“天主教要完了?”详谈梵蒂冈LGBT事件

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詹姆斯马丁神父2016年在网络上呼应声援: https://www.facebook.com/FrJamesMartin/videos/standing-in-solidarity-with-our-lgbt-brothers-and-sisters/10153544268041496/

马丁神父的表态:https://www.americamagazine.org/faith/2018/04/06/what-official-church-teaching-homosexuality-responding-commonly-asked-question/#:~:text=sense%20to%20begin%20a%20conversation,those%20teachings%2C%20nor%20will%20I

詹姆斯·马丁 Britannica百科介绍: https://www.britannica.com/biography/James-Martin-priest
多兰枢机来信内容(可下载) :https://www.ncronline.org/news/pope-sends-support-lgbtq-ministry-conference-online-petition-tries-cancelevent#:~:text=Also%20publicly%20supporting%20the%20conference,planning%20to%20attend%20the%20event

萨拉枢机的反对:https://www.americamagazine.org/faith/2017/08/31/cardinal-sarah-offers-critique-lgbt-book-father-james-martin-responds/
查普特总主教每周专栏:https://archphila.org/archbishop-chaputs-weekly-column-father-james-martin-and-catholic-belief/#:~:text=1,our%20sexual%20appetites%20would%20logically
詹姆斯·马丁的澄清:https://catholicphilly.com/2019/09/commentaries/fr-martin-responds-to-archbishop-chaputs-critique/#:~:text=I%20think%20my%20main%20response,Official%20Church%20Teaching%20on%20Homosexuality%3F%E2%80%9D
《FiduciaSupplicans》:https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_doc_20231218_fiduciasupplicans_en.html#:~:text=It%20is%20precisely%20in%20this,Church%E2%80%99s%20perennial%20teaching%20on%20marriage
争议文章
https://outreach.faith/2023/05/who-are-the-sisters-of-perpetual-indulgence-and-why-does-a-real-catholic-sister-see-them-as-kindred-spirits/#:~:text=Some%20members%20of%20the%20group,a%20community%20often%20under%20siege

https://outreach.faith/2023/03/the-transfiguration-and-lgbtq-catholics/#:~:text=decades%20in%20LGBTQ%20Catholic%20ministry%2C,gay%2C%20but%20as%20something%20else
还有很多就不放了,简介超限了,以上内容,已经是我在现有时间、精力与公开资料范围内,所能查证到的,如果有读者掌握其他可查证的原始资料、未被纳入的具体事件,或明确的原文出处,也欢迎补充提供;这些信息若经核实,将有助于进一步完善对整体争议的理解

Comments

伯篁 2026-01-18

玛 5:27-28你们一向听说过:“不可奸淫!”我却对你们说:凡注视妇女,有意贪恋她的,他已在心里奸淫了她。(思高本) 马 5:27-28 你们听见有话说,不可奸淫。只是我告诉你们,凡看见妇女就动淫念的,这人心里已经与她犯奸淫了。(和合本) 别老说性少数怎样怎样了,一堆人都犯十戒了还不知道,是的,对妇女动淫念是犯十戒的,你们何时忏悔过?🤷很多人总是盯着性少数群体,仿佛ta们在世俗生活中被各种攻击污蔑歧视还不够,也要在宗教中彻底否认ta们,恨不得你也能降天火和硫磺。但是只有天主才有审判世人罪过与否的权柄,你说的种种话语,到底是祂的意思还是你对性少数恨意的投射?你心里面清楚。

♥ 223 ↩ 13

哈瑞提克 2026-01-18

其实教义里没明说同性恋是罪,但性行为是罪,因为那是诱惑人沉溺的。就算是为生育而进行的性行为都被定义为“必要之恶”,而同性间的性行为被认为只是单纯的享乐,也就是放荡的象征,因此才反对这个。

♥ 233 ↩ 17

波斯熊掌 2026-01-22

主要是天主教家庭的LGBT自杀率太高了吧!我爸妈就因为我是同,每天骂我,得着空就骂、没有理由也要制造理由骂,好像我不是家人,甚至不是人!于是我就搬出去了,那时的我也一度想一了百了。 我并不是所有同性都喜欢,我只喜欢那一个,因为爱情,我更深刻体验到天主对人的爱(经上常以爱情类比),那种细腻、温暖、苦涩的情感。我主在我的认知中变得更加立体。 主对人的教育(恩宠)是不一样的,需要人亲自去建立关系,家人要做的,是尊重选择、为ta祈祷,而不是强迫、按着头的“守规”。 守规、洁净生活,是需要人本身认识到它的魅力才行,教会是慈母,限制人自由选择 并不符合她应有的风格,祈祷恩宠、善待罪人才是人们熟悉的教会,做到劝诫就可以了,悔改是恩宠,以及人最终还是要跟天主交账的

♥ 208 ↩ 69

不留痕迹的虚无 2026-01-19

其实我对现代很多人对教会进行牧灵调整如此惊恐很难理解。更难理解的是他们心心念念着中世纪,但是他们是真的不知道中世纪教会在牧灵层面的灵活性嘛?这些人真到了中世纪,我估计直接誓反了有可能。

♥ 147 ↩ 5

SmetsWouters 2026-01-19

教宗方济各:“最严重的罪恶是那些伪装成更‘天使般’样貌的罪恶。没有人会因为我祝福一个或许剥削人民的商人而感到震惊,这是一种非常严重的罪恶。但如果我祝福一个同性恋者,他们就会震惊——这是伪善。”

♥ 92 ↩ 1

九月九日忆中东兄弟 2026-01-18

作为早期关注你的粉丝,从一开始看tno到现在看到你信仰主,只能说感慨万分,不过,很高兴,你的人生一切都在回到正轨导好向上,希望你能够越来越好吧, 愿主与你同在,阿门

♥ 90 ↩ 3

kono蕉太狼 2026-01-18

神爱众人

♥ 52

银河的观察者 2026-01-20

打了很多字结果审核直接给我吞了……成吧 反正我想说评论区那几位你在内网怪Catholics有啥用,有没有可能教友发声的空间比你们还小?大部分内容是根本发都发不出来,难道全网反对lgbt的都是有神论者?说到底内网反LGBT的主体是世俗主义的保守派人群,他们之所以提教义怎样无非是想要扯一面大旗罢了,他们并不关心Catholicism本身,甚至也会反对它,所以你就算来审判Catholics又有什么用呢?

