_不稳定化合物 2023-08-16 这个剧本改编的是非常符合现实！ 如果把封神一的剧本放到现实世界里， 讲的就是一个崇拜阿美瑞卡（殷寿）的精美（姬发），摆脱阿美瑞卡（殷寿）的PUA，重新认祖归宗的回归故事。 其中质子旅代表阿美瑞卡培养的殖人集团，阿美瑞卡（殷寿）用质子旅（殖人）去搞垮（（弑父））他们自己的民族和母国。 ♥ 4
马邵傑 2023-08-13 还好现在第一部票房上来了。要是扑了，我就对宣发人员说句活该 （怒其不争哀其不幸） 导演不来割我们我们这些《问道》十七年端游，七年手游，粉丝的钱？ 希望有剧组人员看到我这条评论。 ♥ 4
韱谶識 2023-08-13 其实“沙父”这件事，在我们这时代的人看来很别扭，那是因为我们几千年的“礼”也就是里面的伦理道德观念部分一直影响着我们。从“周礼”开始，不停的更新。那个时候祭祀都是活人祭的，人命不值钱和猪牛羊差不多，可能都不如一头大象有用。如果没有礼的约束，那么为自己资源去掠夺也是有可能的，除去中原大地，那些没有收到周礼影响的地区的部落民族里也会出现父子相争的局面。 《封神榜》本身就是上古传下来的小说，每一时代的人都加上了自己时代对封神榜的想象。挺有意思的。但是能传下来的绝对是最优秀的。 ♥ 2 ↩ 3
黑猫警长974 2023-08-18 从别人那里copy来的，个人觉得这些部分有助于大家更好地理解剧情 传闻的《封神第一部》删减情节（有花絮部分保真） 1.殷郊和姬发为了拖延祭天台建设进度，延迟纣王自焚而吵架，删了。看到姜子牙一行很高兴，急忙相识然后带进宫，路上说了很多纣王的好话，说他才是天下共主。姜子牙一开始也以为是，后来在进宫途中看到炮烙柱，上面有商容一家，还有两个刚被拉出来的骗子上炮烙，产生怀疑，之后才进的宫。 2.殷郊手里的那把鬼侯剑，是一个贯穿三部相当重要的道具，原来有来历介绍的，正片里也没了，估计可能在第二部里面会呈现出来。 3.元始天尊和金仙们冥想的地方其实是一个小空间，姜子牙其实是误闯进去的，所以元始天尊说是天意，一开始哪吒杨戬是进不去的，这个过渡情节删掉了一部分（哪吒杨戬进不去现在的成片还是保留了一点点），所以在影片上看到外面的背景是虚的，中间有一层结界。 4.第一幕的战争戏也删了些，比如大象投石车进场、展开、上石头，奴隶拉绳子的过程，还有封王第一冲进缺口，一斧头砍掉郑伦的脑袋。第一幕战争结束后，有一场战地庆功宴，纣王和妲己的戏份删掉不少。 5.妲己没变狐妖之前也有一段戏，是苏护安排她逃走的戏，也删掉了。 6.姜子牙跟姬昌说纣王很残忍,不像个好王，劝他不要去朝歌，姬昌于是就把四大伯侯聚集到一起，然后大家在那里说各自的意见，每个人都带了不详之物，都是天遣后的产物，然后争论不休没有结果，有人就提议姬昌算一卦，看看到底怎么回事。这里删除了一部分。 7.雷震子吃杏长大，删了。 8.野狗叼肉饼，删了。
jarry907 2023-08-13 原著小说的“天选之人”是姜子牙，那么为什么是姜子牙而不是武王姬发？因为姜子牙形象映射的是现实中的儒家士大夫，是儒家最理想化的“帝师”，姜子牙手下的哪吒、杨戬们映射的是离开原生家庭效忠朝廷的年轻士子。武王姬发是谁？那不重要，皇帝乖乖做个吉祥物就好。 原著中截教、妲己和申公豹映射的则是通过献媚讨好君王获得权力的“浊流官”。阐教弟子显然就是通过正常选官途径“习得文武艺，货与帝王家”的“清流官”。 武王最重要的属性不是“天选之子”而是善于纳谏，任人唯贤的君王；相对应的纣王也不是考古学意义上的纣王，而是中国从古自今所有败家帝王的总和，热衷享乐，听信谗言，亲小人远贤臣。大邑商即所有丢了天下的王朝，因为没有贤臣治理而民心尽失，西周因为任用贤臣而万邦来朝。这才是中国真正的传统文化。 然后看看乌尔善改的啥。妲己洗白了因为导演想表现一个新时代的女性，商朝原有的贤臣比干和姜皇后自然不能是妲己杀的；纣王也洗白了因为史书上记载纣王就那么英明神武。那文王武王还造什么反？只能从别的地方移植嫁接一段剧情，把武王反商归结为父子反目，把纣王失天下归结为“得位不正”引发天灾。
Comments
我觉得改编蛮好的，因为原著小说就是个回合制摇人儿大战~[吃瓜]
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这个剧本改编的是非常符合现实！ 如果把封神一的剧本放到现实世界里， 讲的就是一个崇拜阿美瑞卡（殷寿）的精美（姬发），摆脱阿美瑞卡（殷寿）的PUA，重新认祖归宗的回归故事。 其中质子旅代表阿美瑞卡培养的殖人集团，阿美瑞卡（殷寿）用质子旅（殖人）去搞垮（（弑父））他们自己的民族和母国。
