“鸭梨山大”的古代考生，为啥难以抵抗科举的诱惑？

朝为田舍郎，暮登天子堂

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范进中个举人，还不是进士，就疯了，“噫！好！我中了!", 但人中了举人以后，原来看不起自己的老丈人立马拿他当文曲星下凡，同乡的乡绅，八竿子打不着的都来攀亲戚，又是给宅子住又是给银子使，“自此以后，果然有许多人来奉承他：有送田产的；有人送店房的；还有那些破落户，两口子来投身为仆，图荫庇的。到两三个月，范进家奴仆、丫鬟都有了，钱、米是不消说了。” 只能说科举确实能让人咸鱼翻身，为此压力大而疯厥，也就在情理之中了

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于老师啊，本来今天想给您三连的，但是这不眼瞅着就要腊八了么，得准备熬腊八粥了，还得准备腌腊八蒜了，所以啊，我先去包蒜了啊，今天就蒜了啊，蒜了啊[doge][doge][doge] 哦对了，感谢中科院，给中科院投币了[doge]

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科举考试非常难 所以很多人拿现在的高考和考研去类比，甚至从而得出中国遥遥领先的结论来，纯粹属于无知 科举考试跟高考考研完全不一样，高考考研属于学历和能力考试，考上了也还是要卷，根本没有什么特权 科举考试则不是学历考试和能力考试，而是一种做官的资格考试，考中了就有不跪、不纳粮、不交税等特权

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于老师讲得好好，让课本上科举冰冷的文字活了起来，理解更通俗也更深刻了

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太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头[doge]

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我记得明清科举入仕的官员比例只有35%左右，剩下的大部分都是靠捐纳

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并不是呀 古代普通人根本没有时间和闲钱去读书~ 能读书的最起码是个富农吧

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这么说初唐四杰确实很屌啊，在杂文兴盛之前就精通杂文了[打call][打call][打call]

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一看up哦不奇怪了，在现代这就是院士的一生，四青，杰青，长江，千人，一步一个台阶啊[吃瓜]

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宋代理学的基本姿态：以天道/天理对抗政术（郡县制条件下的皇/权—官/僚体系），以恢复宗法对抗市场流动，以倡导井田对抗贸易和税法，以学校对抗科举，以【成德】对抗【功名】

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于老师所说的九品中正制的由来好像已经不是学界主流认知了吧。

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[藏狐]九品中正制是要革弊察举制啊…… 本质上是把汉末民间点评士人的风气给国家化制度化。 跟代汉和政治考量真的没啥关系，而且，颍川陈氏也不算士族代表。

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我个人的理解是肢解了贵族。毕竟贵族本质是世袭，是血统。如果贵族不能世袭，不能由一个小的家庭转化成大的宗族，就难以形成强大的贵族势力的力量。而科举的产生就会促使传统宗族的肢解，乡党的力量不再存在。故而贵族政治最终覆灭

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所以黄巢厉害之处不在于把世家大族杀了，而在于把所有族谱都烧了，让他们残余的势力无法再取得联系，无法恢复。

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科举可不是现在的高考，是古代中央政府直面全国的高级公务员招聘[脱单doge]

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当时在现场，老师讲得很好[打call]

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还有一个重要性就是对帝国太重要了，天子不用依靠原来的贵族了，那些贵族过去多少还有可能不太听皇帝的，因为贵族的实力强于所谓天子门生，在皇帝弱势的时候，贵族凭实力还可以挑战皇权，共治也意味着分权，贵族分皇帝的权，如果时间久了，老百姓会有样学样，贵族的存在有利于民主产生，而科举加强皇权，对老百姓更不利

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老师就是知识渊博[打call]

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是你发布的言论？？？ 如果是，请站出来正是给河南大学生道歉！

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