爱的轨迹学：为什么v圈不需要哲学？

Description

应评论区要求改变了剪辑风格
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文案：丧钟为谁而鸣
剪辑&配音：冬马和纱
封面：Frost

Comments

卧烟远山 2022-06-27

@抓大象的托勒密

♥ 49 ↩ 1

有心炽如火 2022-06-27

德勒兹VS福柯（v圈投影版）

♥ 24 ↩ 1

账号已注销 2022-06-27

b站好像不能发长评论，这是我第二次发长评论被吞了。我一直都不认同“抓大象的托勒密”。我没有必要论证这一点：“抓”有太多的思想前提自相矛盾。然而我同时也并不认同这个视频中的基本立场。轨迹没有终结点并不意味着抛弃理解机制，尤其是不意味着抛弃为理解机制划定界限这一要求。爱是一个足够坚实的思想前提，但是说出“爱”这一言说行为和爱本身是有距离的，而且这一距离并不是单一地由“爱”引发的。因此当你在试图言说“爱”的时候，你绝对在不爱某个对象。

♥ 19

外壳豆豆 2022-06-27

@抓大象的托勒密

♥ 17 ↩ 1

有心炽如火 2022-06-27

所以v圈为什么不需要哲学呢，我看完了也没明白，只是为了体现自己的伦理立场在抓大象的托勒密的对立面吗？这视频好像也是以哲学的视角审视v圈。

♥ 13 ↩ 2

两仪_Official 2022-06-27

托哥和你，我该支持谁？

♥ 10 ↩ 4

普瑞巴林重度依賴 2022-06-27

“虚拟主播和观众之间构成的关系是一种双向的且流动的监禁，它基于互联网的虚拟与抽象性之上，这种监禁既能让虚拟主播对他的受众进行导向，又能够让观众因素在传播层面影响虚拟主播，而夹杂在虚拟重播与其中之人之间的感性和观众的下限构成了虚拟主播文化圈中的疯狂。”虚拟主播与观众之间不平等的交互关系以及在此基础上构建的爱欲结构和沉没成本的矛盾，观众对其产生的他者小a的幻象支撑起所谓跨次元的“爱”。人的欲望就是他者的欲望，幻象才是欲望的支撑,而客体不是…虚拟主播不过是电子宠物罢了。

♥ 8 ↩ 9