芙莉莲和芙宁娜的芙 2023-05-02 老师，我想了一下，您的观点是：个人作为社会分工细化下的一份子，是不同社会分工下重要的一环，所以个人的劳动是有价值的。但是这个观点有个前提，是在“合理的社会分工”下，但在目前复杂的分工系统下，理性分辨一下，恐怕很多个体的工作都达不到帕累托最优的程度，小到企业的人力资源管理，大到国家的资源配置，每一处细分下都有很多称得上荒谬的地方，而能发声表达不满的人，很多都是处于这种体系下的“受害者”，所以找寻不到工作的意义，我觉得是情有可原的吧 ♥ 33 ↩ 1
看剧老大爷 2023-04-29 人是悬挂在自我编织的意义之网上的动物。让自己的生命感觉有意义，总要做点什么。这就是劳动，是自由选择的劳动。不然就是感觉被卷。比如同样是种花，邻居王大爷觉得是玩，并且乐此不疲；苗圃的李大爷就觉得是活儿，不做就没钱，混口饭吃。 ♥ 32
最爱帅机车 2023-05-01 其实提倡劳动，这特么才是愚民文化。任何一超一代都要求民间忠军，爱国，中国古代提倡节俭勤劳。但是没特么说奋斗的，没特么说奋斗劳动能致富的。结果我们宣传了，结果几亿人越劳越穷。你说老百姓能信么。 ♥ 22 ↩ 2
来世不做计科人_ 2023-04-29 劳动对于我的虚无感这个问题我之前问过我的心理咨询，她说的也不是很清楚，但根据她给我推荐的书、她表达的东西和我的经历与反思，我对劳动对于我没有意义而对社会有意义这个事有一个比较模糊的解释，那就是需要把自己所从事的工作放到行业和社会的层面去看，这和自评他评没有关系，而是一种职业观，对社会的参与感是抵消工作枯燥的关键。然后就是加缪笔下的西西弗斯的幸福假设，一种我认为是肯定人的自由意志和命运的荒谬的结合，既反抗又接受命运（这块其实我也有点懵，但感觉大概是这么个意思） ♥ 17
半月-板哥044 2023-04-29 渡有心人，送给年轻人！ 人生最有价值的知识主次及比例 ①预防人生意外事故、研究透彻各种不良习气危害并避之，学会休息，预防运动损伤，健体使身体稳固不易损伤的知识（60％）； ②上好学，培养傍身技能，记住稀缺是精髓，社会正常运行必要的职业，生活刚需手艺活，专研透了，也能养你一辈子（30％）； ③怎么教育子女，做好社会角色分工（8％）； ④艺术素养 乐器、绘画、舞蹈等（2％）。 健康活着，持续健康活着，持续幸福健康活着。起步的迟没关系，只要跑的越久，就跑的越远。 清醒的头脑，健全的四肢，充实的肠胃，是每天要核查和保持的。 保持健康，生活便进可攻，退可守。 警惕贪（对于喜好的过于偏执）、嗔（对于讨厌的反应过激）、痴（对不明事理表现贪与嗔的反应），一旦发作，让人失去驾驭人生大局的基本理智。 凡事三思:思危、思退、思变。 这个社会需要有真实能力的人去做事 这个世界健康其实才是最稀缺的东西 其他: 充分准备，克制墨菲定律。 ①最好一辈子不沾酒，醉酒、喝酒不爬高，醉了一定要找低矮床铺侧卧休息。 ②膝关节是人体最复杂的关节，一定不要损伤，因为最复杂，一旦损伤，修复也是最难的。保护膝盖知识。 ③健身体成习惯，心平静，充分热身，量力而行，场地光线充足安全无障碍。 ④我们成长中，各种原因原生环境，思想上行为上或多或少都背负着那么一些歪理邪说成分，长大了，要懂得筛查找出，不然它就好比一颗雷，谁知道那天触发了它就炸了。 ⑤终生要思考追求的话题:这个世界的真实面貌是什么样的，事实是什么；生存能力中判断力高于一切，只有真实客观的判断才能做出正确的选择，什么是好。 ⑥远离极度自私垃圾人，远离以权力背景压人的人，若不可避免，至少与他们相处时，一定要思危，嗅到不对，及时跑路，退到安全的地方，以逸待劳，思考应对。 ⑦身材管理，体重/身高平方≤23kg/m² 推荐 叔本华的《人生的智慧》，梁应林《人生意外800鉴》，杨渝平《运动损伤那些事》 ，北泽杏子《讨厌!喝酒好可怕》 预防疾病 病毒肝炎（疫苗）、艾滋病（洁身）、肺结核（健身营养）、膝关节半月板撕裂（软骨损伤不可再生）、椎间盘突出、老人股骨头骨折（老人死亡骨折）尘肺（呼衰），脊髓损伤、脑梗偏瘫（生活不能自理），狂犬病（高死亡率）。 出门看天气防雷电溺水、高空坠物、车祸、踩空、滑倒。 健康是为了生命充分绽放。 早意识到这些，生活中主动避免。 ♥ 16 ↩ 4
Minzai眠剤 2023-04-29 异化环境下空谈劳动，是修正主义常用的伎俩，可以见勋宗时期苏联。 科技永远不会代替人，是人被资产阶级掌握的教育机器变成了物，物只能代替物 科技是第一生产力的前提是科技掌握在无产阶级手里，而不是资产阶级统治阶级少数人手里，必须是不被异化的科技。 掌握在少数人手里科技就会变成维护其统治的工具，不会让其他人摆脱为生存的劳动，获得自由。因此这种情况下科技越发展，人越被异化与淘汰。 ♥ 13 ↩ 1
管住嘴的小小树 2023-05-18 讲道理，实行一天工作八九个小时的工时制度对于总效率的降低确实存在但是有限，但对于心理健康，潜在需求爆发，提升工作效率的动力，以及生育率的正面影响可以说是相当大. 哪怕只是为了追求发展速度，也要平衡工作和休息时间. 我是一个新自由主义和市场经济的信徒，但无论多么自由的竞争本质上都是人的竞争而不是工作时间的竞争，用合理的休息时间来发掘人的价值比压制更多的工作时间有意义的多.[捂脸] 我国滞后的社科体系严重拖累了可持续发展的潜力. 如果工作时间长就可以发展的好的话，骡子才是地球最智慧的物种[抠鼻]. ♥ 12 ↩ 1
满上___等5721 2023-04-30 劳力者役于人，和神圣一点关系都没有，只要你是劳力者，那劳动只能给你带来被动的自由，是劳心者赏赐的，被设定范围内的自由。劳力者看到的，理解的能得到的自由，和身而为人的自由根本不是一回事。世界上绝大多数劳动者，是无法通过劳动获得平等，尊重，生活幸福等人的基本需求。 ♥ 9 ↩ 1
年轻的某白哟 2023-04-30 我们个体是微不足道的，但是渺小的个体是更大事业的组成部分 在79年之前劳动不仅是国家工业化建设目标的手段，也是劳动者自我价值自我实现的可能 劳动最光荣劳动最神圣同时也是建立在马克思主义劳动观上，体现在劳动者的主体地位 但是现在不讲工人的主体地位了，劳动被贬低为资本增殖的工具，仅仅一个要素，被彻底的商品化。取而代之的消费，更进一步讲这是社会权力的变化 ♥ 8
Comments
1.只要能吃苦，就有吃不完的苦； 2.只要能干活，就有干不完的活。
♥ 136 ↩ 2
我以为马说的劳动是指改造世界的行为，跟儒家道家强调的做事是一样的，人生在世必须做事。劳动不是特指今天被异化了的所谓“工作”，资本会异化一切东西。
♥ 85 ↩ 4
