十一月茗 2023-10-06 让我联想到Lolita，jk，cosplay，因为喜爱他们在网络里找到了朋友，通过打扮成自己喜欢的角色穿上好看的衣服让自己不一样，但同时也面临着行为的放大，被人贴上标签。好在在一些城市很多温柔的人开始接受不一样。或许算是接受曾经那个叛逆的自己吧 ♥ 7754 ↩ 53
賤良人 2023-10-08 其实现在普遍的发疯文学什么的其实跟杀马特很像，我觉得本质上就是通过试图突破社会边界而获得一种异于常人的特权或领域，可能也是对社会中一种普遍的评价标准的反抗吧。。。 ♥ 2436 ↩ 11
nuka48526123236 2023-10-06 我最近在学西方文学史，学了很多文学主义，最难记的还是概念最长的现代主义文学，里面有个概念，讲“人的异化”，人与人之间越来越疏离无法沟通，反抗社会，否定自然，造成了现代人孤独感危机感荒诞感悲剧感等，一刚开始没法理解“人的异化”是什么意思，但又感觉这个概念离我们很近，看了up的视频突然茅塞顿开 ♥ 1959 ↩ 29
心平气和的玛莎 2023-10-06 虽然病态会让人怜惜，也有人想让自己变得更神秘更有趣，但是抑郁症和其他疾病一样，是一种病，需要治疗，模仿抑郁症或者伪装成病人，可能会干预大众对这种疾病的认知，，希望大家都能认识到精神上的疾病和短暂的可疏解的忧伤有本质上的区别[热词系列_咕咕] ♥ 1101 ↩ 15
梵高與浮世繪 2023-10-06 以前看过一些资料和外网科普，最早一批00年代的杀马特受到了00年代前日本视觉系的影响。日本视觉系简单来说可以平分为千禧年前和后，千禧年前的视觉系乐队是受到了西方哥特摇滚（比如bucktick）和重金属（比如xjapan）的影响，不过后来自我发展的非常成熟。千禧年后期的视觉系乐队跟前期的比较脱节，从摇滚重金属发展为了核类或者新金属类乐队，现在90年代的视觉系乐队存活下来的很少。 ♥ 684 ↩ 20
弃号退网 2023-10-09 我前几天才在QQ空间发了一段长文，感谢大数据，我把那段话复制过来好了： 偶然间刷到千禧年初的综艺节目，那个年代的人们快乐自由大方自信，充满了对新世纪的期望，眼里有光，脚下有希望。新世纪、新时代对他们而言熠熠生辉，充满光芒。 朴实无华的脸庞，形态各异的身形，打扮中性的男性女性，各式各样的发色发型，五彩斑斓的穿搭风格，多元化的审美风格，自由大胆的舞台…… 那个年代没有互联网的发达没有科技的腾飞，人们的生活达不到一定程度上的串通，中国的经济也不比二十年后的今天。 现如今的互联网发展，让世界，让社会越来越陷入一种审美趋同，越来越陷入认知焦虑，越来越高筑的信息茧房，生活变的单调无趣，人生变的一眼忘的到头，因为存在于互联网，就可看到世界的大概面貌，尽管不可直视的手让我们只能看到想看到的。 越来越怀旧，怀念那个我只有个位数年龄的时代，从前慢，车马慢，人心慢，事事缓，现如今的疫情后经济时代，心理不稳定的状况越来越多，人生变得越来越漂泊。 越来越多愚蠢无知的见解成为了社会共识，越来越单一的审美成为四处游走的理念，在互联网普及以前，最应普及的是素质教育和知识教育，趋同的观点没有让社会变的更和谐，而是变得让本就不愿随大流走的人更难生存，我们需要的是多元。与众不同不是异常，越来越多的歧视和反对目光却越来越多。 这是个难以出人头地的时代，因为人类社会不知从何时起已经在批量生产大相径庭的人类，我们在社会中变的越来越渺小，小到可以抹杀自身存在的意义。