Spade_S 2025-07-11 我恨啊，恨琉璃为何不早些带她走[大哭]恨观音为何不早些跟她走[大哭]恨这升天索为何永远不能成功[大哭]恨这长安不是长安[大哭]月亮不是月亮[大哭] ♥ 663 ↩ 11
豪放还聪颖的典范 2025-07-12 无意间刷到up主第一个视频就非常的吸引我 果断就关注了 ，作为一个高中生的我 ，只是因为很难找到这样子能输送一些知识还这么得我喜欢的一种风格 ，所以一看见新的作品就点了进来，可是竟然没有想到是一波动心的文化输出，上一个创作视频也让我打开了敦煌文化，我一直以为敦煌只有壁画 ，又因为出生在现代其实对于佛教这一类心里是比较抵触的 ，但是上一个视频up主说 只是经书后面的一首无名书就可以有如此文采 ，可以见得敦煌文化是十分有韵味而博大精深的，这样子珍贵的文化流出 ，是最为打动我 也是最为惋惜而无可奈何的事情 。另一方面比较震撼我的是，处在现在安逸的生活里 ，依旧有人执着的尽力追求弥补我们的文化残缺 。因为我是一个尽量简单的主义者 ，再加上自身的艺术细胞的不丰富 ，听着作者的作词 作曲 配音啊 整整一大段的思路 ，还有80多页的作画 跨度一个多月 真的让我想一想都疯了。所以由衷敬佩这一类伟大的人 。整首歌也非常的好听 ，情绪一段一段的递进，真正让我感受到属于我们的文化远在国外而无法取回 ，那种可惜又哀愁 甚至会带一点疯狂 。在如今快节奏的信息时代里 ，我很少耐心的停下 ，也如作者所说，虽然在这个缺少耐心的时代中 ，努力可能并不一定会被看见 ，但也想竭尽全力 ，今天作者就多了一个停驻者。 ♥ 353 ↩ 6
凌蓝原创芳聊解香 2025-07-12 大英博物馆所藏敦煌遗书中，编号为S.1824的遗书背面有一首被认为是无名情诗的五言偈。 该遗书正面是三界寺僧人法信于公元888年写下的授沙弥戒的《受十戒文》，文中告诫沙弥“暂时因缘，百年之后，各随六道，不相系属”。而背面的诗为“日月长相望，宛转不离心。见君行坐处，一似火烧身”。 不过，也有观点认为这首诗并非情诗，而是表达了因贫穷困苦、爱别离苦、怨憎会苦等种种诸苦所困扰，行住坐卧皆似火烧身体，不得安稳的状态，是关于求度脱之法的内容。 豆包 ♥ 246 ↩ 1
沉小荆 2025-07-14 是跟着作者上一个视频来的，上个视频太让人震撼了，我个人也很喜欢余秋雨的《文化苦旅》，但是我们没办法去怪罪千年前的王道士，我认为，我们不应该有受害者言论，我们应该去怪罪真正的罪人，也许文化的载体可以被偷盗，但是真正的文化无法被外人窃取，真的很感谢像博主这样的人出现，就像夏天妹妹和煎饼果仔一样，你们用当下年轻人的方式让更多人去了解文物，(顺便提一嘴，作为一个理科生，博主好厉害啊，因为在我们印象里面理科生刚才的会稍逊一筹，博主打破了这个刻板印象，歌曲的戏腔超级好听)迷失在海外的孩子一定会早日回归祖国母亲的。 ♥ 49 ↩ 2
宋榆包包みそ 2025-07-11 很喜欢这次的mv！！有一种浓浓的故事感！预告片发出来的时候发出来的时候就特别期待！念经的时候心一颤！[酸了]后面突然出现了戏腔！特别惊艳[点赞]，后面那一段“身在日不落的彼岸”就有一种跨越时空的感觉！观感特别好！[打call]夏木樱姐姐也唱得超级好听！！[点赞][点赞]熙然应该也准备了很久吧！感谢啊！为我们带来了国宴！！要记得好好休息啊[大哭][大哭] ♥ 25 ↩ 1
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我恨啊，恨琉璃为何不早些带她走[大哭]恨观音为何不早些跟她走[大哭]恨这升天索为何永远不能成功[大哭]恨这长安不是长安[大哭]月亮不是月亮[大哭]
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听哭的可以来这里收获UP的一个熊抱[2233娘_卖萌]
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大佬！网易今天开始征集燕云同人歌了！赶紧冲啊！好像能上黑胶[喜极而泣]！
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一首歌集齐四种熙然吗（可爱、帅气、无敌、嚣张），有点意思[原神_欸嘿][保卫萝卜_笔芯]
