她们其实，是同一个人物

甄嬛传里妃嫔们的丫鬟名字也取得很能反映主人的性格：流朱浣碧，色彩绚烂兼具动态美，相映成趣，符合甄嬛前期的小女儿心态，还暗示人物结局：流朱流血而亡，浣碧谐音“唤婢”而且甄家女儿的“玉”字也暗暗地嵌在了名字里；采月采星，反映了沈眉庄心气高，月亮星星都想采下来；宝鹃宝鹊更不用说了，和安陵容一样都是鸟类；年世兰和颂芝，芝兰是成对的，颂芝也谐音“送之”，符合她被送给皇上封答应的情节；绘春剪秋暗暗突出皇后想裁剪四时的控制欲；至于齐妃的翠果，端妃的吉祥，也反映了她们的文化水平和生活志向，不得不说都取得挺妙的

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就好像红楼梦里晴为黛影一样 浣碧（机敏沉稳）和流朱（活泼可爱）都是甄嬛内心在现实生活中的投影。也是甄嬛的两个性格 我们不难发现有流朱的地方都是甄嬛幸福的场景，比如杏花微雨，初遇果子狸。有浣碧的地方都是甄嬛挣扎的内心与工于心计，如长街浣碧建议熹贵妃弄掉安陵容。当这俩人都不在了，甄嬛就彻底黑化[doge]

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仔细想了想，感觉是，也不完全是。丫鬟是主子的“嘴替”，说了主子不方便讲的话；但每个丫鬟的个性也很鲜明，并不像主子。

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想到了大如，阿箬说莲心的时候…… 她没怎么拦着

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黛玉·紫鹃 宝钗·莺儿

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主仆都是相对应的

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主子不能说的话借仆人的口说[doge]

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晴为黛影，袭为钗副

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老师最后说，中国文学在塑造人物形象时很少直接说他想冒号，然后说一段，而是通过间接的方式让读者主动去思考理解。我太有共鸣了。最近看了《纸牌屋》，一个美剧，剧里主角经常对着镜头直接对观众说自己的想法，真的很尬，很出戏。

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所以为什么还珠格格里面容嬷嬷对皇后那么好，经常帮着皇后说话，为皇后争取权位，这个人物人设的设定也是借由中国传统文化而来的

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这一期不敢苟同，这不是zzzq不zq的问题，这是这个方式“设置补位配角”“令配角为主角行不能行之事”“令配角直接或间接展示主角心理活动”等都是比较常见的讲故事的方式，不管是小说，戏剧，还是影视作品，心理剧……中外皆如此[笑哭]希望小喵做这类偏科普性的节目还是能严谨一点。

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其实好想说，职场上下级尤其是心腹，也是中国古代这样的主仆关系。历史从未改变

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这只是中国文学中的一种表现手法，还是现实中古代的主仆真就是这样的？

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甄嬛排行从玉从女，所以甄嬛应该叫甄玉嬛，玉字哪去了？玉字隐去了，所以浣碧叫玉隐，颇有让她替我爱你的味道。，或者说，玉隐是甄嬛的一个化身。所以甄嬛相当于是嫁给果子了。

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鹃 不是娟

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中国人的文学就是中国人的人学啊哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

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仆人就是工具人，有时候表达主人内心有时候推波助澜

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鹃 不是娟

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中国传统文学特殊的表达？小喵老师应该看看歪果的动画片，比如汤姆和杰瑞，经常出现某个角色犹豫不决的时候，脑袋里出现一个天使和一个恶魔各自表明立场然后PK，通常还都是恶魔获胜的场景。[吃瓜]

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这个好像叫做镜像理论来着吧，我记得我们学校老师讲红楼梦的时候说，晴雯和袭人两个人就是暗中对应黛玉和宝钗的[星星眼]