♥ 52 ↩ 6

林力建求三连 2026-01-18

可以请上帝按着他自己的心意祝福两人关系。

♥ 54 ↩ 11

kiminkkk 2026-01-18

宗教又不是封建迷信,随着时代的进步而进步也是好事。同性恋也是上帝的孩子嘛。[笑哭]

♥ 104 ↩ 24

激同们的科普宣传站点 2026-01-18

这个人信教 【美国最大反同组织主席自承是同性恋 称受男人吸引好多年 同性恋治疗没用】 https://b23.tv/v5W2Pkm

♥ 50 ↩ 1

-Freidman 2026-01-19

以下是基于天主教官方立场(主要参考《天主教教理》和教廷文件)的说明: 1. 尊重人的尊严 教会强调所有人(包括同性吸引者)都拥有上帝赋予的尊严,应被以尊重和同情对待,反对任何不公正歧视或暴力(《天主教教理》第2358条)。 2. 同性行为的道德判断 教会认为同性之间的性行为是“本质上错乱的”(《天主教教理》第2357条),因它被认为不符合自然律和上帝设计的一男一女婚姻中的性结合(以生育和夫妻合一为目的)。 3. 倾向本身不是罪 教会区分“同性倾向”与“同性行为”:倾向本身不被视为罪,但需通过“克己、祈祷和恩典的扶持”过贞洁生活(《天主教教理》第2359条)。 爱天主是什么?是倾向天主的程度!一位有同性倾向的人选择倾向天主,不做违背天主旨意的行为在天主那胜过普通人如此做。 4. 婚姻的界定 天主教坚持婚姻只能是“一男一女的结合”,同性结合无法被承认为婚姻(《家庭的喜悦》劝谕第251条)。 二、罪与仁慈的平衡: 天父告诉我们有对错,但却宽恕每一个做错事的孩子。 这一表述反映了天主教的救赎观: 虽然上述行为是错误的且圣经依据常被引用: · 《利未记》18:22(旧约):“不可与男人苟合,像与女人一样,这本是可憎恶的。” · 《罗马书》1:26-27(新约):“他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处;男人也是如此……行那些可羞耻的事。” · 《哥林多前书》6:9-10:“你们岂不知不义的人不能承受上帝的国吗?……亲男色的……都不能承受上帝的国。” 但又如何呢?任何罪人(包括同性行为者)在悔改后可通过忏悔圣事获得宽恕,因为上帝的仁慈高于审判。 · 《若望福音》8:7:“你们中间谁没有罪,先向她投石吧。” · 《若望一书》1:9:“如果我们明认我们的罪过,天主既是忠信正义的,必赦免我们的罪过。” 教会呼吁同性吸引者过贞洁生活,若曾犯罪(如同性行为),可通过告解获得赦免,并鼓励所有人走向“成圣之路”。

♥ 28

雨轩Raiken 2026-04-01

刷到这个评论的同性恋或者其他性少数陌生人,祝你们幸福99

♥ 28

账号已注销 2026-01-18

LGBT被视为进步→LGBT被视为败坏→LGBT被视为进步→LGBT被视为败坏 历史就是这样循环的,其根源是人的本能欲望与虚构向实的产物(宗教社会民族国家道德)的话语主导权的交替 如果你们真的想平衡自身的本能欲望与信仰之间的矛盾,我建议你们学习德国哲学家鲁道夫·克里斯托夫·奥伊肯(Rudolf Christoph Eucken)的哲学思想,我就在努力阅读他的著作 Rudolf Christoph Eucken曾经给出过基督教的改革建议,可惜教会似乎没有听进去

♥ 43 ↩ 22

MarnePierre 2026-01-18

就问问万有真原的直播节目功能啥时候能回来[doge]

♥ 20 ↩ 16

涧野鸣 2026-02-23

说真的长久以来不少教皇和教会高层都有贪污和淫乱的事被爆出,不少信教人士也希望通过倾诉和祈祷希望神可以宽恕自己的罪过,那为什么不能包容LGBT呢?毕竟神爱世人那为什么不以一种包容仁爱之心去看待他们呢,以极端的方式去对待他们是否也是因为人的欲念而对上帝的思想的极端阐释呢

♥ 18 ↩ 16

本里弦此 2026-01-18

I'm beautiful in my way 'Cause God makes no mistakes

♥ 21

荣光属于希腊 2026-02-01

x少数与普通人须互相尊重平等,否则大概率是以偏概全、异端狩猎的未开z业务,和被刻板印象污染的唇人;[FGO_汗] zzq、过度宣传也是矫枉过正(枉还是我们异x恋中的部分搞出来的)极端互咬必伤路人;需要的是完全彻底的尊重和真正的平等,不是施舍;

♥ 20 ↩ 7

鲨么_可可 2026-01-19

那我要加入天主教

♥ 16 ↩ 6

学衡新青年 2026-02-09

LGBT有些是与生俱来的,古往今来都有。

♥ 19 ↩ 2