Protageras 2026-04-10 要成为乐观主义者,你必须经过悲观主义的扬弃,也就是懂得什么是悲观。 所以每一个乐观主义者,都曾是悲观主义者。不要陷入二元对立的抽象立场中。 ♥ 206 ↩ 8
要考虑的可就多了 2026-04-20 这几十年来,社会上的极端功利主义/优绩主义评价体系正在侵蚀广大年轻人的思想,让人陷入无尽的恶性内卷、攀比与自我否定,导致很多人无法乐观、自暴自弃,我认为要解决乐观问题就必须解决掉造成如此多的悲观事件的源头,让大家看到这种体系的残忍、低效率并探寻变革之道 ♥ 41 ↩ 3
bvhvhvgb 2026-04-10 跟处于理论的研究自然是永远保持着乐观...我想我们这些基层的同志们可以提出自己的意见。尤其是在生活和工作中的感悟。...可以发在这条评论回复之下...希望作者可以看到了... ♥ 32 ↩ 16
风天语- 2026-04-10 这三种乐观并不是完全独立的。 “与其相信未来是黑暗的,不如相信他会变得光明”提供了基础的乐观底色 “历史规律的必然性”提供了在各种乌托邦中那最应然的未来 “事在人为”则是必须通过实践将现实推向我们希望的历史 一言以蔽之,前两种乐观是一个缩减可能性的过程 只认同1而不认同2会导向各种空想社会主义 只认同2不认同1大概会导向社会主义会来,但绝不在有生之年,与你我无关 而抛弃两种认同只坚定“事在人为”无疑是空中楼阁,所谓事在人为者遇到挫折不会由乐观变为悲观更像一种知识分子的清高 人毕竟是社会环境的产物,你我并不是苏联解体的亲历者,在后来者的视角上点评他们为“不够乐观”无疑是脱离实际的 ♥ 31 ↩ 1
华东列夫斯基 2026-04-10 葛兰西说过:“Pessimism of the intellect, optimism of the will”,他告诉我们要理性的认识到现实的局限与形势的严峻之处,但行动上要坚持不懈的、乐观的去努力改变这样的形势、这样的现实 理性的悲观从认识到一定的现实而开始,但一位革命者的脚步若止步于此便是可惜的,革命者更需要的是理解以辩证唯物主义为核心而提出的,针对资本主义社会内在的普遍矛盾性与规律性之处,进而在这样理性的认识之上诞生一定的,对于革命的乐观心态(我更喜欢叫它“意志”) ♥ 22 ↩ 1
Est_az 2026-04-10 历史螺旋上升[墨镜] https://b23.tv/0BxEqhv 【国务院客户端窗口提议例文:“关于构建全链条劳动权益保障体系的七点建议”(优化版)-哔哩哔哩】 https://b23.tv/LHhDeDV ♥ 19
任希_かぜ 2026-04-25 打好马恩牌,才有打马列牌的可能性和资格。要让悲观的、陷入机械唯物史观的马主义者明白,保留他们的本身、有生力量和理论思想本身就是斗争的一部分,不是只有物质影响意识,意识也是可以改变物质的。空谈乐观,没用。 ♥ 15 ↩ 2
鹰潭小蛋糕 2026-04-10 我们真正要做的不是设定一个目标点,然后认为他必然成功,而是认知到社会的规律和时局的现状,然后通过解决一个一个具体的困难,自然而然的到达终点。 毕竟哪怕在整体上看起来是失败的斗争,也实际的为普通人争取到了好处。 ♥ 14
复合弓发红包 2026-04-10 情感式的激励太多了,听起来更像是安慰(虽然适当的安慰也是有必要的),我觉得谈乐观最重要的还是离不开当前系统的不可持续性,很多人悲观是觉得现状会一直持续下去、甚至更坏,但实际上他们高估了人类社会的韧性,低估了资本主义的破坏。我的乐观恰恰来自于悲观,我们已经走到了生存和毁灭的尽头了,少数精英想维持下去,这可能吗? ♥ 8
雷达峰上 2026-04-10 总结up的内容,并不是要介绍第三中乐观主义,而是在推荐和宣传第三种乐观主义。而第三种区别于前两种的核心就是【不坐在原地等】,所以归根结底来说,up也不是真的要宣传一个乐观主义,而是要宣传第三种乐观中所包含的【不要等,要行动】,历史不会自然而然的到来,需要去行动,去创造。所以UP并不是相信一个美好的未来,而是相信行动起来可以为美好的未来创造一个可能性。 ♥ 6
non-soli-cedo 2026-04-11 唯意志论,失败了就再来一次,不要想象别人告诉你的一切有多么tough,不要去想失败了该怎么办,要去想为了胜利能干什么。然后结合自身历史性前提,去思考去做 ♥ 5
Taebost 2026-04-10 我认为这种乐观主义其实是这样的:我们不知道未来会不会通向一个更好的世界,但如果我们向绝望,向眼前的现实投降,那我们就永远无法迎来一个更好的世界。因此我觉得与其说这是一种乐观,倒不如说,这更像是一种对当下的否认和对变革的责任吧,而因此,我们要做的事情还有很多。 ♥ 4
鹰潭小蛋糕 2026-04-10 其实单就贫穷而言,对于一人吃饱全家不饿的人来说,贫穷本身没有那么可怕,可怕的是贫穷带来的低素质以及零和博弈,之类的底层互害行为。 所以既然未来,多数人会变得贫穷,那就更要进行知识上的传播,和思想上的宣传,减少未来的底层祸害。 ♥ 4
Comments
要成为乐观主义者,你必须经过悲观主义的扬弃,也就是懂得什么是悲观。 所以每一个乐观主义者,都曾是悲观主义者。不要陷入二元对立的抽象立场中。
♥ 206 ↩ 8
这几十年来,社会上的极端功利主义/优绩主义评价体系正在侵蚀广大年轻人的思想,让人陷入无尽的恶性内卷、攀比与自我否定,导致很多人无法乐观、自暴自弃,我认为要解决乐观问题就必须解决掉造成如此多的悲观事件的源头,让大家看到这种体系的残忍、低效率并探寻变革之道
♥ 41 ↩ 3
跟处于理论的研究自然是永远保持着乐观...我想我们这些基层的同志们可以提出自己的意见。尤其是在生活和工作中的感悟。...可以发在这条评论回复之下...希望作者可以看到了...