老师，我想了一下，您的观点是：个人作为社会分工细化下的一份子，是不同社会分工下重要的一环，所以个人的劳动是有价值的。但是这个观点有个前提，是在“合理的社会分工”下，但在目前复杂的分工系统下，理性分辨一下，恐怕很多个体的工作都达不到帕累托最优的程度，小到企业的人力资源管理，大到国家的资源配置，每一处细分下都有很多称得上荒谬的地方，而能发声表达不满的人，很多都是处于这种体系下的“受害者”，所以找寻不到工作的意义，我觉得是情有可原的吧
♥ 33 ↩ 1
人是悬挂在自我编织的意义之网上的动物。让自己的生命感觉有意义，总要做点什么。这就是劳动，是自由选择的劳动。不然就是感觉被卷。比如同样是种花，邻居王大爷觉得是玩，并且乐此不疲；苗圃的李大爷就觉得是活儿，不做就没钱，混口饭吃。
♥ 32
其实提倡劳动，这特么才是愚民文化。任何一超一代都要求民间忠军，爱国，中国古代提倡节俭勤劳。但是没特么说奋斗的，没特么说奋斗劳动能致富的。结果我们宣传了，结果几亿人越劳越穷。你说老百姓能信么。
♥ 22 ↩ 2
喜欢闲着的原因是劳动被异化了。 是因为我们劳动是不得不为了生计。 而不是为了自己全面自由的发展。
♥ 19
劳动对于我的虚无感这个问题我之前问过我的心理咨询，她说的也不是很清楚，但根据她给我推荐的书、她表达的东西和我的经历与反思，我对劳动对于我没有意义而对社会有意义这个事有一个比较模糊的解释，那就是需要把自己所从事的工作放到行业和社会的层面去看，这和自评他评没有关系，而是一种职业观，对社会的参与感是抵消工作枯燥的关键。然后就是加缪笔下的西西弗斯的幸福假设，一种我认为是肯定人的自由意志和命运的荒谬的结合，既反抗又接受命运（这块其实我也有点懵，但感觉大概是这么个意思）
♥ 17
渡有心人，送给年轻人！ 人生最有价值的知识主次及比例 ①预防人生意外事故、研究透彻各种不良习气危害并避之，学会休息，预防运动损伤，健体使身体稳固不易损伤的知识（60％）； ②上好学，培养傍身技能，记住稀缺是精髓，社会正常运行必要的职业，生活刚需手艺活，专研透了，也能养你一辈子（30％）； ③怎么教育子女，做好社会角色分工（8％）； ④艺术素养 乐器、绘画、舞蹈等（2％）。 健康活着，持续健康活着，持续幸福健康活着。起步的迟没关系，只要跑的越久，就跑的越远。 清醒的头脑，健全的四肢，充实的肠胃，是每天要核查和保持的。 保持健康，生活便进可攻，退可守。 警惕贪（对于喜好的过于偏执）、嗔（对于讨厌的反应过激）、痴（对不明事理表现贪与嗔的反应），一旦发作，让人失去驾驭人生大局的基本理智。 凡事三思:思危、思退、思变。 这个社会需要有真实能力的人去做事 这个世界健康其实才是最稀缺的东西 其他: 充分准备，克制墨菲定律。 ①最好一辈子不沾酒，醉酒、喝酒不爬高，醉了一定要找低矮床铺侧卧休息。 ②膝关节是人体最复杂的关节，一定不要损伤，因为最复杂，一旦损伤，修复也是最难的。保护膝盖知识。 ③健身体成习惯，心平静，充分热身，量力而行，场地光线充足安全无障碍。 ④我们成长中，各种原因原生环境，思想上行为上或多或少都背负着那么一些歪理邪说成分，长大了，要懂得筛查找出，不然它就好比一颗雷，谁知道那天触发了它就炸了。 ⑤终生要思考追求的话题:这个世界的真实面貌是什么样的，事实是什么；生存能力中判断力高于一切，只有真实客观的判断才能做出正确的选择，什么是好。 ⑥远离极度自私垃圾人，远离以权力背景压人的人，若不可避免，至少与他们相处时，一定要思危，嗅到不对，及时跑路，退到安全的地方，以逸待劳，思考应对。 ⑦身材管理，体重/身高平方≤23kg/m² 推荐 叔本华的《人生的智慧》，梁应林《人生意外800鉴》，杨渝平《运动损伤那些事》 ，北泽杏子《讨厌!喝酒好可怕》 预防疾病 病毒肝炎（疫苗）、艾滋病（洁身）、肺结核（健身营养）、膝关节半月板撕裂（软骨损伤不可再生）、椎间盘突出、老人股骨头骨折（老人死亡骨折）尘肺（呼衰），脊髓损伤、脑梗偏瘫（生活不能自理），狂犬病（高死亡率）。 出门看天气防雷电溺水、高空坠物、车祸、踩空、滑倒。 健康是为了生命充分绽放。 早意识到这些，生活中主动避免。
♥ 16 ↩ 4
异化环境下空谈劳动，是修正主义常用的伎俩，可以见勋宗时期苏联。 科技永远不会代替人，是人被资产阶级掌握的教育机器变成了物，物只能代替物 科技是第一生产力的前提是科技掌握在无产阶级手里，而不是资产阶级统治阶级少数人手里，必须是不被异化的科技。 掌握在少数人手里科技就会变成维护其统治的工具，不会让其他人摆脱为生存的劳动，获得自由。因此这种情况下科技越发展，人越被异化与淘汰。
♥ 13 ↩ 1
讲道理，实行一天工作八九个小时的工时制度对于总效率的降低确实存在但是有限，但对于心理健康，潜在需求爆发，提升工作效率的动力，以及生育率的正面影响可以说是相当大. 哪怕只是为了追求发展速度，也要平衡工作和休息时间. 我是一个新自由主义和市场经济的信徒，但无论多么自由的竞争本质上都是人的竞争而不是工作时间的竞争，用合理的休息时间来发掘人的价值比压制更多的工作时间有意义的多.[捂脸] 我国滞后的社科体系严重拖累了可持续发展的潜力. 如果工作时间长就可以发展的好的话，骡子才是地球最智慧的物种[抠鼻].
♥ 12 ↩ 1
但我记得狗屁工作这本书里有些明确的分类和观点，即一部分工作是完全不创造价值，对这个系统也是无意义的，这个才叫狗屁工作
♥ 10 ↩ 1
劳力者役于人，和神圣一点关系都没有，只要你是劳力者，那劳动只能给你带来被动的自由，是劳心者赏赐的，被设定范围内的自由。劳力者看到的，理解的能得到的自由，和身而为人的自由根本不是一回事。世界上绝大多数劳动者，是无法通过劳动获得平等，尊重，生活幸福等人的基本需求。
♥ 9 ↩ 1
我们个体是微不足道的，但是渺小的个体是更大事业的组成部分 在79年之前劳动不仅是国家工业化建设目标的手段，也是劳动者自我价值自我实现的可能 劳动最光荣劳动最神圣同时也是建立在马克思主义劳动观上，体现在劳动者的主体地位 但是现在不讲工人的主体地位了，劳动被贬低为资本增殖的工具，仅仅一个要素，被彻底的商品化。取而代之的消费，更进一步讲这是社会权力的变化
♥ 8
哈哈，孟老师能不能聊聊当前学界历史社会学不同的研究进路、优劣特点及其代表人物，比如周雪光、赵鼎新、应星等老师
♥ 8
我们不是厌恶劳动，而是厌恶自己的劳动果实连三七分都没有，直接清零，还要告诉我要努力让他挣更多，凭什么？
♥ 7
孟老师能发点有关历史社会学的视频吗？，知网不够看[大笑]
♥ 7
劳动能带来什么？你为什么而劳动?你劳动后造成了什么结果?没有答案，每个人都不一样。
♥ 6
本人身体认知：懒惰和贪婪是人类进步的源泉
♥ 6
老师不更新了吗？失落
♥ 4
资本是什么？劳动是什么？为什么会累？因为有人骑着你当然会累！
♥ 4