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还好现在第一部票房上来了。要是扑了，我就对宣发人员说句活该 （怒其不争哀其不幸） 导演不来割我们我们这些《问道》十七年端游，七年手游，粉丝的钱？ 希望有剧组人员看到我这条评论。
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其实“沙父”这件事，在我们这时代的人看来很别扭，那是因为我们几千年的“礼”也就是里面的伦理道德观念部分一直影响着我们。从“周礼”开始，不停的更新。那个时候祭祀都是活人祭的，人命不值钱和猪牛羊差不多，可能都不如一头大象有用。如果没有礼的约束，那么为自己资源去掠夺也是有可能的，除去中原大地，那些没有收到周礼影响的地区的部落民族里也会出现父子相争的局面。 《封神榜》本身就是上古传下来的小说，每一时代的人都加上了自己时代对封神榜的想象。挺有意思的。但是能传下来的绝对是最优秀的。
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合理？这是中国古代留下的神话，封神变成道具叫合理？
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好难看呀
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通篇子杀父，父杀子。编剧估计对父亲恨意很大！
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主页来的。。卧槽我没关注你啊这么早让我刷到
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你家杂志的报道写的不咋地
↩ 1
暴雷了[doge]
从别人那里copy来的，个人觉得这些部分有助于大家更好地理解剧情 传闻的《封神第一部》删减情节（有花絮部分保真） 1.殷郊和姬发为了拖延祭天台建设进度，延迟纣王自焚而吵架，删了。看到姜子牙一行很高兴，急忙相识然后带进宫，路上说了很多纣王的好话，说他才是天下共主。姜子牙一开始也以为是，后来在进宫途中看到炮烙柱，上面有商容一家，还有两个刚被拉出来的骗子上炮烙，产生怀疑，之后才进的宫。 2.殷郊手里的那把鬼侯剑，是一个贯穿三部相当重要的道具，原来有来历介绍的，正片里也没了，估计可能在第二部里面会呈现出来。 3.元始天尊和金仙们冥想的地方其实是一个小空间，姜子牙其实是误闯进去的，所以元始天尊说是天意，一开始哪吒杨戬是进不去的，这个过渡情节删掉了一部分（哪吒杨戬进不去现在的成片还是保留了一点点），所以在影片上看到外面的背景是虚的，中间有一层结界。 4.第一幕的战争戏也删了些，比如大象投石车进场、展开、上石头，奴隶拉绳子的过程，还有封王第一冲进缺口，一斧头砍掉郑伦的脑袋。第一幕战争结束后，有一场战地庆功宴，纣王和妲己的戏份删掉不少。 5.妲己没变狐妖之前也有一段戏，是苏护安排她逃走的戏，也删掉了。 6.姜子牙跟姬昌说纣王很残忍,不像个好王，劝他不要去朝歌，姬昌于是就把四大伯侯聚集到一起，然后大家在那里说各自的意见，每个人都带了不详之物，都是天遣后的产物，然后争论不休没有结果，有人就提议姬昌算一卦，看看到底怎么回事。这里删除了一部分。 7.雷震子吃杏长大，删了。 8.野狗叼肉饼，删了。
封神原著，我愿称之为，靠山王大战
人性啊 很好看啊 人就是这样矛盾
原著小说的“天选之人”是姜子牙，那么为什么是姜子牙而不是武王姬发？因为姜子牙形象映射的是现实中的儒家士大夫，是儒家最理想化的“帝师”，姜子牙手下的哪吒、杨戬们映射的是离开原生家庭效忠朝廷的年轻士子。武王姬发是谁？那不重要，皇帝乖乖做个吉祥物就好。 原著中截教、妲己和申公豹映射的则是通过献媚讨好君王获得权力的“浊流官”。阐教弟子显然就是通过正常选官途径“习得文武艺，货与帝王家”的“清流官”。 武王最重要的属性不是“天选之子”而是善于纳谏，任人唯贤的君王；相对应的纣王也不是考古学意义上的纣王，而是中国从古自今所有败家帝王的总和，热衷享乐，听信谗言，亲小人远贤臣。大邑商即所有丢了天下的王朝，因为没有贤臣治理而民心尽失，西周因为任用贤臣而万邦来朝。这才是中国真正的传统文化。 然后看看乌尔善改的啥。妲己洗白了因为导演想表现一个新时代的女性，商朝原有的贤臣比干和姜皇后自然不能是妲己杀的；纣王也洗白了因为史书上记载纣王就那么英明神武。那文王武王还造什么反？只能从别的地方移植嫁接一段剧情，把武王反商归结为父子反目，把纣王失天下归结为“得位不正”引发天灾。
今天去看了，怎么说呢，场面有了，剧情魔改有点厉害
省流：看了个序
我觉得还凑合，故事逻辑合理了很多，不是单纯的摇人大战了
屋子
早