sanosuke123 2026-06-08 这期视频让我想起纳瓦尔说的一段话，“直到有一天，我意识到，我嫉妒别人，只是嫉妒他们的某些方面，而我不可能只拥有我嫉妒的那些东西。我不能只想要那个人的身材，财富或个性。如果要交换人生，我就必须接受对方全部的人生，包括他的反应、欲望、家庭、幸福感、人生观、自我形象等各个方面。你可以接受吗？如果你不愿意与别人进行百分之百的交换，嫉妒就毫无意义。” ♥ 760 ↩ 14
邪恶de小红帽 2026-06-09 我点进这个视频是因为我真的很容易嫉妒我的一个小学同学。她的父母都是985毕业，还有钱。我的父母不仅都是初中毕业，没人脉没资源没钱，还有精神疾病。我们初中成绩一直不相上下，中考时我进了我那个分数该进的普通学校，她花钱进了比较好的私立学校。高考成绩她比我低挺多的，我进了一个普通的211读我不喜欢的工科，她靠艺考进了一个顶尖的211。我从小就学艺术，因为家里没钱加上家长的一些问题，中途没再继续学艺术了，也不知道有这样的途径。她从来没学过艺术，高考前报了个很贵的艺考班就进了那么好的学校。资源差不多的情况下我很难嫉妒别人，但有时候起点差不多，对方却在每一个分叉路口都因为比你多一些资源而一步一步和你拉开差距，真的很难不嫉妒。要是能完全交换人生，我想马上就换。 ♥ 259 ↩ 35
荒川三金 2026-06-08 识己这块，我好像还是没有看懂。 上班时我还一年发几次朋友圈，并带着一点炫耀工作、学历和家境的心理，但实际上当时特别讨厌朝八晚五、在偏远地方地上班，很恐惧一辈子就这样在一个小地方早起早睡做枯燥的工作、没有一点点浪漫、冒险、奇幻……的幻想要素。 辞职写小说之后，我几乎完全不需要发朋友圈，也不太需要社交了，同时之前的朋友都莫名其妙跟我疏远了[笑哭]而新朋友都是作者，我也只喜欢和她们讨论真心如何、如何挖掘内心的情感、以及怎么把故事写得更好……焦虑和恐惧的话，大概是一边害怕新书写得不够坦诚欲望而没有受众，一边害怕写得太坦诚而被一些人群审判避雷之类的……焦虑都在书上面。 但三年下来，明明工作时间更长、连载期每天睁眼就是想关于小说的事，也没有周末，但可能因为写作就是在表达自己并获得认可，我总体感觉确实比朝八晚五舒服多了，尽管挣得没有当时多，但我应该再也不想找工作了。 现在的目标就是靠小说养老，已经成为出名的大作者吧，但后者也不能强求，反正基本的欲望像是已经满足了。 ♥ 145 ↩ 14
面包星人定居火星- 2026-06-08 拥有的东西＝相，搞钱方式＝相的解构，要观察一个人的生产资料。观察方式： 1.如果赚钱方式不变，那烦恼快乐也不会变，无论收入高低。（如果没有发展新的生产资料，还是会维持现在的焦虑） 2.任何一种赚钱方式都有缺陷，对缺陷的补偿塑造了这个人的价值观。（宣扬什么不一定信什么，而是焦虑什么） 阶级分析：将看似个人化的特质，解构成其经济地位的结果。 观察别人拥有的过程。 ♥ 72 ↩ 1
树洞论 2026-06-09 大学因为身体问题和抑郁考了专科，当时第一次看到姐姐的视频，视频里有一句话叫“让恐惧穿过我身”，突然就觉得总沉浸在过往的恐惧里没什么意义，于是专科期间考出来了自考本科学位证，毕业当年考研，以专业第一考到北京的一个211去了，现在在读研。很久没有刷到姐姐视频了，这个视频又带来了很多的思考。感谢您一直带来这么好的内容[爱心] ♥ 74 ↩ 3
