昃来水 2024-07-11 up你千万别删视频啊，主要是评论区太精彩了。之前没怎么了解过李煜，看了这个视频随后看下面各种评论，各种观点一撞，我觉得李煜好鲜活啊。也许他不符合部分人幻想中的期望，但隔着时空引发观点碰撞争议傍身的人，不活在既定的想象中、把套路的滤镜砸碎的人，可太有意思了。就是有的评论没了有点可惜。 ♥ 1205 ↩ 14
碎玉焚香 2024-07-10 尊重up的观点但不敢苟同，王国维也说一切景语皆情语，up觉得李煜无聊，给我一种“少年不知愁滋味，为赋新词强说愁”的观感，up总希望词人有远高于时代的眼界，丰富多彩的经历，可为什么呢，李煜的的确确就是封建时代的受益者啊，他做皇帝时的快乐和失去皇位时的悲伤都是真实的，诗词的作用是抒情明志，不该是“娱人”！up希望一个失去一切的皇帝不伤心不难过，发现生活的乐趣感悟人生的渺小体会封建时代的局限性？这跟让ICU里痛苦呻吟的病人看到窗外的花开的多么好有什么区别？ 与其说擅自期待擅自失望，不如说我们的语文都好功利啊，曾经看到一个评论吐槽，“全世界的文学家都必须要抨击黑暗追求光明，好像跟同一个培训班里出来的一样。”为什么要有用呢，为什么要有趣呢，为什么要符合现代人的价值观呢，文学本身就是一个无用而纯粹的东西，今人轻飘飘的“无趣”，是南唐后主的“字字泣血”！ ♥ 1617 ↩ 14
权威星系 2024-07-11 我觉得up的内容，对一个历史人物浅尝辄止了一下，然后随便翻了一下诗词，发现不对自己的胃口，发发牢骚，这种在微信跟好友啊家人啊聊一聊就可以，就当是随便吐槽了，但是你作为一个粉丝量还不低的up主作为一个公众人物发出来的话就有点儿太显牢骚了[笑哭]随便翻了一下评论区，有合理探讨的，也有指责up主的，我只能说嗯，虽然有些言论太偏激了，但我也看到了很多很有意义的探讨。之前没怎么看过up的视频，不知道up主是一个怎样的定位，是不是知识区的，如果是知识区的话，那更要谨慎严谨的表达自己的观点了。既然有一定的粉丝量的话就不能没怎么仔细调查过历史人物生平就太过随意的点评，毕竟也要对点进视频来看的观众群体负责嘛[笑哭] ♥ 1192 ↩ 14
v我50助力韩信登基楚王 2024-07-09 我只能说你没读懂李煜，他前半生是一个养尊处优的皇子与帝王，后面生是亡国君，偏安江南一隅的他长于深宫，治理国家时他有心而无阅历筑钱都搞得一团乱，无路可走只好去把自己的精神和希望拖到所谓佛之上，这样的李煜，你期待他写出北望王师这般的豪迈之词吗？然后也是这般的李煜，他的词不落俗套，雅致又真情，他的世界很小，从那些词句中也能看出来，小小的国家小小的宫廷，到最后他也只是“垂泪对宫娥”，他将亡国的痛聚拢，在他自己，他的身边人这般渺小的存在中写出来，不是山河同悲，而是单纯的“我很难过”，那些看似矫揉造作看似无病呻吟的题材下的每一个字都是悲哀的，那些字句那些情在阅读的时候都能深刻的体会到，他的文字是真真的传达情，无论他是帝王还是普通人，悲哀是相同的，而就算在他年轻的时候也能写出“万顷波中得自由”这样轻快的词，他一点也不无趣 ♥ 1308 ↩ 22
在线摸鱼的独白 2024-07-09 up好像认为所有伟大的作品都应该有很高的的立意很宏大的命题才对吗，另外，娱乐化要有度，很多娱乐化的"玩梗似的用词去评价历史人物确实会让人听感很不适 ♥ 1340 ↩ 24
拾栖_Wayne 2024-07-09 up在没了解他本人之前先给他套上滤镜，了解之后滤镜破碎就开始否定，不止否定他本人，还否定其他著名文学家对他的赞誉，说“非常过誉”，这一切都让你的否定越来越没有说服力。 王国维说他生于深宫之中，长于妇人之手，并不是说这是他“未成大家”的理由，原文是“词人者，不失其赤子之心者也。故生于深宫之中，长于妇人之手，是后主为人君所短处，亦即为词人所长处。”又说了：“主观之诗人，不必多阅世，阅世愈浅，则性情愈真，李后主是也。”up觉得无聊的地方，可能正是李煜词句中能打动人心之处。up完全可以说自己get不到，但用这种评价式的口吻批评李煜和他的成就，本身就已经很不客观了。 ♥ 1245 ↩ 40