♥ 32 ↩ 16
这三种乐观并不是完全独立的。 “与其相信未来是黑暗的,不如相信他会变得光明”提供了基础的乐观底色 “历史规律的必然性”提供了在各种乌托邦中那最应然的未来 “事在人为”则是必须通过实践将现实推向我们希望的历史 一言以蔽之,前两种乐观是一个缩减可能性的过程 只认同1而不认同2会导向各种空想社会主义 只认同2不认同1大概会导向社会主义会来,但绝不在有生之年,与你我无关 而抛弃两种认同只坚定“事在人为”无疑是空中楼阁,所谓事在人为者遇到挫折不会由乐观变为悲观更像一种知识分子的清高 人毕竟是社会环境的产物,你我并不是苏联解体的亲历者,在后来者的视角上点评他们为“不够乐观”无疑是脱离实际的
♥ 31 ↩ 1
葛兰西说过:“Pessimism of the intellect, optimism of the will”,他告诉我们要理性的认识到现实的局限与形势的严峻之处,但行动上要坚持不懈的、乐观的去努力改变这样的形势、这样的现实 理性的悲观从认识到一定的现实而开始,但一位革命者的脚步若止步于此便是可惜的,革命者更需要的是理解以辩证唯物主义为核心而提出的,针对资本主义社会内在的普遍矛盾性与规律性之处,进而在这样理性的认识之上诞生一定的,对于革命的乐观心态(我更喜欢叫它“意志”)
♥ 22 ↩ 1
我只肯定一点,不作出积极的自下而上的行动,未来只会越来越坏
♥ 17 ↩ 1
引用一句桑相公的话:是非是有的,一定是有的。我始终相信不管现世多绝望,也不代表我们要同流合污。
♥ 17
历史螺旋上升[墨镜] https://b23.tv/0BxEqhv 【国务院客户端窗口提议例文:“关于构建全链条劳动权益保障体系的七点建议”(优化版)-哔哩哔哩】 https://b23.tv/LHhDeDV
♥ 19
打好马恩牌,才有打马列牌的可能性和资格。要让悲观的、陷入机械唯物史观的马主义者明白,保留他们的本身、有生力量和理论思想本身就是斗争的一部分,不是只有物质影响意识,意识也是可以改变物质的。空谈乐观,没用。
♥ 15 ↩ 2
加油加油[Mygo表情包_有趣的女人]
♥ 12
我们真正要做的不是设定一个目标点,然后认为他必然成功,而是认知到社会的规律和时局的现状,然后通过解决一个一个具体的困难,自然而然的到达终点。 毕竟哪怕在整体上看起来是失败的斗争,也实际的为普通人争取到了好处。
♥ 14
很多的革命者都有一种“不必有我”的信念,把自己化作了前进的铺路石,这大概就是最大的乐观主义吧。最重要的是让自己相信自己所做的事对未来是有益的
♥ 8
情感式的激励太多了,听起来更像是安慰(虽然适当的安慰也是有必要的),我觉得谈乐观最重要的还是离不开当前系统的不可持续性,很多人悲观是觉得现状会一直持续下去、甚至更坏,但实际上他们高估了人类社会的韧性,低估了资本主义的破坏。我的乐观恰恰来自于悲观,我们已经走到了生存和毁灭的尽头了,少数精英想维持下去,这可能吗?
♥ 8
说得好呀!雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。
♥ 6
总结up的内容,并不是要介绍第三中乐观主义,而是在推荐和宣传第三种乐观主义。而第三种区别于前两种的核心就是【不坐在原地等】,所以归根结底来说,up也不是真的要宣传一个乐观主义,而是要宣传第三种乐观中所包含的【不要等,要行动】,历史不会自然而然的到来,需要去行动,去创造。所以UP并不是相信一个美好的未来,而是相信行动起来可以为美好的未来创造一个可能性。
♥ 6
我恰恰是技术乐观主义者,但对人感到悲观
♥ 8 ↩ 13
唯意志论,失败了就再来一次,不要想象别人告诉你的一切有多么tough,不要去想失败了该怎么办,要去想为了胜利能干什么。然后结合自身历史性前提,去思考去做
♥ 5
我认为这种乐观主义其实是这样的:我们不知道未来会不会通向一个更好的世界,但如果我们向绝望,向眼前的现实投降,那我们就永远无法迎来一个更好的世界。因此我觉得与其说这是一种乐观,倒不如说,这更像是一种对当下的否认和对变革的责任吧,而因此,我们要做的事情还有很多。
♥ 4
其实单就贫穷而言,对于一人吃饱全家不饿的人来说,贫穷本身没有那么可怕,可怕的是贫穷带来的低素质以及零和博弈,之类的底层互害行为。 所以既然未来,多数人会变得贫穷,那就更要进行知识上的传播,和思想上的宣传,减少未来的底层祸害。
♥ 4