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无意间刷到up主第一个视频就非常的吸引我 果断就关注了 ，作为一个高中生的我 ，只是因为很难找到这样子能输送一些知识还这么得我喜欢的一种风格 ，所以一看见新的作品就点了进来，可是竟然没有想到是一波动心的文化输出，上一个创作视频也让我打开了敦煌文化，我一直以为敦煌只有壁画 ，又因为出生在现代其实对于佛教这一类心里是比较抵触的 ，但是上一个视频up主说 只是经书后面的一首无名书就可以有如此文采 ，可以见得敦煌文化是十分有韵味而博大精深的，这样子珍贵的文化流出 ，是最为打动我 也是最为惋惜而无可奈何的事情 。另一方面比较震撼我的是，处在现在安逸的生活里 ，依旧有人执着的尽力追求弥补我们的文化残缺 。因为我是一个尽量简单的主义者 ，再加上自身的艺术细胞的不丰富 ，听着作者的作词 作曲 配音啊 整整一大段的思路 ，还有80多页的作画 跨度一个多月 真的让我想一想都疯了。所以由衷敬佩这一类伟大的人 。整首歌也非常的好听 ，情绪一段一段的递进，真正让我感受到属于我们的文化远在国外而无法取回 ，那种可惜又哀愁 甚至会带一点疯狂 。在如今快节奏的信息时代里 ，我很少耐心的停下 ，也如作者所说，虽然在这个缺少耐心的时代中 ，努力可能并不一定会被看见 ，但也想竭尽全力 ，今天作者就多了一个停驻者。
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大英博物馆所藏敦煌遗书中，编号为S.1824的遗书背面有一首被认为是无名情诗的五言偈。 该遗书正面是三界寺僧人法信于公元888年写下的授沙弥戒的《受十戒文》，文中告诫沙弥“暂时因缘，百年之后，各随六道，不相系属”。而背面的诗为“日月长相望，宛转不离心。见君行坐处，一似火烧身”。 不过，也有观点认为这首诗并非情诗，而是表达了因贫穷困苦、爱别离苦、怨憎会苦等种种诸苦所困扰，行住坐卧皆似火烧身体，不得安稳的状态，是关于求度脱之法的内容。 豆包
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念经打断吟唱的突变令人印象深刻，就像要强行断了念想一般。[委屈]
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网抑云和扣扣音乐都上啦！纸鸢也上啦！喜欢的话记得收藏哇！
♥ 149 ↩ 11
哇[星星眼]好美，后面戏腔加上背景和声的念经和声好有感觉[星星眼]吟唱也好听，很厉害[打call]
♥ 115 ↩ 6
感谢庸医，我治不好了[灵魂出窍]
♥ 99 ↩ 1
三连交啦，那句“那是千年前盛唐的月”出来的时候我整个人鸡皮疙瘩都起来了。真的很好听[给心心]
♥ 88 ↩ 1
啊啊啊啊，所以佛经后面的情诗其实是百合？？[星星眼]
♥ 50 ↩ 5
是跟着作者上一个视频来的，上个视频太让人震撼了，我个人也很喜欢余秋雨的《文化苦旅》，但是我们没办法去怪罪千年前的王道士，我认为，我们不应该有受害者言论，我们应该去怪罪真正的罪人，也许文化的载体可以被偷盗，但是真正的文化无法被外人窃取，真的很感谢像博主这样的人出现，就像夏天妹妹和煎饼果仔一样，你们用当下年轻人的方式让更多人去了解文物，(顺便提一嘴，作为一个理科生，博主好厉害啊，因为在我们印象里面理科生刚才的会稍逊一筹，博主打破了这个刻板印象，歌曲的戏腔超级好听)迷失在海外的孩子一定会早日回归祖国母亲的。
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可恶，这么好听又有审美的歌为什么不火哇！！！[2233娘_委屈]
♥ 46 ↩ 6
什么神仙手书呐，念经那段给我听的鸡皮疙瘩起，太神了纸月亮[大哭][大哭][大哭]
♥ 41 ↩ 1
这细糠真的是我能吃到的吗？[喜欢][喜欢][喜欢]
♥ 39 ↩ 1
有几个燕云的
♥ 35 ↩ 9
神医啊，我彻底绝症了
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很喜欢这次的mv！！有一种浓浓的故事感！预告片发出来的时候发出来的时候就特别期待！念经的时候心一颤！[酸了]后面突然出现了戏腔！特别惊艳[点赞]，后面那一段“身在日不落的彼岸”就有一种跨越时空的感觉！观感特别好！[打call]夏木樱姐姐也唱得超级好听！！[点赞][点赞]熙然应该也准备了很久吧！感谢啊！为我们带来了国宴！！要记得好好休息啊[大哭][大哭]
♥ 25 ↩ 1