黑巧薄荷冰拿铁 2025-07-06 上了一年半课的政治老师来也[doge]小刘讲得浅显易懂，是那种典型的比较灵光的小朋友hhh不局限于课本课件和老师的授课，已经把知识吸收成自己的东西了，才能这样讲出来 小刘下次能不能出一期书单推荐[打call]哲学和政治学相关的都可以，个人拙见，可以分入门和进阶两段hhh小刘看看我🤲 ♥ 466 ↩ 16
-_-咦 2025-07-06 看完视频感觉up真的很适合当老师，用生活实例来解释哲学知识，浅显易懂[点赞]本人准高一没上过高中政治课但是听完up讲的直接对高中政治期待值拉满了[doge] ♥ 188 ↩ 2
青沼宁榴 2025-07-11 up你好*\(๑• ₃ •๑) 我是一名高一学生，看了视频后写了一些问题和思考，希望up能解答（）第一，哲学是什么。 up说的真正的哲学中只有马哲没有其他哲学，且没有谈世界观只有方法论。按他说的哲学，那么唯心主义都被踢出哲学了。但整个西方哲学史都是以唯心为脉络发展的。所以不实用不能代表不是真正的哲学。否则黑格尔难道不算哲学家吗？唯心唯物互相推动也是唯心有用的体现。 up所说的只可以论证马哲非常适用中国，因为中国人自古以来就没有什么全民的宗教信仰，马克思主义是无神论的且是实用的，所以对于中国来说是“真”哲学。但是对于西方大多数自古以来用宗教控制思想的国家，马克思主义可能难推行，那么对于西方来说马克思主义未必是“真”哲学。应该强调一下这个是在中国语境下的“真”，不然疑似zzzq。而且不能断言宗教哲学无用，否则为何现在哲学系还有宗教学这个专业呢？宗教和许多国家的政治，文明等等都是息息相关的。 第二，唯物论。 物质决定意识。问：世界是我自我意识的投射，可以反驳吗？死后的世界是怎么样的，能用实践说明吗？唯心主义许多东西是无证伪性的，所以你难以说明它是真的/假的。 第三，人性论。首先，up说因为人性由社会塑造，所以人性本无。这个因果关系不对。我们在谈是“本”如何，而不是塑造后如何。 其次，人性论一定要论出善恶有无吗？后面up又说从古至今，人多资源少的状态告诉我们要争要抢，人性是贪婪，请问这不是社会迫使的人性吗？社会迫使的能叫“本”吗？再加上人天生就是趋利避害的动物，这不是人性吗？趋利避害就是贪婪吗？完全意义上的共产主义从未实现过，那么你怎么知道共产主义后人就不贪婪了呢？（实践不是检验真理的唯一标准吗？）共产主义能改变人的基因吗？ 第四，教堂的诡辩术 我觉得很多东西还是无法被科学解释的。缘分可以被科学解释吗？一定要解释，那就是宇宙诞生之初由无数微小因果累积而成的。但我为什么会遇见你，在某一时间且不是其他人，这个难以解释。所以说对于宗教的某些教义可能不无道理。up主说“知道物质决定意识的都知道…”就是一种主义对主义的傲慢。 第五，自然界的精美 “自然界的精美进入到了人的脑子里。”这个问题就是美是主观感受/客观存在。up认为美是客观存在，且进入脑子后才产生了主观感受，但是同为事物，是什么导致有些东西进脑子后美，有些不美呢？又是什么使人们对一些事物达成美的共识呢？ ♥ 54 ↩ 7
土豆烤肉24 2025-07-06 啊，好听，爱听，课代表讲的好好呀，可以多出几期这样的吗？[给心心] 我马上就是团员啦（虽然团员证还没有发），好开心啊，我跟我妈妈说我想把团徽天天带着（我不是为了炫耀），我妈说这样不好，说我不要zhuang……[委屈] ♥ 41 ↩ 6
熵减红旗 2025-07-06 本人是理科生，有一些拙见，还望大家多多指正。我觉得自然界不一定是精美的。人类之所以觉得自然界是精美的是因为科学家将自然界描述得精美。比如说，牛顿力学在当时看来是精美的。但是它只是将当时人类所观察到的现象描述得精美。而后来发现波粒二象性等牛顿力学解释不了的现象的时候就需要重新搞一门学科出来描述它。 ♥ 40 ↩ 6
骨跃星穹 2025-07-10 那个我职高的马上上大专了，我们高中没有这些课本，但是比较好奇这些东西，从小学到初中一直有往图书馆跑的习惯，最近放假又没有好的影视作品又没什么好书看，所以有没有书单什么的推荐一下？我看过柏拉图的《理想国》还早在初中因为喜欢科幻所以从反乌托邦文学这几个字那里顺藤摸瓜就看了乔治奥威尔《1984》，所以我对社会科学政治历史确实感兴趣的，但是信息来源于网络的碎片化知识，没有系统化学习过，所以希望谁告诉我这个看书的阶段是什么最好有一个阶段性的书单帮助系统性的学习，就比如到哪个阶段就换哪个书看的那种，看不懂也可以娱乐一下 ♥ 17 ↩ 4
