Call-and-Echo 2026-07-27 哦天呐，评论区好多把权力和权利混淆的人，作为文科生，在此斗胆科普一下 权力：支配，影响他人的力量 权利：法律赋予个人实现正当权益的力量，与义务相伴而生 ♥ 371 ↩ 6
渡仁心理EAP 2026-07-27 社会化的过程确实会让人产生一种错觉——好像变强就必须“牺牲掉”一部分真实的自己。但真正的成长，不是把“我”交出去，而是在现实规则中，依然能保护自己最核心的那一块。 ♥ 227 ↩ 3
逐水林嘉鱼周 2026-07-27 你是年轻的女孩子吗？给你买不需要的零食，要你周末陪他去吃饭看电影哪怕你并不想去，对方不是在自我感动，他是温水煮青蛙把你当女朋友，结果发现没有办法达到这个目的。所以现在这样对你，类似于惩罚，看你会不会为了做这个课题变回原来逆来顺受的样子，从而达到他的目的。 ♥ 105 ↩ 2
Aranteal 2026-07-27 对啊，如果我提拔的人不对我忠诚为什么还要提拔他？而且没有所有人都默认的回报知遇之恩就不会有一开始的提拔，你的分析都是从下方出发的，自然显得潜台词多，但是如果从上方的角度出发就很合理且易于理解了 ♥ 41 ↩ 4
樱子酱酱酱_Y 2026-07-27 不知道我理解的对不对，大概应该就是：“你是把自己放在了一个被动的，等待被救赎的位置里，还是把自己放在了一个主动交换利益的，并且是一个独立的人的位置里。”权利本就是不平等的，所以所谓的对权利的娇嗔，其实还是期待被权利救赎。而其实我一直认为，人和人，无论是什么关系，本质上都是在进行利益交换的，无论是哪方面的利益，金钱、权利、资源、情绪价值等等，你无论和谁交往，本质上你们俩都是在互相在对方身上获取自己所需要的。而对上位者和下位者来说，只是差距更大的，更多的利益交换。这个视频大概是想告诉我们，在交换的时候，也不要失去自己的主体性，不要对权利过度抱有幻想，或者认为自己是被救赎的，就过度交付真心。其实无论是你对上位者的“忠诚”，还是其他方面的，也都是你给予给对方的价值，所以对方给予你的，本质上你们俩还是在交换的。个人见解，不喜勿喷，感谢🙏🏻 ♥ 19
myrti 2026-07-27 挺文艺。 布迪厄是只知其弊，不知弊之本。 中西方权力观事完全不同的。 中国，孔子讲不在其位不谋其政。 在西方，权力与责任是没联系的，权力与责任分别独立的只与血统、出身有关。 我血统好，我拥有权力但无需承担责任，你血统差你承担责任但是没任何权力。 延续到现在，西方很多地方血统歧视，你啥也没干就骂你 为什么？ 中西文化底层逻辑就不同 中国的权责并生是基于常识逻辑的 一件你没参与过程的事，其结果应该你担责吗？ 不应该 你所承担的责任，取决于你对这件事的参与程度 西方就不一样 长期掠夺，他不关注过程，只收割成果，过程付出是对方承担的。 古希腊城邦、腓尼基、后来的地中海商业文明等，大量依靠远洋贸易、劫掠、短途对抗生存 从占卜来看 西方占卜几乎都只关注先天，先天决定你未来命运，长期血统决定阶层的社会习惯影响 中国的占卜更关注事物发展受什么条件影响，从易经开始 周代就讲“天命靡常，惟德是辅” 不玩血统决定论，尧让天下的典故就是反对血统论 西方把选民意识玩成种族优越，就是中古血统世袭传统➕殖民掠夺风气影响的。 中国有血统论么？ 某人如果在外国创业他就不可能成为首富，也许因为颜值，血统就不会和你做生意，在中国没人看你长相，只看你能力，你能提供什么服务，或供应，没人在意你是哪的人长啥样 中国人有掠夺文化吗？ 