-阿米娅攻略组- 2024-08-11 “平权”是一种虚伪的废话，在这种话语中，人被抹平为无差别的抽象个体，从而正是一个布尔乔亚市场主体。正如我们所见的那样，这样的形式上的平等最终会转变为实质上的不平等 ♥ 396 ↩ 29
账号已注销 2024-08-10 我《平权》是最好的解决方法，这比《女权》和《父权》或者《男权》更加中立[呲牙] 真正的平权应该是【不拿性别说事】，不拿性别去掂量一个人该干嘛不该干嘛，大家都是人 总的来说就是《不论性别》 例如： ●摒弃女性优先这个观念，而是宣扬人应该互相帮助，无论性别 ●摒弃女性就该做家务、生育的观念，同时摒弃彩礼 ●结婚应该是双向的，而《嫁娶》这个观念有主动和被动的区别，不可取 ●不要求男性在两性关系里需要负担更多开销 ●立法将男性也视为性侵和性骚扰等等罪案的可能受害者，男女一视同仁 当然这些都非常片面[笑哭]但我短时间内只能举例这么多了[doge] 希望男女对立能消消停，我真的受够这个乌烟瘴气的互联网了 说白了，无论是种族歧视还是性别歧视，都是因为不能【一视同仁】而引起的，明明大家都是人、各有自己的难处，何必呢？ 我们应该将谴责目标锁定为真正的社会毒瘤，例如变态男变态女和捞男捞女，而不是遇事就选择开地图炮，炮轰整个性别群体[笑哭]这样只会越搞越对立，两极分化，反而忽略了那些害群之马，让正常人来背锅[辣眼睛] ♥ 308 ↩ 179
宁静的果汁 2024-08-11 解放思想是废除固化不应该有的不合理的标志，但是这个解放思想被一些人走偏了，而不是性开放，穿衣暴露不分场合，一些低俗不雅视频 变成自由合理化，而是文化潮流上升，科技，医疗，经济，人权 。女权应该是平等的同工同酬，但事实有区别，被标上男人要怎样，女人要怎样，现实上的工作资源和选择，就已经划分的很清楚，比如危险的职业，土木工，男性多，艺术生 ，医院里的医生到护士，主刀的男性多，医生的助理实习女性偏多，妇产科现在男性也是有主治医生[笑哭] ♥ 281 ↩ 27
怖怖怖怖怖 2024-08-10 我前面看到的讲西方女权的感觉也是在讲平权，核心是同工同酬和平等的独立意志，但是感觉不知道是不是因为他们有浓厚的宗教背景，导致别说同工同酬，连堕胎权都还没争取到，而且最可怕的是国外还有激进复杂的性少数群体和离谱的极端“女权”掺合在里面，就感觉更难了。总而言之，不管国内外，感觉理性的声音总是盖不过盲目的对立的声音，“妇女解放”还是任重而道远啊。 ♥ 96 ↩ 63
账号已注销 2024-08-11 你让他们共情是根本不可能的，表面上男女从同一个起点出发，和终点距离一样好像是公平的，但是男的可以简单穿个运动衫运动鞋，女的就必须高跟鞋，还得背着孩子，还得顶着家务，你在任何一个地方不完美你就不是女人。 所以其中一部分女性选择了退出职场，选择赌婚姻，把家庭经济来源的压力都给到配偶，男性又要说是女性不能克服那些困难才导致他们有这么大的压力的。 明明两性站在一起问社会能不能不搞性别刻板印象，让赛道上两性的规则能一致，这样女性和男性都可以减少生产压力，都能有时间享受家庭氛围，有什么不好吗？ 明明是其中一部分男的在赛场上得利，自己又喜欢好拿捏的女性，所以选择不同盟，又有一部分女性觉得退出赛场更轻松，婚姻赌对了所以见不得其他女性在赛道上胜利，所以继续把伴侣当奴隶使唤。 从始至终女性主义的结果就是两边都减少压力，偏偏有一部分人只想把自己的压力扔给别人。 ♥ 54 ↩ 13