如月故 2024-07-16 李煜写词的时候是个活生生的人，他写词唯一的原因就是他在那个时候有那样的情绪，用词的形式表达出来了，不是为了让自己变成一个能供你研究的有你想要的思想格局的死的史料。你要是抱着这种心态去看历史人物和作品那你也怪可怜的 ♥ 810 ↩ 14
秋萤儿 2024-07-09 问题在于up一开始给李煜的定位不对，他再不愿意，他也是去当皇帝，他不是上班党，他是资本党，如果你要跟他共情，从苦逼上班党是不可能的。 要硬要共情就只能是：你本来只想做一条小康的咸鱼，结果阿里董事长临死之前留下医嘱说你是他私生子，他所有的股份和财产都给你，然后你就过上了纸醉金迷的生活，那时你的生活里除了享受以外还能有别的么？结果你因为没受过相关教育，也没有相关经验，把阿里嚯嚯没了，还欠了一屁股债，被人绑回去当笑料看着玩，随时准备弄死你，这个时候你除了对死亡的恐惧，对往事的追忆，对命运的悲观，还有别的心思想别的么？ ♥ 860 ↩ 13
第五辰阑 2024-07-09 真奇怪，读词就读词，真挚的感情也会无聊吗？他的写得词也不是专门来为给我们读的啊，他历史上是一个活生生的人，不是史料课题啊。另外他流传下来的作品只主要表达两种感情，不代表他这个人只有先后两种感情啊，他是个人，怎么会只有两种感情。 ♥ 962 ↩ 11
小檀弯 2024-07-09 第一，文学批评要有史学和美学的观点。up看不到从李煜词从应歌代言向抒写情志转化的趋势，这是五代词共有的一个历史趋势。也看不到李煜词抛弃了香草美人营造意境的表现手法，转向较明朗的白描直抒。更看不到李煜词背后的吴歌与江南元素。对老王“变伶工之词为士大夫之词”的理解，也局限于李煜词体现的士大夫雅致格调。第二，浪漫主义总是强调一些“文学天才”，将历史上的知名文学家捧为横空出世的天才，脱离历史背景嗯造神，up读李煜前的擅自期待就是这类评论的影响，擅自期待就要做好自嗨被幻灭的准备。第三，老王的评价尚有欠缺，需要细化，并不能奉为圭臬，如果从抒情性的角度说，早期的士大夫文人词追求应歌合乐，多采用女性代言，抒情主体一般是隐去的，而民间词则多彰显抒情主体，抒情也多是直率的，李煜以白描直抒代替营造意境的谜语人手法，可以说也是向所谓“伶工之词”的复归。第四，评价是“大家”还是“平庸”，还是不能脱离史学和美学的观点，简单粗暴的横向对比，那总是后来的文学更成熟，更完善，更多样，在这种隔代斗兽的孤立视角里，以前那些尚在发展的早期作品就不该存在。李煜的词史地位是怎样的？前文已经说了，顺应词体从应歌代言向抒写情志转化的历史趋势，其中就包含手法的转变。李煜词的价值在哪？简单地说，一则雅，与他生于君臣文化底蕴渊博的南唐有关。二则婉而不扬，凝而不晦，虽然李煜词主要的表现手法是白描直抒，然而高度凝练的意象选择与语言锤炼，造成其词虽语浅，但言外的内容更丰富，呈现的也是情感的过程，而不是干巴巴的结果，给予读者丰富的想象空间和再创作余地，这也是很多人认为他的词展现人生普遍的愁苦的原因。三则充满江南水乡味，李煜词中关于“水”的意象是多种多样的，也有一些带有吴歌风味的作品（《长相思·云一緺》、《一斛珠·晚妆初过》） ♥ 668 ↩ 21
Comments
感觉up主这期视频很好的诠释了什么叫擅自期待，擅自失望……
♥ 2635 ↩ 32
送你三句话： 境界有大小，不以是分优劣。 夏虫不可语冰，井蛙不可语海。 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
♥ 2036 ↩ 20
