组织研究一下，拿出一套理论来，才能方便宣传，过去的共产著作理论也得要随时代发展填补新的血肉。 ♥ 3 ↩ 1
五湖四海聚于此 2026-05-28 確實很廢話。因為沒有相應的素質，於是使革命無法立足。與納粹小鬼差不多。魯迅先生說了，辱罵和恐嚇絕不是戰鬥。教育改變。宣傳決定組織，在任何革命事業中都是如此。我覺得宣傳有一個轉化的作用。是為了提高自己的素質。[doge] ♥ 1
氢氢草 2026-06-29 自我革命的内在需要，决定了无产阶级道德的必然性。这种道德，随时准备着、也正在进行着一种实践：团结朋友，斗争敌人。同时，它也要求充分学习理论，以最大程度发挥主观能动性的觉悟。 与此相对，一切不具此品质者，其在认识上恐怕也并非完全革命的。而是在认识上反动的，需要彻底的自我改造的，不然极可能便会成为混在革命队伍中的“内鬼”。 无产阶级道德必然要求实践。实践巩固道德，也催使人进一步学习。出于实践需要的学习，又反过来利于实践；而为了团结朋友、斗争敌人而进行的学习，也更能使人习得利于道德的知识。 因此，辨明敌友，就看其言行是否合乎无产阶级道德。其一般表现，就在于是否进行阶级斗争、是否敢于自我革命、是否能在团结中保持独立，也在独立中保持团结。同时，由于自我革命的需要，真正革命者也必然兼顾一般的道德。 在为了发挥主观能动性的学习方面。其要倘若不顾一切实在的要素，认识不到自我与他人因条件所限而可能存在的暂时认识的局限，只是一味地去搞内斗。不看真实的人，只看重自己精神的愉悦。 正如之前所说的，这样的人在认识上当然是反动的。 另外，从理论去检验的话。一看其理论是否怀有显见的偏见，二看其是否谦虚，是否愿意改正。因为人的学习与认识紧密相连。由无产阶级道德和“团结朋友、斗争敌人”之实践所塑造的认识，本不易使人产生偏见，也更不会不改正。而有无产阶级道德、自我革命的人，也当然是谦虚而乐于自我改正的。
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我认为最重要的，就是对未来有信心，这种信心甚至要达到相信即便没有自身，那个未来也会到达的地步。 因为必须要从辩证唯物去看待那个未来会到达的原因，而不能觉得是某些人物创造出来的。 那个未来为什么会到达？ 因为工业化的扩张推动区域市场的不断扩大，斗争就是必要的。 而先进生产力来源于一线劳动，这又是必然胜利的物质基础。 斗争必然到来，且斗争必然胜利。
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毛主席早就指出：“要分清敌我，不能站在敌对的立场用对待敌人的态度来对待同志。必须是满腔热情地用保护人民事业和提高人民觉悟的态度来说话，而不能用嘲笑和攻击的态度来说话。”我觉得做到这一点我们的宣传工作就会好得多
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做得好好！！
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朋友来了有美酒，豺狼来了有猎枪。但凡是感兴趣的群众，我们都应当以饱满的热情和温和的态度去与其对话，在大众的心中留下好的印象。我们不必时时刻刻对群众宣讲，也不要把自己剥离出群众的队伍，而是在日常生活中像一位老朋友那样对话，在碎片化闲聊中想推荐一件好的货物那样把理论以大白话推销出去。我们不需要向所有人宣讲，仅仅与身边的同学对话就已经是一个很大的进步了，前提是我们自身要行得正、坐得直，让同学感到亲切。
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宣传确实是很重要，不过宣传的内容有考虑跟计划吗？当下的黑灯工厂，人工智能蓬勃发展，社会矛盾演变成了什么，同志，我觉得需要好好组织研究一下，拿出一套理论来，才能方便宣传，过去的共产著作理论也得要随时代发展填补新的血肉。
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叫你改一下形式。感觉信息传输有点慢。加油！[打call]
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確實很廢話。因為沒有相應的素質，於是使革命無法立足。與納粹小鬼差不多。魯迅先生說了，辱罵和恐嚇絕不是戰鬥。教育改變。宣傳決定組織，在任何革命事業中都是如此。我覺得宣傳有一個轉化的作用。是為了提高自己的素質。[doge]
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半夜更新这一块
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说得好
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@无产者学社 您在吗
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不能悲观
自我革命的内在需要，决定了无产阶级道德的必然性。这种道德，随时准备着、也正在进行着一种实践：团结朋友，斗争敌人。同时，它也要求充分学习理论，以最大程度发挥主观能动性的觉悟。 与此相对，一切不具此品质者，其在认识上恐怕也并非完全革命的。而是在认识上反动的，需要彻底的自我改造的，不然极可能便会成为混在革命队伍中的“内鬼”。 无产阶级道德必然要求实践。实践巩固道德，也催使人进一步学习。出于实践需要的学习，又反过来利于实践；而为了团结朋友、斗争敌人而进行的学习，也更能使人习得利于道德的知识。 因此，辨明敌友，就看其言行是否合乎无产阶级道德。其一般表现，就在于是否进行阶级斗争、是否敢于自我革命、是否能在团结中保持独立，也在独立中保持团结。同时，由于自我革命的需要，真正革命者也必然兼顾一般的道德。 在为了发挥主观能动性的学习方面。其要倘若不顾一切实在的要素，认识不到自我与他人因条件所限而可能存在的暂时认识的局限，只是一味地去搞内斗。不看真实的人，只看重自己精神的愉悦。 正如之前所说的，这样的人在认识上当然是反动的。 另外，从理论去检验的话。一看其理论是否怀有显见的偏见，二看其是否谦虚，是否愿意改正。因为人的学习与认识紧密相连。由无产阶级道德和“团结朋友、斗争敌人”之实践所塑造的认识，本不易使人产生偏见，也更不会不改正。而有无产阶级道德、自我革命的人，也当然是谦虚而乐于自我改正的。
有点东西
加油！