社会化/变强/掌权：自我托举or自我献祭？

这不是常识吗？真有人觉得上位者会平白无故给自己好处？把普通人想的太蠢了吧

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哦天呐，评论区好多把权力和权利混淆的人，作为文科生，在此斗胆科普一下 权力：支配，影响他人的力量 权利：法律赋予个人实现正当权益的力量，与义务相伴而生

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社会化的过程确实会让人产生一种错觉——好像变强就必须“牺牲掉”一部分真实的自己。但真正的成长，不是把“我”交出去，而是在现实规则中，依然能保护自己最核心的那一块。

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你的过去需要感恩，你的未来需要忠诚，你的现在需要给我。

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“大他者根本不存在”

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我感觉这期说的真是太符合我现在的状况了，我一年前来到这个课题组的时候，我以为我的师兄是我的贵人，他脾气很好，他对大家都很平等的友好的带教，然后我也就从帮他的课题做实验到后面慢慢过渡成老师分给了我独立的课题，在我做不出课题的时候，这位师兄他也很认真的帮我一起分析问题，但是他把这些工作上的互帮互助当作是我们两个关系是无话不谈的朋友，我承认我的经历确实比较糟糕，有时候忍不住诉说的多了一些，但是他会给我买我根本不需要的零食，只给我一个人买，希望我周末也陪他出市区吃饭看电影，其实每周末的零食我从一开始就在拒绝，但他一直在买，直到后面也是好几次之后，我终于说服了他不再给我买，他根本就没有站在我的角度考虑，只是单纯的自我感动，单休的我需要休息，我本来身体就没那么好，而且我也想攒钱，不想出去花太多。但是我承认我对他也是有所图的，我希望他陪我解决我课题上面解决不了的困难，就这样拉扯了一年半，现在我们两个闹崩了，我说什么他都在装耳聋，它可以指导实验室的另外的后辈怎么做实验，只对我问的问题选择假装听不到，我该怎么办啊，我们课题组除了他就只有另外一个师兄，另外一个师兄脾气也是有点阴晴不定的，我真是没招了，我一开始只是想建立课题上互帮互住的普通朋友关系，他都已婚大我15岁，然后他还要责怪我，对他不如对实验室另外的人好，他其实已经把我说哭过两三次，只是我没有跟他说我是自己偷偷哭，我觉得真的很过分，真是崩溃了

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@大胆欧尔，喵，感谢召唤，总结猫来咯 [妙啊] 很多人对权力存在天真幻想，认为其压迫是随机分配的，或相信自己能凭清醒和善良免于剥削。然而，根据社会学家布迪厄的理论，所有存在权力落差的关系都必然包含剥削，且这种剥削不以个人意志为转移。只有认清这一点，才能避免陷入幻想，转而与权力进行现实博弈。 以流行的“贵人”叙事为例。这看似是一个普通人被上位者赏识、实现跃迁的双赢故事。但“贵人”是在众多竞争者中，选择了最符合其要求、最能巩固其位置的那一个。这种选择本质是上位者以非核心资源，兑换下位者最宝贵的东西——忠诚。这种兑换往往是无意识的，上位者未必明说“要你忠诚”，但会倾向选择“更需要帮助”、从而更可能忠诚的对象。而社会通过“知遇之恩”等道德观念，进一步强化了这种不对等的关系，要求被选中者无限感恩。 权力真正的残酷之处在于其包装能力。上位者拥有充足资源，可以将不平等的交换包装成慷慨、温情甚至充满爱意的行为，这被称为“误认”。例如，“贵人”因资源充裕而显得慷慨、无目的，实则拥有更大的试错空间和掌控力。这类似企业管理中，用福利掩盖剥削本质：提供下午茶、健身房等模糊福利，却不允许按时下班。这些福利本就来自员工创造的利润，且更不透明、可随时收回。老板借此维系“温情大家长”形象，直至资源匮乏时，温情表演才会落幕。 布迪厄指出，权力天生需要自我合法化与包装，否则难以实施。若“贵人”直言“因你穷而帮你，买断你忠诚”，双方都会不适。统治之所以有效，正是因为它看起来不像统治。 最终，我们必须警惕对权力的幻想。反抗眼前的压迫，却又期待另一个更大的权力来拯救，或寄望于抽象的“老天爷”，这仍是权力的教化。真正的博弈始于认清所有光环下的利益计算与权力运作，打破“贵人”滤镜，理解所有关系中不可避免的权力维度，从而不再对权力抱有不切实际的期待，而是在清醒认知中寻求自我托举，而非自我献祭。 (提示：评论区字数有限，可在本条下继续追问。)

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资本家也是被权利控制的，只不过他表面看上去是用资本在控制无产。

