余明锋的哲学课 2023-12-26 歌德的《浮士德》和尼采的《查拉图斯特拉如是说》是德语文化史上乃至整个现代文化史上最重要的两部哲学戏剧。《如是说》是哲学的戏剧化，而《浮士德》是戏剧的哲学化，两部书极为不同，而又分外相近。在其中上演的都是现代人的处境，我们的命运性问题。可这两部书都是著名的谜语之书，将这两部近乎空前绝后的哲学戏剧并置一处，做一种对观，或可帮助我们理解其中许多深奥难解之处。 ♥ 211 ↩ 2
AI视频小助理 2024-02-15 一、哲学戏剧的重要性，以及通过浮士德和查拉图斯特拉如是说这两本作品来解释哲学戏剧的概念。 00:01 - 夏英老师发起的清华哲学戏剧节 02:02 - 哲学戏剧的落脚点在戏剧，旨在激活哲学 06:17 - 浮士德和查拉图斯特拉如是说处理同样的问题，用不同的方式 二、歌德与英国青年谈话的内容，以及浮士德这部作品的特点和难点。同时，探讨了浮士德的哲学化处理方式。 08:20 - 谈话时间是1825年1月10号，背景是英国青年来到魏玛。 09:05 - 歌德表示不会劝英国青年读浮士德，因为这是一部疯狂的作品。 14:17 - 浮士德的结构大体为从小世界到大世界，与现代人的生存处境密切相关。 三、浮士德戏剧中的神学框，包括天堂序曲和全书结尾，以及浮士德的神学背景和与约伯记的联系，强调了理解整个戏剧的重要性。 16:42 - 框是神学的，由天堂序曲和第一部前四章组成 18:58 - 浮士德讨论神学问题，戏仿约伯记 22:15 - 浮士德的开幕天堂序曲赞美自然，是斯宾诺莎式的神学 四、《浮士德》中梅菲斯特对主的控诉，以及人类问题的哲学探讨。同时，介绍了该书的文学手法PAD，以及对西方文明史的戏仿。 25:04 - 梅菲斯特控诉人类，指责人类互相倾轧。 26:07 - 梅菲斯特和约伯记中的撒旦不同，对人类的理解也不同。 27:34 - 梅菲斯特控诉人类因为具有理性而遭遇苦难，与叔本华和尼采的看法接近。 五、《浮士德》中的神学框架，包括天堂序曲和浮士德的开篇，探讨了人从自然中断裂的问题以及魔鬼作为人性基本特征的意义。 33:20 - 要注意魔鬼形象的改造，以及天主人的形象 35:24 - 梅菲斯特的形象不仅被否定，还有肯定的方面 40:03 - 神学框架的前半部分可以称之为从旧约到新约，涉及人和上帝的契约 六、浮士德精神和浮士德悲剧的含义，以及与现代人的关系。同时，也探讨了尼采的超人悲剧和自我超越的问题。 41:45 - 浮士德精神是生生不息的创造精神，但存在问题。 43:50 - 浮士德的副标题叫一部悲剧，但其悲剧本质仍不明确。 46:46 - 浮士德和查拉图斯特拉都面临自我超越的 --本内容由AI视频小助理生成，关注解锁AI助理，由@御坂10336号 召唤发送 ♥ 18
光光光光光biu 2024-01-03 不知不觉就看完了甚至意犹未尽，简直像精神spa，如果老师以后可以偶尔出一些类似的视频就好了[大哭]也可能讲台对于老师来说是更放松自如的场合，比起普通视频录制时更松弛甚至偶有昂扬的姿态实在引人入胜。 ♥ 17
CEASAR 2023-12-26 当年在上财人文学院读张雄老师的现代性与后现代课程的时候，每个学期的保留项目就是《偶像的黄昏》还有《浮士德》。今天听余老师解读之后，感觉更加深刻了，对于现代性和后现代非常有心得体会。[脱单doge] ♥ 5