护教骑士 2024-08-10 评论区属实是烂完了，三大女权运动浪潮都搞不清楚。 19世纪末开始女性追求的公民权平等，参政权平等，强调男女在智力上和能力上是没有区别的女权运动叫第一次浪潮 20世纪60年代开始的男女同工同酬，忽略把两性的差别看成是在两性社会关系中，女性附属于男性的基础观点被认为是第二次浪潮 这两次大规模女权运动和某些人最爱提的苏联女权解放基本没有区别，最大的区别就是苏联在30年代前就完成了欧美国家70年代才做到的平权事业。 20世纪90年代后到今天的是第三次浪潮，虽然很多组织很脑瘫，不过结合新自由主义也就不奇怪了[吃瓜] ♥ 54 ↩ 5
微博豚首小菜星 2024-08-10 妇女解放运动是生产上的，其实不用什么政策，随着生产力发展必然就会让传统农业的劳动分化逐渐消失，只不过快慢罢了，就算没有什么思想指引，工业革命自然而然就会给妇女劳动权，自然就妇女解放了。 而女权运动是思想上的，是已经解放的部分妇女发起的，说白了大规模女权运动的前提是妇女已经解放了，已经是社会生产的重要一部分，已经有足够的话语权了，才有声音搞这些xx运动。 换言之，吃饱了闲的，哲学就是这么来的。 人的欲望是无穷的，由人组成的整体更是扩大了这一特点。满足了第一需求，自然就会继续想第二需求，往好处说，这叫不断追求更美好的生活 ♥ 54 ↩ 9
放星星的西瓜 2024-08-11 我只知道从我国解放女性到现在，最早的一位是宋。 如果用时间计算也接近百年，这一百年的发展史，我国从人人吃不饱到现在顿顿能选择的经济发展，单单唯独这个女性问题一直说压迫、不平，不敢想象是借题发挥还是被某些人窃取了社会发展成果。 要怎么去评定这个标准，一个没有标准的东西去追求权利的中庸，那可真是权利无限大的吓人 ♥ 48 ↩ 7
余银白露 2024-08-10 我觉得这像一种分裂离间策略。一个国家可以扶持多个势力分裂，一个国际联盟也有人背刺和挖坑，最大的敌对势力，不是把哪些国家分成亲美派和反霸权派，把人民分成男人和女人，拿女人当武器，舆论上占有极大优势，男人对此无可奈何，也不能在行动上做出有效果的行为。 ♥ 42 ↩ 7
账号已注销 2024-08-11 我感觉评论区有些♂挺好笑的，说现在女权主义变味成极端女权了，只谈权利不谈义务。有没有一种可能，现在本来就不平等，因为权利缺失所以争取权利，然而一些人关注点偏离认为现在女性对权利的需求就是要权利不要义务，我对女性的义务问题暂不发表看法因为我思想还不够有深度，但有一些人（别对号入座）偷换概念也是很明显了。就说一个点吧，真正的极端女权和激进派在国内其实占比真的很少，只能说对比思想解放前人多了，但不代表在当下占比高了，别说极端女权这类的了，国内很多人还只是喊喊口号呢更别提对这类话题不敢兴趣的人了，这种情况下谈什么“现在都变极端了”？至于我开头为什么会说♂呢，因为以我的思考角度看，能说出这种话的十有八九是♂。正是因为一开始就处于拥有很多权利的状态，所以关注缺失权利的群体在缺失权利有没有承担义务。正像是一些人说的那样，当跪着的人想要站起来时，一些站着的人就会认为重新站起来的人对其不利，但其实跪着的人只是想要站起来，例子或许不完全恰当，但我希望我表达的重心一些人能够明白。最后说一句，我没有说过女性与义务之间的关系如何，只是想说有一些人的观点我不认同以及不真实而已，如果谁破防了可别回复我“女的只想要权利不要义务”这类的，我对此已经说清楚了，如果再回这类话我只想说去治治大脑言语区的v区或者w区吧。 ♥ 40 ↩ 4
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“平权”是一种虚伪的废话，在这种话语中，人被抹平为无差别的抽象个体，从而正是一个布尔乔亚市场主体。正如我们所见的那样，这样的形式上的平等最终会转变为实质上的不平等
