除了世俗的成功,我们的人生还能追求什么?白彤东x余明锋x陆晔【说了白说视频播客】
Description
今天,越来越少人愿意承认自己是“文艺青年”了吗?本期《说了白说》,我们邀请到余明锋、陆晔老师,围绕文艺青年、成功标准、先锋艺术、平台算法与AI时代展开对谈,聊聊谁在定义我们的生活方式?以及在今天,文艺究竟还有什么价值。
今天,越来越少人愿意承认自己是“文艺青年”了吗?本期《说了白说》,我们邀请到余明锋、陆晔老师,围绕文艺青年、成功标准、先锋艺术、平台算法与AI时代展开对谈,聊聊谁在定义我们的生活方式?以及在今天,文艺究竟还有什么价值。
Comments
爱美爱创作爱智慧的人一直都有,只是表现的样子和过去不大一样了。他们在玩极乐迪斯科,在写v曲(白鸟过河滩,请不要带我走),在画卡拉马佐夫兄弟的同人图,在制作拉康的表情包,只是他们看起来更像二次元而不是传统意义上的文艺青年而已
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文艺人永远不会消失,自以为高高在上的伪文艺必然消亡
♥ 63 ↩ 1
有一直在搞创作,画画写小说散文诗歌之类的...但不喜欢用文艺青年或者艺术家自称,总觉得太虚伪[笑哭]就是热爱自由的创作者就好。确实平台不给流量基本上阅读量只有十几二十几,突然哪篇火了就有上千,完全就是平台说了算。 个人觉得也是有好有坏吧,没人看多多少少有点难过,但想想反正没人看,那我想怎么弄就怎么弄,没必要拘束于传统的创作模式,可以做各种各样的新尝试。我觉得创作者必须要有探索精神,无论有没有人看,该做什么还是就做什么[呲牙]
♥ 52 ↩ 2
差不多十五年前 笛安做《文艺风赏》,说,要让文艺青年不成为贬义词
♥ 27 ↩ 1
那些曾被社会描绘得金光闪闪的“需求”——更多的财富、更高的地位、更完美的伴侣、更广泛的认可——剥开层层华美的包装,内核竟是如此空洞。它们并非源自生命本真的饥渴,而是外部世界投射的幻影。真正的我们,本不需要如此多的填充。真正的我们本自具足。那份内在的丰盈与平静,远非外物所能填补或剥夺。 复归“真我”,步入“无待逍遥”。 剥离了膨胀的伪欲,复归于本真,我们自然懂得“适可而止”,体味“知足常乐”。无需依赖外界的评价标尺,无需仰仗他人的认可施舍,心灵便如解缆之舟,驶入“无待”之境——无所依凭,亦无所羁绊。在这无待的辽阔中,真我才真正显现。 “鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。” 真正的得道,是在万千世界中找到适合自己的生命形态。 “在枝头欢鸣的小鸟,亦或抟扶摇的大鹏——皆能自得其所”的生命,逍遥自在于天地。
♥ 18 ↩ 1
我觉得,都是大的潮流的轮回。你们只是陷在自己的时代的叙事里,来评价年轻人,年轻人也是站在自己的时代框架里看你们。 区别只是:历史选择了你们这个年代来定义教科书。
♥ 17
其实到后来也不是装了,真的自身得到滋养。
♥ 16 ↩ 2
文青都成了文青病的同义词了
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在我的感受里,不少文艺青年存在一种思维局限。他们常常拒绝直面现实的复杂性,容易把现实里盘根错节的利益、人性的多面,直接等同于丑陋与不堪,本能地排斥这类真实,
♥ 13 ↩ 1
文青是一种当代不被允许的生存状态。因为广泛的公有制和低压力和清贫的工作才有文青的土壤。一旦消费主义和高竞争来了,就没有文青的嗔了,那是一种生存压力下的趋同。
♥ 10
会不会是比例问题?互联网太发达各类人都有,显得相比其他类型的表达,文艺表达的人比例少。但只看单个文青群体的话,人还挺多的。而且社会进程快更重视商业化,这种不产出只表达,追求抽象概念,可能会在我们务实的核心文化里显得有点,不切实际?所以文青也羞耻于让别人觉得自己文艺。[暹罗厘普收藏集_分析]
♥ 10
不用悲观,也不用怕误解,我现在二十多岁,从大学就爱看电影,看书,看动画现在也爱玩游戏,加了电影群,在豆瓣也总能找到热爱文艺的人,他们始终都在,也一直会有新鲜血液加入[打call]
♥ 9
浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。未尝不是文艺,文艺不就在生活中吗,也未必只有远方吧
♥ 9
这个对话很有意思,能明显感觉到女性是一种处境
♥ 7
上山下田的文艺青年更不错[星星眼]
♥ 6
现在很多的视频创作都是对既有的知识进行一个简单堆积,很荣幸在B站上看到三位老师对文化、对艺术、对生活方式进行思考和讨论,谢谢白彤东老师、陆晔老师、 余明峰老师的分享。
♥ 6 ↩ 1
这个女老师很真诚
♥ 5
白老师 快发“小宇宙”!专门听音频的app
♥ 5 ↩ 1
虽然都是收着说,但女嘉宾还是有自己的东西,男嘉宾……
♥ 5
文艺青年消亡了?那我说我是文艺青年,我就是文艺青年了吗?或者说传统意义上的文艺青年如何被发现? 请结合自媒体时代,人人都可以展现自我,进行思辨。
♥ 5