没有，都是逐鹿中原，想当中原坐地炮子 布迪厄只知道自己很不舒服，但他不知道根源在哪里，他只知道剥削，不知道剥削真正的本质是什么 西方人很难懂权责一体这个常识，因为他们很少创造 中国不掠夺，靠长期创造，从而对因果链条规律归纳的更加系统化。 而西方只能靠什么能力越大责任越大，契约论，把权力与责任人为绑定。 啥是剥削？活你干，果我吃，明天我还想吃果，那就给你点饭让你活到明天，第二天继续。 我们现在讲的是“多劳多得，技高者多得，创新者多得”十五五里提了这个 空谈分配是强盗逻辑，你不多劳，不创造价值为啥给你分配？ 你送三单外卖，只给你两单的钱了？ 哪分配不公了？ 觉得自己分配的少，说明你干的活太简单，谁都能干，不缺 普通人想升职唯一的途径就是主动担责，承担整个部门责任，才能给你授权，有问题只找你就行，提高运转效率。 很多人整天逃避责任，然后还想升职加薪，什么“如何获得权力” 纯做梦呢么[喜极而泣] ♥ 22 ↩ 8
intoid 2026-08-15 亲子关系也好，夫妻关系也好，每一个个体都在不平等里实实在在受苦。 过来人愤怒几十年挺过来了却没有因为学习工作过来了（老人包括退休了）变自由反而是逼自己变血包 年轻人则是哀叹肉体长大了但是环境没有真的给自己学习做主的空间，却一直在逼自己认同社会关系，学着承担社会责任。 劝人切割是因为结构性压力决定了这样的关系必然有钱有问题好好讲话没钱没成绩三天一小撕两天一大骂，因为没钱没成绩最大程度暴露了关系的压力。切割不动也很难改善也是因为不合理的结构直接切断了任何可能的上升路径，堵塞了本能改变的空间。 虽然感叹很久 但还是觉得现在社会上嘲笑一个理想主义者“我没你那么所谓的想改变世界，因为反正说那么多遍抗议那么多遍也改变不了不平等不是吗，那你就受着吧” 那代价就是看你在下行问题与固化问题下大量内卷难民都把强者当血包，大量内卷难民带着治愈自己所谓幼稚和低社会化的理想心态去找工作，能让社会岁月静好多久。 我难受的这种歧视自然分析之后就是，厌蠢厌弱就是直接杀死他们心中的理想 对 社会想要强壮的人，想要坚强的人 但是 本就不弱的，本就聪明的，正反馈会越来越强 而需要学习的人，直接从一开始就容易被骂“为什么别人家孩子一道题五分钟就做完，你做一道题半小时都做不出来” 社会希望年轻人变成新的大树，但后者的树因为厌蠢厌弱的环境，导致有气无力，甚至直接一丁点果都不长 至于前者确实靠正反馈长成的参天大树，不平等之下就变成了“为什么我因为成绩好赚钱多就会变成血包”和“为什么我作为长辈不能享福而是被一直啃老” 一群人愤怒不少年轻人凭什么啃老，愤怒那些被欺负的人为什么不敢反抗为什么不能靠自己变强，但是维护厌蠢就是在亲手把需要学习的年轻人推进这种词语里：自己的强不是给自己带来荣华富贵，而是忍受给所有弱者当血包与看年轻人不会做事只能啃老。 弱者没有成长空间只能被羞辱致死，强者在因为弱者被羞辱致死长不出果实只能逼自己加倍长果，那这场争斗永远没有赢家。 ♥ 8 ↩ 1
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哦天呐，评论区好多把权力和权利混淆的人，作为文科生，在此斗胆科普一下 权力：支配，影响他人的力量 权利：法律赋予个人实现正当权益的力量，与义务相伴而生
♥ 371 ↩ 6
社会化的过程确实会让人产生一种错觉——好像变强就必须“牺牲掉”一部分真实的自己。但真正的成长，不是把“我”交出去，而是在现实规则中，依然能保护自己最核心的那一块。