up你千万别删视频啊，主要是评论区太精彩了。之前没怎么了解过李煜，看了这个视频随后看下面各种评论，各种观点一撞，我觉得李煜好鲜活啊。也许他不符合部分人幻想中的期望，但隔着时空引发观点碰撞争议傍身的人，不活在既定的想象中、把套路的滤镜砸碎的人，可太有意思了。就是有的评论没了有点可惜。
♥ 1205 ↩ 14
尊重up的观点但不敢苟同，王国维也说一切景语皆情语，up觉得李煜无聊，给我一种“少年不知愁滋味，为赋新词强说愁”的观感，up总希望词人有远高于时代的眼界，丰富多彩的经历，可为什么呢，李煜的的确确就是封建时代的受益者啊，他做皇帝时的快乐和失去皇位时的悲伤都是真实的，诗词的作用是抒情明志，不该是“娱人”！up希望一个失去一切的皇帝不伤心不难过，发现生活的乐趣感悟人生的渺小体会封建时代的局限性？这跟让ICU里痛苦呻吟的病人看到窗外的花开的多么好有什么区别？ 与其说擅自期待擅自失望，不如说我们的语文都好功利啊，曾经看到一个评论吐槽，“全世界的文学家都必须要抨击黑暗追求光明，好像跟同一个培训班里出来的一样。”为什么要有用呢，为什么要有趣呢，为什么要符合现代人的价值观呢，文学本身就是一个无用而纯粹的东西，今人轻飘飘的“无趣”，是南唐后主的“字字泣血”！
♥ 1617 ↩ 14
你说他无趣无聊也是对的，但是他的词也挺有意思的，他能将一件事情翻来覆去的说，却有那么有文学气息，这是很多人做不到的。
♥ 1001 ↩ 12
哥们儿，李煜是个历史上真实存在的活人，不是你的oc
♥ 1155 ↩ 5
我觉得up的内容，对一个历史人物浅尝辄止了一下，然后随便翻了一下诗词，发现不对自己的胃口，发发牢骚，这种在微信跟好友啊家人啊聊一聊就可以，就当是随便吐槽了，但是你作为一个粉丝量还不低的up主作为一个公众人物发出来的话就有点儿太显牢骚了[笑哭]随便翻了一下评论区，有合理探讨的，也有指责up主的，我只能说嗯，虽然有些言论太偏激了，但我也看到了很多很有意义的探讨。之前没怎么看过up的视频，不知道up主是一个怎样的定位，是不是知识区的，如果是知识区的话，那更要谨慎严谨的表达自己的观点了。既然有一定的粉丝量的话就不能没怎么仔细调查过历史人物生平就太过随意的点评，毕竟也要对点进视频来看的观众群体负责嘛[笑哭]
♥ 1192 ↩ 14
宏大叙事不是文学鉴赏唯一解
♥ 1203 ↩ 23
啊？？？作为一个读汉语言文学的人，看着up的视频全程脑袋里大大的问号。
♥ 1062 ↩ 5
我只能说你没读懂李煜，他前半生是一个养尊处优的皇子与帝王，后面生是亡国君，偏安江南一隅的他长于深宫，治理国家时他有心而无阅历筑钱都搞得一团乱，无路可走只好去把自己的精神和希望拖到所谓佛之上，这样的李煜，你期待他写出北望王师这般的豪迈之词吗？然后也是这般的李煜，他的词不落俗套，雅致又真情，他的世界很小，从那些词句中也能看出来，小小的国家小小的宫廷，到最后他也只是“垂泪对宫娥”，他将亡国的痛聚拢，在他自己，他的身边人这般渺小的存在中写出来，不是山河同悲，而是单纯的“我很难过”，那些看似矫揉造作看似无病呻吟的题材下的每一个字都是悲哀的，那些字句那些情在阅读的时候都能深刻的体会到，他的文字是真真的传达情，无论他是帝王还是普通人，悲哀是相同的，而就算在他年轻的时候也能写出“万顷波中得自由”这样轻快的词，他一点也不无趣
♥ 1308 ↩ 22
感觉Up要教千年前的李煜写词，还得按照千年后的立意给Up爆点…
♥ 1028 ↩ 5
up好像认为所有伟大的作品都应该有很高的的立意很宏大的命题才对吗，另外，娱乐化要有度，很多娱乐化的"玩梗似的用词去评价历史人物确实会让人听感很不适
♥ 1340 ↩ 24
出现了我不能理解的一种东西……李煜流芳百世的词在up这居然需要附上某种对他人自身奇怪的滤镜和解读然后被评价为“无聊”
♥ 948 ↩ 39