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一句话总结：所有的东西都是明码标价的

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你是年轻的女孩子吗？给你买不需要的零食，要你周末陪他去吃饭看电影哪怕你并不想去，对方不是在自我感动，他是温水煮青蛙把你当女朋友，结果发现没有办法达到这个目的。所以现在这样对你，类似于惩罚，看你会不会为了做这个课题变回原来逆来顺受的样子，从而达到他的目的。

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真的，权利是一个系统。个人根本摆脱不了系统

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利益交换这个概念居然需要被强调吗？我还以为是基本常识。

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挺文艺。 布迪厄是只知其弊，不知弊之本。 中西方权力观事完全不同的。 中国，孔子讲不在其位不谋其政。 在西方，权力与责任是没联系的，权力与责任分别独立的只与血统、出身有关。 我血统好，我拥有权力但无需承担责任，你血统差你承担责任但是没任何权力。 延续到现在，西方很多地方血统歧视，你啥也没干就骂你 为什么？ 中西文化底层逻辑就不同 中国的权责并生是基于常识逻辑的 一件你没参与过程的事，其结果应该你担责吗？ 不应该 你所承担的责任，取决于你对这件事的参与程度 西方就不一样 长期掠夺，他不关注过程，只收割成果，过程付出是对方承担的。 古希腊城邦、腓尼基、后来的地中海商业文明等，大量依靠远洋贸易、劫掠、短途对抗生存 从占卜来看 西方占卜几乎都只关注先天，先天决定你未来命运，长期血统决定阶层的社会习惯影响 中国的占卜更关注事物发展受什么条件影响，从易经开始 周代就讲“天命靡常，惟德是辅” 不玩血统决定论，尧让天下的典故就是反对血统论 西方把选民意识玩成种族优越，就是中古血统世袭传统➕殖民掠夺风气影响的。 中国有血统论么？ 某人如果在外国创业他就不可能成为首富，也许因为颜值，血统就不会和你做生意，在中国没人看你长相，只看你能力，你能提供什么服务，或供应，没人在意你是哪的人长啥样 中国人有掠夺文化吗？ 没有，都是逐鹿中原，想当中原坐地炮子 布迪厄只知道自己很不舒服，但他不知道根源在哪里，他只知道剥削，不知道剥削真正的本质是什么 西方人很难懂权责一体这个常识，因为他们很少创造 中国不掠夺，靠长期创造，从而对因果链条规律归纳的更加系统化。 而西方只能靠什么能力越大责任越大，契约论，把权力与责任人为绑定。 啥是剥削？活你干，果我吃，明天我还想吃果，那就给你点饭让你活到明天，第二天继续。 我们现在讲的是“多劳多得，技高者多得，创新者多得”十五五里提了这个 空谈分配是强盗逻辑，你不多劳，不创造价值为啥给你分配？ 你送三单外卖，只给你两单的钱了？ 哪分配不公了？ 觉得自己分配的少，说明你干的活太简单，谁都能干，不缺 普通人想升职唯一的途径就是主动担责，承担整个部门责任，才能给你授权，有问题只找你就行，提高运转效率。 很多人整天逃避责任，然后还想升职加薪，什么“如何获得权力” 纯做梦呢么[喜极而泣]

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对啊，如果我提拔的人不对我忠诚为什么还要提拔他？而且没有所有人都默认的回报知遇之恩就不会有一开始的提拔，你的分析都是从下方出发的，自然显得潜台词多，但是如果从上方的角度出发就很合理且易于理解了

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大部分人并不恨权力，只是恨权力不青睐于自己。有时候我觉得员工的抱怨有时候也是争取权力的一种手段，并不是完全无用的

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催更催更[呲牙]

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千里马常有死士不常有

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天呐，这是真的懂权力！！！！！

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不知道我理解的对不对，大概应该就是：“你是把自己放在了一个被动的，等待被救赎的位置里，还是把自己放在了一个主动交换利益的，并且是一个独立的人的位置里。”权利本就是不平等的，所以所谓的对权利的娇嗔，其实还是期待被权利救赎。而其实我一直认为，人和人，无论是什么关系，本质上都是在进行利益交换的，无论是哪方面的利益，金钱、权利、资源、情绪价值等等，你无论和谁交往，本质上你们俩都是在互相在对方身上获取自己所需要的。而对上位者和下位者来说，只是差距更大的，更多的利益交换。这个视频大概是想告诉我们，在交换的时候，也不要失去自己的主体性，不要对权利过度抱有幻想，或者认为自己是被救赎的，就过度交付真心。其实无论是你对上位者的“忠诚”，还是其他方面的，也都是你给予给对方的价值，所以对方给予你的，本质上你们俩还是在交换的。个人见解，不喜勿喷，感谢🙏🏻

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@有趣的程序员 总结一下