♥ 227 ↩ 3
你是年轻的女孩子吗？给你买不需要的零食，要你周末陪他去吃饭看电影哪怕你并不想去，对方不是在自我感动，他是温水煮青蛙把你当女朋友，结果发现没有办法达到这个目的。所以现在这样对你，类似于惩罚，看你会不会为了做这个课题变回原来逆来顺受的样子，从而达到他的目的。
♥ 105 ↩ 2
资本家也是被权利控制的，只不过他表面看上去是用资本在控制无产。
♥ 83 ↩ 5
大部分人并不恨权力，只是恨权力不青睐于自己。有时候我觉得员工的抱怨有时候也是争取权力的一种手段，并不是完全无用的
♥ 46 ↩ 1
对啊，如果我提拔的人不对我忠诚为什么还要提拔他？而且没有所有人都默认的回报知遇之恩就不会有一开始的提拔，你的分析都是从下方出发的，自然显得潜台词多，但是如果从上方的角度出发就很合理且易于理解了
♥ 41 ↩ 4
真的，权利是一个系统。个人根本摆脱不了系统
♥ 38
催更催更[呲牙]
♥ 32 ↩ 1
利益交换这个概念居然需要被强调吗？我还以为是基本常识。
♥ 31
这不是常识吗？真有人觉得上位者会平白无故给自己好处？把普通人想的太蠢了吧
♥ 29
不知道我理解的对不对，大概应该就是：“你是把自己放在了一个被动的，等待被救赎的位置里，还是把自己放在了一个主动交换利益的，并且是一个独立的人的位置里。”权利本就是不平等的，所以所谓的对权利的娇嗔，其实还是期待被权利救赎。而其实我一直认为，人和人，无论是什么关系，本质上都是在进行利益交换的，无论是哪方面的利益，金钱、权利、资源、情绪价值等等，你无论和谁交往，本质上你们俩都是在互相在对方身上获取自己所需要的。而对上位者和下位者来说，只是差距更大的，更多的利益交换。这个视频大概是想告诉我们，在交换的时候，也不要失去自己的主体性，不要对权利过度抱有幻想，或者认为自己是被救赎的，就过度交付真心。其实无论是你对上位者的“忠诚”，还是其他方面的，也都是你给予给对方的价值，所以对方给予你的，本质上你们俩还是在交换的。个人见解，不喜勿喷，感谢🙏🏻
♥ 19
一句话总结：所有的东西都是明码标价的
♥ 18
千里马常有死士不常有
♥ 15
春花这是开了倍速吗，感觉语速快了呢。我还看了好几次我是不是误触了[笑哭]
♥ 14
安陵容和甄嬛[doge]
♥ 15 ↩ 5
挺文艺。 布迪厄是只知其弊，不知弊之本。 中西方权力观事完全不同的。 中国，孔子讲不在其位不谋其政。 在西方，权力与责任是没联系的，权力与责任分别独立的只与血统、出身有关。 我血统好，我拥有权力但无需承担责任，你血统差你承担责任但是没任何权力。 延续到现在，西方很多地方血统歧视，你啥也没干就骂你 为什么？ 中西文化底层逻辑就不同 中国的权责并生是基于常识逻辑的 一件你没参与过程的事，其结果应该你担责吗？ 不应该 你所承担的责任，取决于你对这件事的参与程度 西方就不一样 长期掠夺，他不关注过程，只收割成果，过程付出是对方承担的。 古希腊城邦、腓尼基、后来的地中海商业文明等，大量依靠远洋贸易、劫掠、短途对抗生存 从占卜来看 西方占卜几乎都只关注先天，先天决定你未来命运，长期血统决定阶层的社会习惯影响 中国的占卜更关注事物发展受什么条件影响，从易经开始 周代就讲“天命靡常，惟德是辅” 不玩血统决定论，尧让天下的典故就是反对血统论 西方把选民意识玩成种族优越，就是中古血统世袭传统➕殖民掠夺风气影响的。 中国有血统论么？ 