出英雄的不应只是乱世。我们总在用着一个世纪前，几个世纪前的事物借古讽今，却惧于改变现状，因无能为力，我们变得越来越被无形枷锁镣铐捆绑却身陷痛苦无法抽离。大环境的认知趋同让我们活的狭隘，限于苦楚，无法谋求生路。 本该逐步发达的未来，活在了过去人的记忆里。我们于艰险的未知的路程上摸索，漂泊无依。在不久的将来，我相信会发生位于科技革命互联网革命后的又一次革命，人类社会不会就此止步不前。 ♥ 556 ↩ 14
她的心脏都向内生长 2023-10-07 我们90后一直在被教育，网络和现实是不一样的，心里都种下了一颗种子。网络与现实的隔阂让有的人开始认为网络上的自己才是真的自己，给了自己另一个世界，达到了精神上的满足。有的则是认为网上的自己不是自己，肆无忌惮，却也活的洒脱。后来随着网络的发展，网络与现实逐渐重合度越来越高，精神的净土也没有了。 ♥ 496 ↩ 7
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让我联想到Lolita，jk，cosplay，因为喜爱他们在网络里找到了朋友，通过打扮成自己喜欢的角色穿上好看的衣服让自己不一样，但同时也面临着行为的放大，被人贴上标签。好在在一些城市很多温柔的人开始接受不一样。或许算是接受曾经那个叛逆的自己吧
♥ 7754 ↩ 53
支持多元的审美，不然世界会很无聊
♥ 7276 ↩ 58
本来很讨厌，但是看到这么一个视频，视频里的女孩说“我没有什么钱，但是我花一点点钱就可以让自己变得与众不同” 我突然接受了她。我觉得可以理解了。
♥ 4011 ↩ 27
我只觉得十年前的审美环境真的比现在开放、多元很多，感受还挺直观的，现在感觉穿个无袖上街都会被人指指点点。。。
♥ 2936 ↩ 68
省流：因为不愿意泯然众人矣，所以选择了小众夸张的造型吸睛。被主流文化排挤多年后的今天，我们又回忆起当年那个跟风追求个性的傻孩子
♥ 2596 ↩ 21
其实现在普遍的发疯文学什么的其实跟杀马特很像，我觉得本质上就是通过试图突破社会边界而获得一种异于常人的特权或领域，可能也是对社会中一种普遍的评价标准的反抗吧。。。
♥ 2436 ↩ 11
当年流行的氛围都是这样伤感的，歌曲歌词内容除了花式失恋和背叛，还有对象没了，比如玫瑰花葬礼这种。大行其道的韩剧也有失忆、绝症。
♥ 2200 ↩ 12
“我的人生要我来做主才行，哪怕是错的。”
♥ 2135 ↩ 20
我最近在学西方文学史，学了很多文学主义，最难记的还是概念最长的现代主义文学，里面有个概念，讲“人的异化”，人与人之间越来越疏离无法沟通，反抗社会，否定自然，造成了现代人孤独感危机感荒诞感悲剧感等，一刚开始没法理解“人的异化”是什么意思，但又感觉这个概念离我们很近，看了up的视频突然茅塞顿开
♥ 1959 ↩ 29
虽然病态会让人怜惜，也有人想让自己变得更神秘更有趣，但是抑郁症和其他疾病一样，是一种病，需要治疗，模仿抑郁症或者伪装成病人，可能会干预大众对这种疾病的认知，，希望大家都能认识到精神上的疾病和短暂的可疏解的忧伤有本质上的区别[热词系列_咕咕]
♥ 1101 ↩ 15
好喜欢五颜六色的眼影，买了但是不会画，而且同学和我说颜色不日常看着像老鸨[捂脸]
♥ 925 ↩ 19
突然很想知道up选择学习理科之后又是如何再走上艺术道路的！
♥ 905 ↩ 5
