「唐诗」到底牛在哪，我来颠覆你的思维定势

不提唐朝武德空谈包容的都毫无意义，什么时候老中武德追上巨唐了我们也会很包容的哈

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如果只是站在中原汉人的角度观察，那这些东西可以说是外来文化，但如果是唐朝人的视角，他们会觉得这些就是自己的文化，隋唐时期本就是胡汉大融合的时代，融合以后，胡汉各自的文化就都是华夏的文化了，不存在外来不外来了，蒙藏维回的文化也都是华夏文化的一部分。

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这倒是一个很有趣的角度，我们的文化很注重传统，优秀的东西总是想保留原汁原味，但也对潮流缺少了包容性。相互学习，取长补短，才是精进之道。

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我认为逻辑反了。实力强，就可以随便拿来，化为己用，你就是海纳百川的海。实力弱，你就是海纳百川的川。攻守之势，是会变化的，不能混为一谈。

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磊磊哥真是爱金庸成痴啊，连金庸先生当年的“要裤子论”如今也要变着花样再说一次[笑哭] 诚然，侠之大者，为国为民，要裤子不要核子可以富裕民生，要多样化的信息渠道可以丰富视野，但金庸忘了为国为民是建立在绝世武功上的，郭大侠保襄阳是依仗他的绝世武功，令狐冲保恒山是依仗他的绝世武功，就连韦小宝要保他家人也必须先靠“神行百变”立威……如果没有绝世武功，那平等交流丰富渠道是根本无从谈起的。逸仙先生当年也把民族自立放在首位，民族自立方有民生，民生保障方有民权，而真正能保证民族自立的，只有能威慑到他人的“绝世武功”了。

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事实就是，只有强者才有资格谈“开放包容”，弱者既没有能力，也没有资格。“开放包容”是强者的权利。拿唐朝时的态度对比现在，不是过于自大了吗？ “强者心态”，是当你成为强者之后自然而然产生的心态，而不是反过来，弱者无论有没有强者心态都不会成为强者。UP因果倒置了。 强者愈强，弱者只能被同化。所谓的“交流互鉴”，只是弱者单方面的皈依，而强者只需口头上表达对弱者文化的“尊重”。现代世界以来，西方文化成了人类文化的“主流”，是“强者”，这是事实。如果其它文明没有自我保护的自觉，那么最终所有文化都会被吞掉。警惕和保守是弱者生存下去的唯一方式。 在文化上，我们现阶段是弱者，一定要对自身实力有自知之明。

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是先成为强者才有强者的心态，还是先有强者的心态，才能成为强者？这是一个问题。我认为至少从国家层面而言，应该是先有强者的心态

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首先，你讲的概念就有逻辑问题，是因为强大而所以包容，是由内而外的。第二，论证过程，唐诗有很多外来文化的东西，不代表唐诗因为有这些而好，只能说这个现象体现了唐的强盛和包容。第三，要不要包容，我觉得要，怎么权衡，文人说了不算。

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这就是盛唐气象，空前绝后的包容。也是民族的自信！

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当年的文化基本盘，是可以吸纳很多外来文化为我所用，并且可以自圆其说的。而现在的文化基本盘，别说融别人了，连自己都整不明白，很多逻辑根本没法自圆其说，自然不敢尽数包容外来文化了

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越强大越自信越开放，越虚弱越自卑越封闭。

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外来的没有100%接受，也是挑好的留下，用举好的外来品的例子代替外来品留下的比例，这就是文人的常见病举例代替数据

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这个很好理解啊。就像你从母亲肚子里爬出来，不吃不喝能长大么？中华文明的特性就是包容吸收和自我更新。追溯到中华大地古老的几个洲，在没有相通之前，他们各自有自己的语言和发明，他们融合后，谁是外来的？谁是正宗的？都是中华文明而已，这是文明的特性，就像人类呼吸一样，把你放到西藏，你会呼吸，把你放到新疆，你也会呼吸，就像人类会学习虎吼，虎的发音都来自虎的叫声，那么这个文化就是外来的？只是因为是老虎？

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就该这样学习别人，承认别人强，再学习…才进步

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现在的传统文化，一千年前是外来文化。 现在的外来文化，一千年后就成了传统文化。

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整天担忧文化入侵的那群人就是，嘴上说着文化自信，内里却是深入骨髓的自卑。

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大唐兼容并蓄，主打的就是一个自信[打call]

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这一切的基础是先把基础打好，把传统先找回来，不是在这半截的自我厌恶的氛围里到处找别人的好处。

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这个问题，我看唐朝历史也发现了，每当民粹主义盛行的年代，都是极为危险的，希望领导们能重视。我们经不起这种东西复现了，治安法新增条款令人无比担忧！

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