玲珑望秋月123 2024-02-27 想起有些人说，红楼梦里的大观园是什么地方？👻园，里面就是个坟场，一样的道理。作者明明幻想了一个那么美好的地方，心向往之的地方，某些人非要往歪处想。 ♥ 56 ↩ 5
AI视频小助理 2024-02-28 一、有人认为桃花源记是一个鬼故事的说法不合理，并分析了桃花源中的桃花和桃木的象征意义，以及山有小口和墓葬隧道的说法。 00:01 - 桃花源记被认为是鬼故事，但这种说法是错误的。 01:04 - 桃木被认为是辟邪的，但不能因此就认为桃花林是隔离带。 02:30 - 墓葬隧道的说法不可靠，因为外人不可能进入。 二、古代墓葬中的一些特殊现象和线索，包括天子墓葬的规格和隧道推进的方法，以及村庄建设的规律和外人衣着的变化。 03:01 - 只有天子的墓葬才有资格挖碎，规模很大，推进棺材很艰难。 03:30 - 天子的墓葬挖一条隧道推进棺材，保证安全，其他人都不能进入。 04:39 - 村庄的发展经历了很多历史，土地平旷，排列整齐，华西村是典型的外地迁来的整齐村庄。 三、《桃花源记》中一些争议点，如桃花源里的人为什么没有主食、为什么停留几天就走了等等，并探讨了这些点的影响和艺术效果。 06:00 - 桃花源里的人热情款待，但没有主食，只有酒肉。 07:18 - 发现墓葬后，他立即报告政府，可能是因为害怕被牵连。 07:45 - 桃花源的奇妙之处在于它似真似幻，给人留下深刻的印象。 四、陶渊明笔下的桃花源，以及他对黑暗社会现实的悲观态度，通过这个故事，他表达了对美好生活的向往和对现实的批判。 09:00 - 陶渊明描绘的桃花源并不是现实中的所在，只能想想追求不到。 09:13 - 陶渊明在描绘桃花源时联系了东晋社会的黑暗和他的个人经历。 09:29 - 陶渊明认为做官是错误的决定，他在描绘向往的农耕社会时表达了他的悲观态度。 --以上内容由模型基于视频内容生成，仅供参考 ♥ 18
湖边的甄妮简 2024-02-28 说墓地 俨然 的，显然是一个小孩。我记得我小的时候还是土葬为主，就在荒山上面，方圆几十公里的都可能埋在那里。 小的时候几个朋友跑去墓地里探险，各家各户盖的坟包都不一样，有的大有的小，墓碑也是千奇百怪，墓碑上的字有的用繁体有的用简体。甚至墓碑的朝向都不一样。有的坟包周围还用红砖垒了院墙，有的是挖开一条圆形的沟算是和别人隔绝开。有的会在木坟头上面种花或者种树，有的是在小院子入口的地方种两棵小树。有些会圈出一大片，一大家子人都埋在那儿。有些可能就是孤零零的一个人，还有父母二人合葬的。 什么时候墓地变得俨然了？是统一火葬，政府统一规划出了墓地，不管你生前多大的家业，死后可能也就是一平米。 所以古人怎么可能会把墓地排得那么整齐？高门大户和小门小户坟头和坟的院墙也是不一样的。 ♥ 16 ↩ 4
73974962625_bili 2024-02-27 还有说《红楼梦》是鬼故事，贾府的人其实都已经去世了。《西游记》的孙悟空是什么“平账大圣”，把亏空错账全赖在孙悟空大闹天宫，还拍成一系列的短片剧，演得有模有样。我怀疑是境外势力在抹黑咱们的四大名著，以此来争夺文化领域的话语权 ♥ 9 ↩ 6
子毅的小心情 2024-03-07 其实就当和《爱丽丝梦游仙境》看不就行了，做了一个梦（只有《童话镇》才会告诉你是真的）[笑哭] 另外，在接受式音乐治疗当中有一个名词叫“安全岛”，这个岛就是指在自己内心一个制造了一个没有任何会让自己拥有不安全感的东西的地方，可以是一间屋子，可以是森林，可以是各种地方，陶渊明当时所写的桃花源里的人的生活都是当时自己向往的生活，没有自己的各种烦恼，那么自然就不会有不安全感，把桃花源理解成是陶渊明给自己内心建立的一座安全岛也未尝不可 ♥ 6
Comments
其实从另一个角度看，这种阴谋论也好、开脑洞也好，还挺有趣的，对写故事的人来说，是一种启发。
♥ 76 ↩ 1
想起有些人说，红楼梦里的大观园是什么地方？👻园，里面就是个坟场，一样的道理。作者明明幻想了一个那么美好的地方，心向往之的地方，某些人非要往歪处想。
♥ 56 ↩ 5
太好了终于看到来辟谣的了，以前我刷到说鬼故事的把我理想美好的桃花源解读成那么恐怖
♥ 35
鬼故事倒不至于，但描写的应该不是真实场景
♥ 27 ↩ 2
不是 这个背景音乐 本来没感觉的越听越恐怖了[doge]
♥ 26
换个思路，老师如果这么讲课学生可就不困了[doge]