eetffh 2026-06-12 我很少嫉妒别人，我知道嫉妒是人性的一部分。嫉妒别人，就是对别人最大的肯定，同时自身也会在这一瞬间丧失主体性，感觉不到自己的价值，所以我都是尽可能避免自己处在嫉妒别人的场景，专注找到自己感兴趣的东西，让自己内心平和 ♥ 63
徒觅R 2026-06-08 和别人比较进而痛苦，就是一种相的比较。在佛学里，相是生命因缘流动的副产品，犹如拉动椅子发出的刺耳声或者嘎吱声。 比较的痛苦是对生命本质的迷着，用佛学的话来说，是着了相，迷了心，没有察觉和意识到生命的真正形态。 用现实人话来讲，你不知道自己真正的价值，没有能连接内在动机，沉浸专注的事情，像是无凭的浮木断花，试图用相来抓住自己，就像用烟绳要把自己拉上岸，只会越来越绝望。 和别人比较的痛苦，不是他人行刺，他人只是一面镜子，折射我们的内在空洞。只有穿过相，体悟到生命之本性，才才能减缓甚至摆脱情绪的波动，以及认知的比较带来的痛苦。 观察别人，即是解构，也是建构。 解构的是在面具平面后的立体结构，是ta如何建构起这种表相，建构的是对自己的生活方式与生命意识的一个外部视角。 这种观察让我想起莎翁的名句:全世界是一个舞台，所有的男男女女不过是一些演员；他们都有下场的时候，也都有上场的时候。一个人的一生中扮演着好几个角色...... 这种对人生与个体的宏观视野，接近了生命本质的思考，就是在有无之中，探寻到内心之光明，在我最近读《有无之境:王阳明的哲学精神》时，写的笔记如下: 在我看来，有无之境本是融合的，都是生命流动的一部分。 无我，是从世界的互动来看，我们是基因，历史，文明，家族，地域，关系的一部分，是它们的一个切片与片段，我们的喜怒哀乐，发事，思维，这是这些外物的汇聚，折射，因缘而起。包括你现在的内心想法。 有我，则是从身体的单一物理性质，从大脑预测信息的运作模式延伸出来的，它有一种“内在”的自主性，或者是自由，这种自由在我的哲学思考里，是一种“选择的，构建的”自由，它赋予了我们非本质本体（与独立肉身相对）的虚妄感，但也给了我们融接现实的极大可能性。 ...回复区看能不能续，b站不让长评论了[笑哭] ♥ 29 ↩ 2
霸道书生l 2026-06-10 作为上市公司的第36号员工，在这公司工作12年一直在一线做销售，同期的朋友同事现在都已经成为高管，年薪基本稳定50个以上，他们的头衔放到任何场合都很受认可受追捧，而相对的大部分人并不认可销售这个职业，但我很清楚，他们得到的额外奖励都不便宜。作为管理要争取资源，要证明自己的价值，要达成指标，要跟着董事长无条件加班，有时候想做一个事的时候还被上下掣肘 ♥ 17
主张忙些轻圣马 2026-06-11 有无相生，当我们因为什么东西而产生快乐的时候我们的痛苦也已经产生了。 就拿我自己特别需要别人的赞美或者认同来说，当我享受别人赞美的时候，我对别人忽视和批评的痛苦就已经产生了，享受越大，痛苦越大。因为当我把自己自己放入这套评价体系的时候已经注定了我将痛苦和享受。我不可能每一刻每一领域都能得到每个人的赞美，我的痛苦是注定的。 要破解就只能是平静，任由赞美和批评流过，不再将自己放入这个评价当中 我正在行动 ♥ 16
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这期视频让我想起纳瓦尔说的一段话，“直到有一天，我意识到，我嫉妒别人，只是嫉妒他们的某些方面，而我不可能只拥有我嫉妒的那些东西。我不能只想要那个人的身材，财富或个性。如果要交换人生，我就必须接受对方全部的人生，包括他的反应、欲望、家庭、幸福感、人生观、自我形象等各个方面。你可以接受吗？如果你不愿意与别人进行百分之百的交换，嫉妒就毫无意义。”