♥ 396 ↩ 29
我《平权》是最好的解决方法，这比《女权》和《父权》或者《男权》更加中立[呲牙] 真正的平权应该是【不拿性别说事】，不拿性别去掂量一个人该干嘛不该干嘛，大家都是人 总的来说就是《不论性别》 例如： ●摒弃女性优先这个观念，而是宣扬人应该互相帮助，无论性别 ●摒弃女性就该做家务、生育的观念，同时摒弃彩礼 ●结婚应该是双向的，而《嫁娶》这个观念有主动和被动的区别，不可取 ●不要求男性在两性关系里需要负担更多开销 ●立法将男性也视为性侵和性骚扰等等罪案的可能受害者，男女一视同仁 当然这些都非常片面[笑哭]但我短时间内只能举例这么多了[doge] 希望男女对立能消消停，我真的受够这个乌烟瘴气的互联网了 说白了，无论是种族歧视还是性别歧视，都是因为不能【一视同仁】而引起的，明明大家都是人、各有自己的难处，何必呢？ 我们应该将谴责目标锁定为真正的社会毒瘤，例如变态男变态女和捞男捞女，而不是遇事就选择开地图炮，炮轰整个性别群体[笑哭]这样只会越搞越对立，两极分化，反而忽略了那些害群之马，让正常人来背锅[辣眼睛]
♥ 308 ↩ 179
解放思想是废除固化不应该有的不合理的标志，但是这个解放思想被一些人走偏了，而不是性开放，穿衣暴露不分场合，一些低俗不雅视频 变成自由合理化，而是文化潮流上升，科技，医疗，经济，人权 。女权应该是平等的同工同酬，但事实有区别，被标上男人要怎样，女人要怎样，现实上的工作资源和选择，就已经划分的很清楚，比如危险的职业，土木工，男性多，艺术生 ，医院里的医生到护士，主刀的男性多，医生的助理实习女性偏多，妇产科现在男性也是有主治医生[笑哭]
♥ 281 ↩ 27
一个让女性参加劳动，一个让女性记得投票
♥ 253 ↩ 2
要遵纪守法，要遵守《宪法》规定的：“权利与义务相统一”一条。
♥ 202 ↩ 3
本质上还是不同的。我们的妇女解放是真的为了解放妇女，追求的是合理的平权。国外那就是利用女权搞政治而已。关心的根本不是女性本身。
♥ 169 ↩ 8
我前面看到的讲西方女权的感觉也是在讲平权，核心是同工同酬和平等的独立意志，但是感觉不知道是不是因为他们有浓厚的宗教背景，导致别说同工同酬，连堕胎权都还没争取到，而且最可怕的是国外还有激进复杂的性少数群体和离谱的极端“女权”掺合在里面，就感觉更难了。总而言之，不管国内外，感觉理性的声音总是盖不过盲目的对立的声音，“妇女解放”还是任重而道远啊。
♥ 96 ↩ 63
权利和义务是一致的 要有权利就要履行义务 尽量做到人人平等 不论性别的人人平等！ 少一些对抗，分裂！
♥ 64 ↩ 5
该干什么就干什么，忽视生理条件的硬性限制强行搞形式上的平等，跟意识形态挂帅忽视实践有什么区别？
♥ 60 ↩ 12
你让他们共情是根本不可能的，表面上男女从同一个起点出发，和终点距离一样好像是公平的，但是男的可以简单穿个运动衫运动鞋，女的就必须高跟鞋，还得背着孩子，还得顶着家务，你在任何一个地方不完美你就不是女人。 所以其中一部分女性选择了退出职场，选择赌婚姻，把家庭经济来源的压力都给到配偶，男性又要说是女性不能克服那些困难才导致他们有这么大的压力的。 明明两性站在一起问社会能不能不搞性别刻板印象，让赛道上两性的规则能一致，这样女性和男性都可以减少生产压力，都能有时间享受家庭氛围，有什么不好吗？ 明明是其中一部分男的在赛场上得利，自己又喜欢好拿捏的女性，所以选择不同盟，又有一部分女性觉得退出赛场更轻松，婚姻赌对了所以见不得其他女性在赛道上胜利，所以继续把伴侣当奴隶使唤。 从始至终女性主义的结果就是两边都减少压力，偏偏有一部分人只想把自己的压力扔给别人。