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一、有人认为桃花源记是一个鬼故事的说法不合理，并分析了桃花源中的桃花和桃木的象征意义，以及山有小口和墓葬隧道的说法。 00:01 - 桃花源记被认为是鬼故事，但这种说法是错误的。 01:04 - 桃木被认为是辟邪的，但不能因此就认为桃花林是隔离带。 02:30 - 墓葬隧道的说法不可靠，因为外人不可能进入。 二、古代墓葬中的一些特殊现象和线索，包括天子墓葬的规格和隧道推进的方法，以及村庄建设的规律和外人衣着的变化。 03:01 - 只有天子的墓葬才有资格挖碎，规模很大，推进棺材很艰难。 03:30 - 天子的墓葬挖一条隧道推进棺材，保证安全，其他人都不能进入。 04:39 - 村庄的发展经历了很多历史，土地平旷，排列整齐，华西村是典型的外地迁来的整齐村庄。 三、《桃花源记》中一些争议点，如桃花源里的人为什么没有主食、为什么停留几天就走了等等，并探讨了这些点的影响和艺术效果。 06:00 - 桃花源里的人热情款待，但没有主食，只有酒肉。 07:18 - 发现墓葬后，他立即报告政府，可能是因为害怕被牵连。 07:45 - 桃花源的奇妙之处在于它似真似幻，给人留下深刻的印象。 四、陶渊明笔下的桃花源，以及他对黑暗社会现实的悲观态度，通过这个故事，他表达了对美好生活的向往和对现实的批判。 09:00 - 陶渊明描绘的桃花源并不是现实中的所在，只能想想追求不到。 09:13 - 陶渊明在描绘桃花源时联系了东晋社会的黑暗和他的个人经历。 09:29 - 陶渊明认为做官是错误的决定，他在描绘向往的农耕社会时表达了他的悲观态度。 --以上内容由模型基于视频内容生成，仅供参考
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说墓地 俨然 的，显然是一个小孩。我记得我小的时候还是土葬为主，就在荒山上面，方圆几十公里的都可能埋在那里。 小的时候几个朋友跑去墓地里探险，各家各户盖的坟包都不一样，有的大有的小，墓碑也是千奇百怪，墓碑上的字有的用繁体有的用简体。甚至墓碑的朝向都不一样。有的坟包周围还用红砖垒了院墙，有的是挖开一条圆形的沟算是和别人隔绝开。有的会在木坟头上面种花或者种树，有的是在小院子入口的地方种两棵小树。有些会圈出一大片，一大家子人都埋在那儿。有些可能就是孤零零的一个人，还有父母二人合葬的。 什么时候墓地变得俨然了？是统一火葬，政府统一规划出了墓地，不管你生前多大的家业，死后可能也就是一平米。 所以古人怎么可能会把墓地排得那么整齐？高门大户和小门小户坟头和坟的院墙也是不一样的。
♥ 16 ↩ 4
真的是白眼狼...人家桃花源的人对他不错，人家就想躲避战乱和外面的事儿过日子，他一出去就报官...
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这个能流行起来，也是满足了大家的猎奇心
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还有说《红楼梦》是鬼故事，贾府的人其实都已经去世了。《西游记》的孙悟空是什么“平账大圣”，把亏空错账全赖在孙悟空大闹天宫，还拍成一系列的短片剧，演得有模有样。我怀疑是境外势力在抹黑咱们的四大名著，以此来争夺文化领域的话语权
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我觉得恐怖音效最开始出一点点就够了，后面老是出真的慎得慌。
♥ 8
我觉得是一个美好的遐想，希望有那么一个地方，与世隔绝，山清水秀，百姓安居乐业，没有外界的纷纷扰扰，平静祥和。
♥ 8
能够自圆其说，逻辑自洽，也算是一种另类解读。
♥ 8 ↩ 1
一千个读者就有一千个哈姆雷特，应该提倡发散性思维，没必要千人一面，文学作品也不应该只有一个所谓的“标准解读”
♥ 7 ↩ 5
我觉得是陶渊明的一个梦 ！是他向往的地方。但是现实不可能实现。 于是最后结尾就是怎么找也找不到
♥ 7
其实就当和《爱丽丝梦游仙境》看不就行了，做了一个梦（只有《童话镇》才会告诉你是真的）[笑哭] 另外，在接受式音乐治疗当中有一个名词叫“安全岛”，这个岛就是指在自己内心一个制造了一个没有任何会让自己拥有不安全感的东西的地方，可以是一间屋子，可以是森林，可以是各种地方，陶渊明当时所写的桃花源里的人的生活都是当时自己向往的生活，没有自己的各种烦恼，那么自然就不会有不安全感，把桃花源理解成是陶渊明给自己内心建立的一座安全岛也未尝不可
♥ 6
用弗洛伊德的理论分析，会感觉是场春梦[doge]
♥ 6
啥也不说了，你的音乐，你就已经认可是鬼故事了
♥ 5
我记得我初中学这篇课文的时候就刷到过，现在我已经大三了怎么又开始流行了[doge]
♥ 4