♥ 760 ↩ 14
我点进这个视频是因为我真的很容易嫉妒我的一个小学同学。她的父母都是985毕业，还有钱。我的父母不仅都是初中毕业，没人脉没资源没钱，还有精神疾病。我们初中成绩一直不相上下，中考时我进了我那个分数该进的普通学校，她花钱进了比较好的私立学校。高考成绩她比我低挺多的，我进了一个普通的211读我不喜欢的工科，她靠艺考进了一个顶尖的211。我从小就学艺术，因为家里没钱加上家长的一些问题，中途没再继续学艺术了，也不知道有这样的途径。她从来没学过艺术，高考前报了个很贵的艺考班就进了那么好的学校。资源差不多的情况下我很难嫉妒别人，但有时候起点差不多，对方却在每一个分叉路口都因为比你多一些资源而一步一步和你拉开差距，真的很难不嫉妒。要是能完全交换人生，我想马上就换。
♥ 259 ↩ 35
俗话说得好：“你只看见贼吃肉，没看见贼挨打。”就这意思[笑哭][笑哭]
♥ 165 ↩ 1
识己这块，我好像还是没有看懂。 上班时我还一年发几次朋友圈，并带着一点炫耀工作、学历和家境的心理，但实际上当时特别讨厌朝八晚五、在偏远地方地上班，很恐惧一辈子就这样在一个小地方早起早睡做枯燥的工作、没有一点点浪漫、冒险、奇幻……的幻想要素。 辞职写小说之后，我几乎完全不需要发朋友圈，也不太需要社交了，同时之前的朋友都莫名其妙跟我疏远了[笑哭]而新朋友都是作者，我也只喜欢和她们讨论真心如何、如何挖掘内心的情感、以及怎么把故事写得更好……焦虑和恐惧的话，大概是一边害怕新书写得不够坦诚欲望而没有受众，一边害怕写得太坦诚而被一些人群审判避雷之类的……焦虑都在书上面。 但三年下来，明明工作时间更长、连载期每天睁眼就是想关于小说的事，也没有周末，但可能因为写作就是在表达自己并获得认可，我总体感觉确实比朝八晚五舒服多了，尽管挣得没有当时多，但我应该再也不想找工作了。 现在的目标就是靠小说养老，已经成为出名的大作者吧，但后者也不能强求，反正基本的欲望像是已经满足了。
♥ 145 ↩ 14
春花，可以讲讲怎么和长时间的悬而未决共处吗？
♥ 86 ↩ 7
拥有的东西＝相，搞钱方式＝相的解构，要观察一个人的生产资料。观察方式： 1.如果赚钱方式不变，那烦恼快乐也不会变，无论收入高低。（如果没有发展新的生产资料，还是会维持现在的焦虑） 2.任何一种赚钱方式都有缺陷，对缺陷的补偿塑造了这个人的价值观。（宣扬什么不一定信什么，而是焦虑什么） 阶级分析：将看似个人化的特质，解构成其经济地位的结果。 观察别人拥有的过程。
♥ 72 ↩ 1
大学因为身体问题和抑郁考了专科，当时第一次看到姐姐的视频，视频里有一句话叫“让恐惧穿过我身”，突然就觉得总沉浸在过往的恐惧里没什么意义，于是专科期间考出来了自考本科学位证，毕业当年考研，以专业第一考到北京的一个211去了，现在在读研。很久没有刷到姐姐视频了，这个视频又带来了很多的思考。感谢您一直带来这么好的内容[爱心]
♥ 74 ↩ 3
我很少嫉妒别人，我知道嫉妒是人性的一部分。嫉妒别人，就是对别人最大的肯定，同时自身也会在这一瞬间丧失主体性，感觉不到自己的价值，所以我都是尽可能避免自己处在嫉妒别人的场景，专注找到自己感兴趣的东西，让自己内心平和
♥ 63
各方面比我好的人价值不作用于我，等于对我没有价值，无意义的内耗瞬间消失。
♥ 36
所以我把朋友圈关了，不发也不看，不然总爱比较，心里会有落差感[笑哭]
♥ 27 ↩ 1
这期视频其实是：《vx朋友圈心理学》[doge]