up在没了解他本人之前先给他套上滤镜，了解之后滤镜破碎就开始否定，不止否定他本人，还否定其他著名文学家对他的赞誉，说“非常过誉”，这一切都让你的否定越来越没有说服力。 王国维说他生于深宫之中，长于妇人之手，并不是说这是他“未成大家”的理由，原文是“词人者，不失其赤子之心者也。故生于深宫之中，长于妇人之手，是后主为人君所短处，亦即为词人所长处。”又说了：“主观之诗人，不必多阅世，阅世愈浅，则性情愈真，李后主是也。”up觉得无聊的地方，可能正是李煜词句中能打动人心之处。up完全可以说自己get不到，但用这种评价式的口吻批评李煜和他的成就，本身就已经很不客观了。
♥ 1245 ↩ 40
我以为你在搞抽象，没想到是真的，为什么我会刷到这个视频，这下真的要深刻反思了
♥ 978 ↩ 24
李煜写词的时候是个活生生的人，他写词唯一的原因就是他在那个时候有那样的情绪，用词的形式表达出来了，不是为了让自己变成一个能供你研究的有你想要的思想格局的死的史料。你要是抱着这种心态去看历史人物和作品那你也怪可怜的
♥ 810 ↩ 14
问题在于up一开始给李煜的定位不对，他再不愿意，他也是去当皇帝，他不是上班党，他是资本党，如果你要跟他共情，从苦逼上班党是不可能的。 要硬要共情就只能是：你本来只想做一条小康的咸鱼，结果阿里董事长临死之前留下医嘱说你是他私生子，他所有的股份和财产都给你，然后你就过上了纸醉金迷的生活，那时你的生活里除了享受以外还能有别的么？结果你因为没受过相关教育，也没有相关经验，把阿里嚯嚯没了，还欠了一屁股债，被人绑回去当笑料看着玩，随时准备弄死你，这个时候你除了对死亡的恐惧，对往事的追忆，对命运的悲观，还有别的心思想别的么？
♥ 860 ↩ 13
真奇怪，读词就读词，真挚的感情也会无聊吗？他的写得词也不是专门来为给我们读的啊，他历史上是一个活生生的人，不是史料课题啊。另外他流传下来的作品只主要表达两种感情，不代表他这个人只有先后两种感情啊，他是个人，怎么会只有两种感情。
♥ 962 ↩ 11
第一，文学批评要有史学和美学的观点。up看不到从李煜词从应歌代言向抒写情志转化的趋势，这是五代词共有的一个历史趋势。也看不到李煜词抛弃了香草美人营造意境的表现手法，转向较明朗的白描直抒。更看不到李煜词背后的吴歌与江南元素。对老王“变伶工之词为士大夫之词”的理解，也局限于李煜词体现的士大夫雅致格调。第二，浪漫主义总是强调一些“文学天才”，将历史上的知名文学家捧为横空出世的天才，脱离历史背景嗯造神，up读李煜前的擅自期待就是这类评论的影响，擅自期待就要做好自嗨被幻灭的准备。第三，老王的评价尚有欠缺，需要细化，并不能奉为圭臬，如果从抒情性的角度说，早期的士大夫文人词追求应歌合乐，多采用女性代言，抒情主体一般是隐去的，而民间词则多彰显抒情主体，抒情也多是直率的，李煜以白描直抒代替营造意境的谜语人手法，可以说也是向所谓“伶工之词”的复归。第四，评价是“大家”还是“平庸”，还是不能脱离史学和美学的观点，简单粗暴的横向对比，那总是后来的文学更成熟，更完善，更多样，在这种隔代斗兽的孤立视角里，以前那些尚在发展的早期作品就不该存在。李煜的词史地位是怎样的？前文已经说了，顺应词体从应歌代言向抒写情志转化的历史趋势，其中就包含手法的转变。李煜词的价值在哪？简单地说，一则雅，与他生于君臣文化底蕴渊博的南唐有关。二则婉而不扬，凝而不晦，虽然李煜词主要的表现手法是白描直抒，然而高度凝练的意象选择与语言锤炼，造成其词虽语浅，但言外的内容更丰富，呈现的也是情感的过程，而不是干巴巴的结果，给予读者丰富的想象空间和再创作余地，这也是很多人认为他的词展现人生普遍的愁苦的原因。三则充满江南水乡味，李煜词中关于“水”的意象是多种多样的，也有一些带有吴歌风味的作品（《长相思·云一緺》、《一斛珠·晚妆初过》）
♥ 668 ↩ 21
我的天，自是人生长恨水长东这种能窥探人生无常定理的词，写出来居然能被归为QQ空间文案，太抽象了
♥ 551 ↩ 4