某人如果在外国创业他就不可能成为首富，也许因为颜值，血统就不会和你做生意，在中国没人看你长相，只看你能力，你能提供什么服务，或供应，没人在意你是哪的人长啥样 中国人有掠夺文化吗？ 没有，都是逐鹿中原，想当中原坐地炮子 布迪厄只知道自己很不舒服，但他不知道根源在哪里，他只知道剥削，不知道剥削真正的本质是什么 西方人很难懂权责一体这个常识，因为他们很少创造 中国不掠夺，靠长期创造，从而对因果链条规律归纳的更加系统化。 而西方只能靠什么能力越大责任越大，契约论，把权力与责任人为绑定。 啥是剥削？活你干，果我吃，明天我还想吃果，那就给你点饭让你活到明天，第二天继续。 我们现在讲的是“多劳多得，技高者多得，创新者多得”十五五里提了这个 空谈分配是强盗逻辑，你不多劳，不创造价值为啥给你分配？ 你送三单外卖，只给你两单的钱了？ 哪分配不公了？ 觉得自己分配的少，说明你干的活太简单，谁都能干，不缺 普通人想升职唯一的途径就是主动担责，承担整个部门责任，才能给你授权，有问题只找你就行，提高运转效率。 很多人整天逃避责任，然后还想升职加薪，什么“如何获得权力” 纯做梦呢么[喜极而泣]
♥ 22 ↩ 8
不要局限于这么小的视角嘛，推荐书籍《权力与特权》《论人类不平等的起源和基础》《家庭、私有制和国家的起源》《国家与革命》
♥ 9
你的过去需要感恩，你的未来需要忠诚，你的现在需要给我。
♥ 9
请放弃幻想～存在权利差的地方，就必然存在剥削[支持]
♥ 11
亲子关系也好，夫妻关系也好，每一个个体都在不平等里实实在在受苦。 过来人愤怒几十年挺过来了却没有因为学习工作过来了（老人包括退休了）变自由反而是逼自己变血包 年轻人则是哀叹肉体长大了但是环境没有真的给自己学习做主的空间，却一直在逼自己认同社会关系，学着承担社会责任。 劝人切割是因为结构性压力决定了这样的关系必然有钱有问题好好讲话没钱没成绩三天一小撕两天一大骂，因为没钱没成绩最大程度暴露了关系的压力。切割不动也很难改善也是因为不合理的结构直接切断了任何可能的上升路径，堵塞了本能改变的空间。 虽然感叹很久 但还是觉得现在社会上嘲笑一个理想主义者“我没你那么所谓的想改变世界，因为反正说那么多遍抗议那么多遍也改变不了不平等不是吗，那你就受着吧” 那代价就是看你在下行问题与固化问题下大量内卷难民都把强者当血包，大量内卷难民带着治愈自己所谓幼稚和低社会化的理想心态去找工作，能让社会岁月静好多久。 我难受的这种歧视自然分析之后就是，厌蠢厌弱就是直接杀死他们心中的理想 对 社会想要强壮的人，想要坚强的人 但是 本就不弱的，本就聪明的，正反馈会越来越强 而需要学习的人，直接从一开始就容易被骂“为什么别人家孩子一道题五分钟就做完，你做一道题半小时都做不出来” 社会希望年轻人变成新的大树，但后者的树因为厌蠢厌弱的环境，导致有气无力，甚至直接一丁点果都不长 至于前者确实靠正反馈长成的参天大树，不平等之下就变成了“为什么我因为成绩好赚钱多就会变成血包”和“为什么我作为长辈不能享福而是被一直啃老” 一群人愤怒不少年轻人凭什么啃老，愤怒那些被欺负的人为什么不敢反抗为什么不能靠自己变强，但是维护厌蠢就是在亲手把需要学习的年轻人推进这种词语里：自己的强不是给自己带来荣华富贵，而是忍受给所有弱者当血包与看年轻人不会做事只能啃老。 弱者没有成长空间只能被羞辱致死，强者在因为弱者被羞辱致死长不出果实只能逼自己加倍长果，那这场争斗永远没有赢家。
♥ 8 ↩ 1