♥ 26
和别人比较进而痛苦，就是一种相的比较。在佛学里，相是生命因缘流动的副产品，犹如拉动椅子发出的刺耳声或者嘎吱声。 比较的痛苦是对生命本质的迷着，用佛学的话来说，是着了相，迷了心，没有察觉和意识到生命的真正形态。 用现实人话来讲，你不知道自己真正的价值，没有能连接内在动机，沉浸专注的事情，像是无凭的浮木断花，试图用相来抓住自己，就像用烟绳要把自己拉上岸，只会越来越绝望。 和别人比较的痛苦，不是他人行刺，他人只是一面镜子，折射我们的内在空洞。只有穿过相，体悟到生命之本性，才才能减缓甚至摆脱情绪的波动，以及认知的比较带来的痛苦。 观察别人，即是解构，也是建构。 解构的是在面具平面后的立体结构，是ta如何建构起这种表相，建构的是对自己的生活方式与生命意识的一个外部视角。 这种观察让我想起莎翁的名句:全世界是一个舞台，所有的男男女女不过是一些演员；他们都有下场的时候，也都有上场的时候。一个人的一生中扮演着好几个角色...... 这种对人生与个体的宏观视野，接近了生命本质的思考，就是在有无之中，探寻到内心之光明，在我最近读《有无之境:王阳明的哲学精神》时，写的笔记如下: 在我看来，有无之境本是融合的，都是生命流动的一部分。 无我，是从世界的互动来看，我们是基因，历史，文明，家族，地域，关系的一部分，是它们的一个切片与片段，我们的喜怒哀乐，发事，思维，这是这些外物的汇聚，折射，因缘而起。包括你现在的内心想法。 有我，则是从身体的单一物理性质，从大脑预测信息的运作模式延伸出来的，它有一种“内在”的自主性，或者是自由，这种自由在我的哲学思考里，是一种“选择的，构建的”自由，它赋予了我们非本质本体（与独立肉身相对）的虚妄感，但也给了我们融接现实的极大可能性。 ...回复区看能不能续，b站不让长评论了[笑哭]
♥ 29 ↩ 2
我觉得自己能按照自己的意愿行事了，就不会在意别人好不好了
♥ 23 ↩ 1
看完很有体会，失业一年多了，别人羡慕我自由休息了一年，我只感受到找工作焦虑恐惧，羡慕他们工作稳定，而他们也一直在过想逃离却逃不掉的生活
♥ 20 ↩ 1
“咱们闭上眼睛去听，去感受，这个时候浮现在我眼前的不再是一个个穿着漂亮的男男女女，而是一双双向上伸着的手，既在索要，也在欢呼，也在求救。” 好震撼
♥ 23
打工思维限制了绝大多数人....
♥ 18
这种人一辈子都走不出去[笑哭]，永远活在较真、自卑、自负中
♥ 18
作为上市公司的第36号员工，在这公司工作12年一直在一线做销售，同期的朋友同事现在都已经成为高管，年薪基本稳定50个以上，他们的头衔放到任何场合都很受认可受追捧，而相对的大部分人并不认可销售这个职业，但我很清楚，他们得到的额外奖励都不便宜。作为管理要争取资源，要证明自己的价值，要达成指标，要跟着董事长无条件加班，有时候想做一个事的时候还被上下掣肘
♥ 17
有无相生，当我们因为什么东西而产生快乐的时候我们的痛苦也已经产生了。 就拿我自己特别需要别人的赞美或者认同来说，当我享受别人赞美的时候，我对别人忽视和批评的痛苦就已经产生了，享受越大，痛苦越大。因为当我把自己自己放入这套评价体系的时候已经注定了我将痛苦和享受。我不可能每一刻每一领域都能得到每个人的赞美，我的痛苦是注定的。 要破解就只能是平静，任由赞美和批评流过，不再将自己放入这个评价当中 我正在行动
♥ 16
客观就是众人的主观，主观就是个人的客观。与别人比，与自己比，或者不比，采取什么策略是可以自己选的
♥ 16