♥ 54 ↩ 13
评论区属实是烂完了，三大女权运动浪潮都搞不清楚。 19世纪末开始女性追求的公民权平等，参政权平等，强调男女在智力上和能力上是没有区别的女权运动叫第一次浪潮 20世纪60年代开始的男女同工同酬，忽略把两性的差别看成是在两性社会关系中，女性附属于男性的基础观点被认为是第二次浪潮 这两次大规模女权运动和某些人最爱提的苏联女权解放基本没有区别，最大的区别就是苏联在30年代前就完成了欧美国家70年代才做到的平权事业。 20世纪90年代后到今天的是第三次浪潮，虽然很多组织很脑瘫，不过结合新自由主义也就不奇怪了[吃瓜]
♥ 54 ↩ 5
妇女解放运动是生产上的，其实不用什么政策，随着生产力发展必然就会让传统农业的劳动分化逐渐消失，只不过快慢罢了，就算没有什么思想指引，工业革命自然而然就会给妇女劳动权，自然就妇女解放了。 而女权运动是思想上的，是已经解放的部分妇女发起的，说白了大规模女权运动的前提是妇女已经解放了，已经是社会生产的重要一部分，已经有足够的话语权了，才有声音搞这些xx运动。 换言之，吃饱了闲的，哲学就是这么来的。 人的欲望是无穷的，由人组成的整体更是扩大了这一特点。满足了第一需求，自然就会继续想第二需求，往好处说，这叫不断追求更美好的生活
♥ 54 ↩ 9
路是对的，但是被资本裹挟被舆论导向，最后走偏了
♥ 53 ↩ 3
我只知道从我国解放女性到现在，最早的一位是宋。 如果用时间计算也接近百年，这一百年的发展史，我国从人人吃不饱到现在顿顿能选择的经济发展，单单唯独这个女性问题一直说压迫、不平，不敢想象是借题发挥还是被某些人窃取了社会发展成果。 要怎么去评定这个标准，一个没有标准的东西去追求权利的中庸，那可真是权利无限大的吓人
♥ 48 ↩ 7
果然这种视频会被限流吧
♥ 44 ↩ 2
评论区都什么玩意
♥ 43 ↩ 3
东方女权：所有人都是人 西方：把不是人的变成人，把原来的人不当人
♥ 43 ↩ 4
我觉得这像一种分裂离间策略。一个国家可以扶持多个势力分裂，一个国际联盟也有人背刺和挖坑，最大的敌对势力，不是把哪些国家分成亲美派和反霸权派，把人民分成男人和女人，拿女人当武器，舆论上占有极大优势，男人对此无可奈何，也不能在行动上做出有效果的行为。
♥ 42 ↩ 7
我感觉评论区有些♂挺好笑的，说现在女权主义变味成极端女权了，只谈权利不谈义务。有没有一种可能，现在本来就不平等，因为权利缺失所以争取权利，然而一些人关注点偏离认为现在女性对权利的需求就是要权利不要义务，我对女性的义务问题暂不发表看法因为我思想还不够有深度，但有一些人（别对号入座）偷换概念也是很明显了。就说一个点吧，真正的极端女权和激进派在国内其实占比真的很少，只能说对比思想解放前人多了，但不代表在当下占比高了，别说极端女权这类的了，国内很多人还只是喊喊口号呢更别提对这类话题不敢兴趣的人了，这种情况下谈什么“现在都变极端了”？至于我开头为什么会说♂呢，因为以我的思考角度看，能说出这种话的十有八九是♂。正是因为一开始就处于拥有很多权利的状态，所以关注缺失权利的群体在缺失权利有没有承担义务。正像是一些人说的那样，当跪着的人想要站起来时，一些站着的人就会认为重新站起来的人对其不利，但其实跪着的人只是想要站起来，例子或许不完全恰当，但我希望我表达的重心一些人能够明白。最后说一句，我没有说过女性与义务之间的关系如何，只是想说有一些人的观点我不认同以及不真实而已，如果谁破防了可别回复我“女的只想要权利不要义务”这类的，我对此已经说清楚了，如果再回这类话我只想说去治治大脑言语区的v区或者w区吧。
♥ 40 ↩ 4