班和第三我我喝的不多 2025-07-07 老师你好，我有点问题请问一下，在周岭的《认知觉醒》当中，提出了本能脑这个概念，在意识到自己无法完成计划的目标时，他说，这是本能在作祟，那是本能。那么这个是否能够理解为懒惰，那么，这个懒惰是否符合唯物论的“人性本无”呢？倘若要认识人性，岂不是要从社会中了解人性？如果我再继续为唯物论战队，说，基因中有一种物质决定了人是懒惰的，那么是否会有人继续引申到基因中有一种物质决定了人的善恶呢？老师，可以告诉我一下吗？谢谢[给心心] ♥ 11 ↩ 1
账号已注销 2025-07-06 作为一个当初学物化政的准大二学生，对哲学一直保持着热爱。当初我们政治老师也是让我们上台用自己的话来讲述必修四的部分，好怀念当初的高中生活，本来也想当一个政治老师，从事热爱的事业，但是事与愿违……被调到理工科了 ♥ 9
不吃王八的1号 2025-07-08 基因本能似乎被一笔概括了．．以前看到过一本有关道德心理学的书，人的共情力、防止伤害等基本道德观是具有一定普适性的，这是人类的基因本能，所以人性是有的。基因本能难道不是人性吗？ ♥ 7 ↩ 3
Lynn琳恩琳恩 2025-07-06 我觉得课代表讲得很好啊[打call]但对最后几句话有些疑问，我觉得应该说任何准确的信息都是从实践中来的，知识不能完全与信息划等号，信息经过分析，加工和再创造也能产出知识，比如对数据分析得出结论，比如数学家通过推演得出抽象的公式，所以我觉得坐在屋子里面并不是不能想出知识的（本人没选政治，一点拙见，如有说得不对的地方希望得到指正[微笑] ♥ 7 ↩ 1
Comments
上了一年半课的政治老师来也[doge]小刘讲得浅显易懂，是那种典型的比较灵光的小朋友hhh不局限于课本课件和老师的授课，已经把知识吸收成自己的东西了，才能这样讲出来 小刘下次能不能出一期书单推荐[打call]哲学和政治学相关的都可以，个人拙见，可以分入门和进阶两段hhh小刘看看我🤲
♥ 466 ↩ 16
这面墙有点太权威了[doge]
♥ 264 ↩ 1
看完视频感觉up真的很适合当老师，用生活实例来解释哲学知识，浅显易懂[点赞]本人准高一没上过高中政治课但是听完up讲的直接对高中政治期待值拉满了[doge]
♥ 188 ↩ 2
第一！课代表夸我！
♥ 100
小刘老师，到后面是完全脱稿了吗 [doge]
♥ 62 ↩ 1
up你好*\(๑• ₃ •๑) 我是一名高一学生，看了视频后写了一些问题和思考，希望up能解答（）第一，哲学是什么。 up说的真正的哲学中只有马哲没有其他哲学，且没有谈世界观只有方法论。按他说的哲学，那么唯心主义都被踢出哲学了。但整个西方哲学史都是以唯心为脉络发展的。所以不实用不能代表不是真正的哲学。否则黑格尔难道不算哲学家吗？唯心唯物互相推动也是唯心有用的体现。 up所说的只可以论证马哲非常适用中国，因为中国人自古以来就没有什么全民的宗教信仰，马克思主义是无神论的且是实用的，所以对于中国来说是“真”哲学。但是对于西方大多数自古以来用宗教控制思想的国家，马克思主义可能难推行，那么对于西方来说马克思主义未必是“真”哲学。应该强调一下这个是在中国语境下的“真”，不然疑似zzzq。而且不能断言宗教哲学无用，否则为何现在哲学系还有宗教学这个专业呢？宗教和许多国家的政治，文明等等都是息息相关的。 第二，唯物论。 物质决定意识。问：世界是我自我意识的投射，可以反驳吗？死后的世界是怎么样的，能用实践说明吗？唯心主义许多东西是无证伪性的，所以你难以说明它是真的/假的。 第三，人性论。首先，up说因为人性由社会塑造，所以人性本无。这个因果关系不对。我们在谈是“本”如何，而不是塑造后如何。 其次，人性论一定要论出善恶有无吗？后面up又说从古至今，人多资源少的状态告诉我们要争要抢，人性是贪婪，请问这不是社会迫使的人性吗？社会迫使的能叫“本”吗？再加上人天生就是趋利避害的动物，这不是人性吗？