溜冰有人扣问号好像是因为有些地方的溜冰是指吸毒，但这个视频里面是说的普通的滑旱冰
♥ 785 ↩ 17
一直没弄懂非主流的定义，只知道一个大致的范围[笑哭][脱单doge][脱单doge]
♥ 742 ↩ 14
以前看过一些资料和外网科普，最早一批00年代的杀马特受到了00年代前日本视觉系的影响。日本视觉系简单来说可以平分为千禧年前和后，千禧年前的视觉系乐队是受到了西方哥特摇滚（比如bucktick）和重金属（比如xjapan）的影响，不过后来自我发展的非常成熟。千禧年后期的视觉系乐队跟前期的比较脱节，从摇滚重金属发展为了核类或者新金属类乐队，现在90年代的视觉系乐队存活下来的很少。
♥ 684 ↩ 20
叶子ㄖㄅ漓開，是因為风的追求，還是树的不扌免留[妙啊]
♥ 639 ↩ 20
我前几天才在QQ空间发了一段长文，感谢大数据，我把那段话复制过来好了： 偶然间刷到千禧年初的综艺节目，那个年代的人们快乐自由大方自信，充满了对新世纪的期望，眼里有光，脚下有希望。新世纪、新时代对他们而言熠熠生辉，充满光芒。 朴实无华的脸庞，形态各异的身形，打扮中性的男性女性，各式各样的发色发型，五彩斑斓的穿搭风格，多元化的审美风格，自由大胆的舞台…… 那个年代没有互联网的发达没有科技的腾飞，人们的生活达不到一定程度上的串通，中国的经济也不比二十年后的今天。 现如今的互联网发展，让世界，让社会越来越陷入一种审美趋同，越来越陷入认知焦虑，越来越高筑的信息茧房，生活变的单调无趣，人生变的一眼忘的到头，因为存在于互联网，就可看到世界的大概面貌，尽管不可直视的手让我们只能看到想看到的。 越来越怀旧，怀念那个我只有个位数年龄的时代，从前慢，车马慢，人心慢，事事缓，现如今的疫情后经济时代，心理不稳定的状况越来越多，人生变得越来越漂泊。 越来越多愚蠢无知的见解成为了社会共识，越来越单一的审美成为四处游走的理念，在互联网普及以前，最应普及的是素质教育和知识教育，趋同的观点没有让社会变的更和谐，而是变得让本就不愿随大流走的人更难生存，我们需要的是多元。与众不同不是异常，越来越多的歧视和反对目光却越来越多。 这是个难以出人头地的时代，因为人类社会不知从何时起已经在批量生产大相径庭的人类，我们在社会中变的越来越渺小，小到可以抹杀自身存在的意义。出英雄的不应只是乱世。我们总在用着一个世纪前，几个世纪前的事物借古讽今，却惧于改变现状，因无能为力，我们变得越来越被无形枷锁镣铐捆绑却身陷痛苦无法抽离。大环境的认知趋同让我们活的狭隘，限于苦楚，无法谋求生路。 本该逐步发达的未来，活在了过去人的记忆里。我们于艰险的未知的路程上摸索，漂泊无依。在不久的将来，我相信会发生位于科技革命互联网革命后的又一次革命，人类社会不会就此止步不前。
♥ 556 ↩ 14
感觉这俩年大家都很怀念原来的流行文化，审美，明星，电视剧，番剧以及氛围啥的
♥ 555 ↩ 14
我们90后一直在被教育，网络和现实是不一样的，心里都种下了一颗种子。网络与现实的隔阂让有的人开始认为网络上的自己才是真的自己，给了自己另一个世界，达到了精神上的满足。有的则是认为网上的自己不是自己，肆无忌惮，却也活的洒脱。后来随着网络的发展，网络与现实逐渐重合度越来越高，精神的净土也没有了。
♥ 496 ↩ 7
如果工人农民的孩子们从小缺少照看，在社会中因为找不到归属而报团取暖，那这不是他们的问题，是社会的问题。
♥ 486 ↩ 2