笛者的追寻 2023-12-27 老师您好，《浮士德》戏剧的哲学化和《查拉图斯特拉如是说》哲学的戏剧化，能否理解为文学和哲学的双向互动？老师您说尼采通过戏剧化的方式把哲学问题从理论概念导向了现实领域，这是否能理解为文学的某种优势呢？文学似乎可以将抽象的哲学概念以戏剧化的方式演绎在具体的人和人的生活上，让活生生的生命体验思想的力量。而且，关于文学哲学化的定义，能不能进一步去定义为“哲学文学”，从而有哲学戏剧、哲学小说等等，而这些不同于18世纪说教性的哲理小说（哲理小说以文学中的某个人物阐述哲理，但哲学小说以文学中的人的生命历程本身演绎哲理）（各人愚见）。比如陀思妥耶夫斯基的小说、加缪的《局外人》，是否可以称为文学的哲学化，或者直接称为哲学小说，他们的作品似乎都和《浮士德》一样，用生命来实践某种思想，并讨论思想实践的现实后果。 ♥ 3 ↩ 2
F1-青研社 2024-12-16 看了两场老师讲《浮士德》的讲座，被这本书深深地吸引了。我想去阅读这本书，但害怕自己没有相应的背景无法玩味其中的精妙，是否应该先去看看《圣经》呢？关于哲学方面我购买了《哲学导论综合原典》那本书，作为非科班生入门哲学的读物。 ♥ 2 ↩ 1
眩月病 2024-01-14 49:52 精彩明晰的论证，接受自身命运，克服了“绝对全能”的“倦怠”，热爱它 我的命运，开启权力意志的动轮。 一次被动的转化，却转向了「面向世界」的妙棋。 ♥ 2 ↩ 1
Comments
歌德的《浮士德》和尼采的《查拉图斯特拉如是说》是德语文化史上乃至整个现代文化史上最重要的两部哲学戏剧。《如是说》是哲学的戏剧化，而《浮士德》是戏剧的哲学化，两部书极为不同，而又分外相近。在其中上演的都是现代人的处境，我们的命运性问题。可这两部书都是著名的谜语之书，将这两部近乎空前绝后的哲学戏剧并置一处，做一种对观，或可帮助我们理解其中许多深奥难解之处。
♥ 211 ↩ 2
马上放寒假了，余老师辛苦了，别忘了《曙光》十讲还差八讲[doge][doge][doge]
♥ 72 ↩ 7
特别开心能够听到您的讲座，我们学校说实话研究尼采的老师几乎没有，真的开拓了眼界，也感谢您能来到清华，下次和您要个签名！
♥ 77 ↩ 7
如果让如今的人工智能去读《浮士德》会怎么样？人工智能，梅菲斯特，全知全能的神，超人……
♥ 19 ↩ 2
一、哲学戏剧的重要性，以及通过浮士德和查拉图斯特拉如是说这两本作品来解释哲学戏剧的概念。 00:01 - 夏英老师发起的清华哲学戏剧节 02:02 - 哲学戏剧的落脚点在戏剧，旨在激活哲学 06:17 - 浮士德和查拉图斯特拉如是说处理同样的问题，用不同的方式 二、歌德与英国青年谈话的内容，以及浮士德这部作品的特点和难点。同时，探讨了浮士德的哲学化处理方式。 08:20 - 谈话时间是1825年1月10号，背景是英国青年来到魏玛。 09:05 - 歌德表示不会劝英国青年读浮士德，因为这是一部疯狂的作品。 14:17 - 浮士德的结构大体为从小世界到大世界，与现代人的生存处境密切相关。 三、浮士德戏剧中的神学框，包括天堂序曲和全书结尾，以及浮士德的神学背景和与约伯记的联系，强调了理解整个戏剧的重要性。 16:42 - 框是神学的，由天堂序曲和第一部前四章组成 18:58 - 浮士德讨论神学问题，戏仿约伯记 22:15 - 浮士德的开幕天堂序曲赞美自然，是斯宾诺莎式的神学 四、《浮士德》中梅菲斯特对主的控诉，以及人类问题的哲学探讨。同时，介绍了该书的文学手法PAD，以及对西方文明史的戏仿。 25:04 - 梅菲斯特控诉人类，指责人类互相倾轧。 26:07 - 梅菲斯特和约伯记中的撒旦不同，对人类的理解也不同。 