趋利避害就是贪婪吗？完全意义上的共产主义从未实现过，那么你怎么知道共产主义后人就不贪婪了呢？（实践不是检验真理的唯一标准吗？）共产主义能改变人的基因吗？ 第四，教堂的诡辩术 我觉得很多东西还是无法被科学解释的。缘分可以被科学解释吗？一定要解释，那就是宇宙诞生之初由无数微小因果累积而成的。但我为什么会遇见你，在某一时间且不是其他人，这个难以解释。所以说对于宗教的某些教义可能不无道理。up主说“知道物质决定意识的都知道…”就是一种主义对主义的傲慢。 第五，自然界的精美 “自然界的精美进入到了人的脑子里。”这个问题就是美是主观感受/客观存在。up认为美是客观存在，且进入脑子后才产生了主观感受，但是同为事物，是什么导致有些东西进脑子后美，有些不美呢？又是什么使人们对一些事物达成美的共识呢？
♥ 54 ↩ 7
妈呀，感觉是那种到了一定年龄..X，有一定教学经验的教师，但up主可能才19岁，牛逼
♥ 53 ↩ 1
Up可以推荐的一部西方哲学史吗？不知道自学选哪本好，现在在学周国平的西哲史[呲牙][呲牙][呲牙][呲牙]
♥ 49 ↩ 4
啊，好听，爱听，课代表讲的好好呀，可以多出几期这样的吗？[给心心] 我马上就是团员啦（虽然团员证还没有发），好开心啊，我跟我妈妈说我想把团徽天天带着（我不是为了炫耀），我妈说这样不好，说我不要zhuang……[委屈]
♥ 41 ↩ 6
本人是理科生，有一些拙见，还望大家多多指正。我觉得自然界不一定是精美的。人类之所以觉得自然界是精美的是因为科学家将自然界描述得精美。比如说，牛顿力学在当时看来是精美的。但是它只是将当时人类所观察到的现象描述得精美。而后来发现波粒二象性等牛顿力学解释不了的现象的时候就需要重新搞一门学科出来描述它。
♥ 40 ↩ 6
小刘很适合当老师哎，讲的很好！[星星眼]
♥ 24
那个我职高的马上上大专了，我们高中没有这些课本，但是比较好奇这些东西，从小学到初中一直有往图书馆跑的习惯，最近放假又没有好的影视作品又没什么好书看，所以有没有书单什么的推荐一下？我看过柏拉图的《理想国》还早在初中因为喜欢科幻所以从反乌托邦文学这几个字那里顺藤摸瓜就看了乔治奥威尔《1984》，所以我对社会科学政治历史确实感兴趣的，但是信息来源于网络的碎片化知识，没有系统化学习过，所以希望谁告诉我这个看书的阶段是什么最好有一个阶段性的书单帮助系统性的学习，就比如到哪个阶段就换哪个书看的那种，看不懂也可以娱乐一下
♥ 17 ↩ 4
你们都在谈哲学，我只想要up的衣服链接[doge_金箍]
♥ 16 ↩ 1
自爆吗[doge]《绝对不是因为暑假没得更》
♥ 16
可以讲讲辩证法吗[大哭]感觉矛盾那块儿学不明白）
♥ 12 ↩ 2
老师你好，我有点问题请问一下，在周岭的《认知觉醒》当中，提出了本能脑这个概念，在意识到自己无法完成计划的目标时，他说，这是本能在作祟，那是本能。那么这个是否能够理解为懒惰，那么，这个懒惰是否符合唯物论的“人性本无”呢？倘若要认识人性，岂不是要从社会中了解人性？如果我再继续为唯物论战队，说，基因中有一种物质决定了人是懒惰的，那么是否会有人继续引申到基因中有一种物质决定了人的善恶呢？老师，可以告诉我一下吗？谢谢[给心心]
♥ 11 ↩ 1
好耶！刚看完书就有新视频看！！
♥ 9 ↩ 9
作为一个当初学物化政的准大二学生，对哲学一直保持着热爱。当初我们政治老师也是让我们上台用自己的话来讲述必修四的部分，好怀念当初的高中生活，本来也想当一个政治老师，从事热爱的事业，但是事与愿违……被调到理工科了
♥ 9
基因本能似乎被一笔概括了．．以前看到过一本有关道德心理学的书，人的共情力、防止伤害等基本道德观是具有一定普适性的，这是人类的基因本能，所以人性是有的。基因本能难道不是人性吗？
♥ 7 ↩ 3
我觉得课代表讲得很好啊[打call]但对最后几句话有些疑问，我觉得应该说任何准确的信息都是从实践中来的，知识不能完全与信息划等号，信息经过分析，加工和再创造也能产出知识，比如对数据分析得出结论，比如数学家通过推演得出抽象的公式，所以我觉得坐在屋子里面并不是不能想出知识的（本人没选政治，一点拙见，如有说得不对的地方希望得到指正[微笑]
♥ 7 ↩ 1