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本视频为【bilibili次元论战S3】活动杂谈圆桌稿件，所属主题是“向科幻动画的高峰进发”。还有这些UP主也参与了该主题讨论，欢迎大家观看：BV1M1gV6jEpc @多边兽2 BV1Tagj6QE47 @远野真夜 如果你也对该主题感兴趣，带上圆桌tag词“科幻动画”即刻投稿加入圆桌讨论吧>>>
“Duvet”的本义是羽绒被、被褥。某种程度上，它确实是个极其准确的标题——被子可以保护人，也可以隔绝人；被子意味着温暖，也意味着躲藏；被子是最私人、最贴近身体的物品，人可以把自己包裹其中，却也因此无法解决在外部世界的任何问题。
它的歌词具有着私人性，但没有过多具体的指代；编曲有年代特征，但又没有被固有风格所束缚。诸多因素共同赋予了它很强的“寄生能力”——它可以附着在爱情、青春、孤独、记忆等等的任何语境上。
那么标题的被子，或许也可以被理解为人的一种情绪状态：当人与人的关系失去安全感时，只能退回到一个柔软、封闭、无法被看见的私人空间。
《玲音》诞生在一个极其精确的历史节点：互联网开始进入大众生活的前夜。移动互联网发展至今，带来的是更加充分的连接。而玲音这部作品在担忧或是追问的，或许也是一种“没有摩擦的连接”：当连接变得即时、无限、无条件，人还拥有拒绝连接的选择权吗？我不知道。我只知道在微信诞生之后，便再也没有真正的下班了。
人与人之间的人际关系也可以误解、拒绝、离开，可以再次靠近。但如果连接是强制的，如果思想天然互通，如果所有人都成为一个意识（什么御坂网络）——那么这个世界里，也将不再存在“他人”，只剩下无限扩张的混沌。
地狱已成神，天堂在人间。
玲音里的多重玲音，如今早已变成了普通人的账号管理；抬头三尺有神明，也变成了平台的算法，作为那最大的观察者无处不在。玲音开篇最令人印象深刻的设定之一，是已经死亡的人通过网络继续向同学发送消息——在1998年，这是一种超自然的恐怖；但在今天，逝者的账号、照片、发言仍会不断地进入着活人的生活。Man！What can I say！在这里，死亡只注销账号，并不停止更新。岩倉玲音老师~我还记得你~
2017年，bôa的创始成员之一、键盘手Paul Turrell逝世。2021年，《Duvet》在洋抖爆火，开始成为持续的热门，掀起远大于此前的传播浪潮。这股热度在2023年也蔓延到国内的平台，携手玲音作为千禧年Y2K美学的怀旧符号被再次带火。与此同时，更推动了停更二十年之久的bôa重新走进了录音室，在2024年获得了美国唱片业协会白金认证。孩子们，短视频神力。
一首因为描述网络的动画而被人记住的歌曲，二十多年后被网络世界重新打捞了出来，传播给大量甚至没看过《玲音》的年轻听众。歌曲离开原始年代，离开原本语境，被剪辑、转发、重新解释，形成新的身份，最终反过来改变了原作者的现实生活——这本身就是一个玲音式事件。
神明不在肉体里，而在算法和流量中。它没有保存《Duvet》，而是重新生成了一首。但无论如何，它永远指向同一个地方——
Present Day, Present Time.