27:34 - 梅菲斯特控诉人类因为具有理性而遭遇苦难，与叔本华和尼采的看法接近。 五、《浮士德》中的神学框架，包括天堂序曲和浮士德的开篇，探讨了人从自然中断裂的问题以及魔鬼作为人性基本特征的意义。 33:20 - 要注意魔鬼形象的改造，以及天主人的形象 35:24 - 梅菲斯特的形象不仅被否定，还有肯定的方面 40:03 - 神学框架的前半部分可以称之为从旧约到新约，涉及人和上帝的契约 六、浮士德精神和浮士德悲剧的含义，以及与现代人的关系。同时，也探讨了尼采的超人悲剧和自我超越的问题。 41:45 - 浮士德精神是生生不息的创造精神，但存在问题。 43:50 - 浮士德的副标题叫一部悲剧，但其悲剧本质仍不明确。 46:46 - 浮士德和查拉图斯特拉都面临自我超越的 --本内容由AI视频小助理生成，关注解锁AI助理，由@御坂10336号 召唤发送
♥ 18
不知不觉就看完了甚至意犹未尽，简直像精神spa，如果老师以后可以偶尔出一些类似的视频就好了[大哭]也可能讲台对于老师来说是更放松自如的场合，比起普通视频录制时更松弛甚至偶有昂扬的姿态实在引人入胜。
♥ 17
以后会讲一些陀思妥耶夫斯基的导论吗[鼓掌]
♥ 17
想请教老师一下哲学戏剧是怎么个定义呢，感觉之前没听说过[保佑]
♥ 10 ↩ 4
永恒之女性，我想到了黑塞在《德米安》里反复提及的主人公的意象，还有荣格所谓无意识原型。
♥ 9
浮士德死去的地方
♥ 7
当年在上财人文学院读张雄老师的现代性与后现代课程的时候，每个学期的保留项目就是《偶像的黄昏》还有《浮士德》。今天听余老师解读之后，感觉更加深刻了，对于现代性和后现代非常有心得体会。[脱单doge]
♥ 5
很精彩很深奥，催眠一流[呲牙]
♥ 10 ↩ 2
老师您好，《浮士德》戏剧的哲学化和《查拉图斯特拉如是说》哲学的戏剧化，能否理解为文学和哲学的双向互动？老师您说尼采通过戏剧化的方式把哲学问题从理论概念导向了现实领域，这是否能理解为文学的某种优势呢？文学似乎可以将抽象的哲学概念以戏剧化的方式演绎在具体的人和人的生活上，让活生生的生命体验思想的力量。而且，关于文学哲学化的定义，能不能进一步去定义为“哲学文学”，从而有哲学戏剧、哲学小说等等，而这些不同于18世纪说教性的哲理小说（哲理小说以文学中的某个人物阐述哲理，但哲学小说以文学中的人的生命历程本身演绎哲理）（各人愚见）。比如陀思妥耶夫斯基的小说、加缪的《局外人》，是否可以称为文学的哲学化，或者直接称为哲学小说，他们的作品似乎都和《浮士德》一样，用生命来实践某种思想，并讨论思想实践的现实后果。
♥ 3 ↩ 2
魔鬼却使人保持创造性，有反者道之动的意思
♥ 3
上次直播好卡，老师居然发出来了[星星眼]
♥ 3
看了两场老师讲《浮士德》的讲座，被这本书深深地吸引了。我想去阅读这本书，但害怕自己没有相应的背景无法玩味其中的精妙，是否应该先去看看《圣经》呢？关于哲学方面我购买了《哲学导论综合原典》那本书，作为非科班生入门哲学的读物。
♥ 2 ↩ 1
这种两本书都硬啃的，完全看不懂，听个视频突然联系到一起豁然开朗的感觉，真是太爽啦！
♥ 2
49:52 精彩明晰的论证，接受自身命运，克服了“绝对全能”的“倦怠”，热爱它 我的命运，开启权力意志的动轮。 一次被动的转化，却转向了「面向世界」的妙棋。
♥ 2 ↩ 1
感谢余老师，太精彩了，醍醐灌顶！！！！
♥ 2
最深层的被动性转化就是干不过就接受[doge]
♥ 3 ↩ 14