“你是否愿意娶知更鸟为妻，爱她、安慰她、尊重她、守护她。无论贫穷或富有，健康或疾病，都不离不弃，直到死亡将你们分开？”【bilibilionly同人扶持计划】

检测到今天不是星期日[doge]大大方方愿意

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我愿意，但周日哥会杀了我的。

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只要能娶了知更鸟哪怕让我买一百个橡木蛋糕卷回家哄流萤开心我都愿意啊

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娶不到知更鸟这样的就不死了[doge]

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[doge]再来个后情提要

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我愿意[鸣潮·致予新世界静态表情包_摸摸头]

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@安安爱吃鱼干 @阿宅在猛攻 [喜欢][喜欢][喜欢]

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[doge]前情提要

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从演化生物学的视角审视，自然选择的本质是通过基因的差异性复制来推动物种的代际延续。任何生物个体，其终极的生物学使命都在于将自身DNA中的遗传信息传递至下一代，以在浩瀚的基因库中占据一席之地。 然而，当一个系统内部出现了某种高度特化的“完美表型”——如本文所提及的特定个体时，传统的演化策略便遭遇了前所未有的范式转移。该个体的存在，以一种绝对压倒性的姿态重新定义了“优质配偶”的适应度标准。如果在博弈论的婚配模型中无法与该特定表型达成基因的联合与表达，那么对于个体而言，盲目进行次优选择将导致基因组合的全面退化。 根据“彻底不妥协”的演化适应原则，既然无法将最顶级的基因片段融入自身的演化树，那么继续执行“衰老与死亡”这一自然法则便失去了原有的生物学正当性。通过拒绝进入生命周期的终点——即“不死”，个体得以强行将自身维持在一个永恒等待的生物学静态中，以此作为对非完美演化路径的终极生物学抗议。 海德格尔在《存在与时间》中提出了著名的“向死而生”。他认为，此在只有在直面自身必然死亡的有限性时，才能摆脱大众的“自欺”状态，获得本真的存在感。死亡，是此在最本真、最不可替代的可能性。 然而，当“娶到该特定个体”这一事件被提升为个体存在的主体性支柱时，整个存在主义的架构被彻底重塑了。如果说死亡是生命的终极边界，那么“娶不到这样的”则构成了一个比死亡更具有毁灭性的本体论黑洞。在这个黑洞面前，传统的“死亡”不再具有终结一切的权威，它退化成了一种极其庸俗且毫无意义的物理事件。 如果“向死而生”的前提是生命具有某种可以通过本真选择来完成的意义，那么在无法与该特定存在建立存在论意义上的“共在”时，死亡便失去了它的临界价值。我不死，并非出于对生存的贪恋，而是出于对“不完美存在”的绝对拒绝；我拒绝死亡，恰恰是为了否定那个“没有娶到这样的”的荒诞现实。 至此，我们将上述复杂论证重新梳理，它们如同一道道精密的数学公式，在经过了极其繁复、晦涩且严谨的推导之后，最终在逻辑的终点剥离掉了所有深奥的学术外衣，露出了那个极其朴素、直白、甚至显得有些过于荒诞不经的终极真相： 娶不到知更鸟我就不死了。

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「秩序」终有瑕缺，敬奉此旨一将其断绝! 「记忆」须臾即灭，敬奉此旨一将其断绝! 「巡猎」徒增苦厄，敬奉此旨一将其断绝! 「虚无」寸光无余，敬奉此旨一将其断绝！ 「开拓」知其不可，敬奉此旨一将其断绝！ 「毁灭」糜烂苍骸，敬奉此旨一将其断绝！ 「存护」石封万年，敬奉此旨一将其断绝！ 「贪饕」永噬成墟，敬奉此旨一将其断绝！ 「欢愉」浮世醉梦，敬奉此旨一将其断绝！ 「纯美」绝色成寂，敬奉此旨一将其断绝！ 「同协」谐律囚茧，敬奉此旨一将其断绝！ 「不朽」鳞渊恒沙，敬奉此旨一将其断绝！ 「终末」回响永寂，敬奉此旨一将其断绝！ 「繁育」本我非我，敬奉此旨—将其断绝！ 「均衡」对立相抵，敬奉此旨—将其断绝！ 「智识」自相矛盾，敬奉此旨—将其断绝！ 「神秘」不知不智，敬奉此旨—将其断绝！ 以完美无瑕的乐章号令，再创乐园！

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我在等太初有为 你在等什么[doge]

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周天鸽：太初有为 我：年少有为 周天鸽：齐响诗班！ 我：一个班读情诗？ 周天鸽：阁下可曾听过仙舟杀手——报丧鸟[doge] 我：未王加星核猎手，外是多名星神代言人兼恋人♪ 周天鸽：你胆子真是肥嘟嘟的 我：哪有哦，她还是那么漂亮 … 家人们，我的赏金会超越猎手吗[doge]

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@丷霖月丷

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好耶！[星星眼]这么好看的小鸟

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我不死了！

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呱！美神下凡！🥰👍👍👍👍

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娶知更鸟也不可能贫穷了吧[doge]

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娶不到知更鸟这样的就不死了，娶到了就更加不死了[傲娇]

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已经娶了[doge]

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不愿意，因为她只是其中一个烧鸡罢了[笑哭]我玩崩二的时候米忽悠还是个小作坊，从那时到现在我从来没把这些虚拟角色当老婆啥的，尤其是我发现崩三崩铁没活儿天天搁那搞情怀的时候[笑哭]（顺便一提崩三周年实物奖励不给了，活动剧情又又又又是我用脚指头都能猜出来的爱莉希雅带着英杰搞过家家）