精英政治破产,会有什么后果?|《儒林外史》精彩片段
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五四的时候很多作家都会比较称扬国外的小说,你能感知到外国文化的存在,是因为它不在我们的认知范围内而让人感到新鲜。但是,中国的古典小说其实是一个像空气一样的东西,是我们从小就生长出来的土壤,我们其实就活在古典小说当中,它也在不知不觉中,形塑了中国人的行为和思维逻辑。
五四的时候很多作家都会比较称扬国外的小说,你能感知到外国文化的存在,是因为它不在我们的认知范围内而让人感到新鲜。但是,中国的古典小说其实是一个像空气一样的东西,是我们从小就生长出来的土壤,我们其实就活在古典小说当中,它也在不知不觉中,形塑了中国人的行为和思维逻辑。
Comments
有些小说家是被低估了的。比如李伯元的《官场现形记》和《文明小史》两本书。描绘了晚清的官僚和仕绅阶层的形形色色的行为和认知。从而通过当时连知识分子都鼠目寸光,自私自利社会现状,整个社会没有任何变革的动力。腐败已是积重难返,亡国只在须臾之间。
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“我们活在古典小说当中”,意思是说古典小说影响塑造了中国人的心理和精神,还是说古典小说真实形象的描绘了历史中不断演化累加的中国群体心理意识呢🤔️
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儒林外史简直太牛了,当初看冰与火之歌写作手法上运用了POV(Point-of-View,即“视点人物写作手法”),以轮流交换人物第三人称视点的叙事方式进行描写,从而推动故事的进展。我一看儒林外史,我靠,你早这么写了是不
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“精英”政治本质就是一些不择手段的小丑把持了社会资源后,用“精英”的包装给自己一层合法性的外衣。实质上是中国自从科举文人崛起以后,科技艺术道德就开始全面性地停止和倒退了。
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古典小说绝不是空气,没有当时社会的实际情况就不会有当时的小说
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再苦一哭苦百姓,慷他人之慨,一直存在。 小说是古典,但何尝对不上现代的座位呢? 时间在流失,历史在发展, 中国人其实从2000年开始,一直不曾变, 读书读神,看人看骨, 变的是人名,不变的是中国人。
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儒林外史前三分之二是神,可以超过三国和水浒和西游记并肩,后三分之一略为拖沓
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我既然已经活在古典小说当中了,别的我就不想说了。只能说你小子眼光毒辣啊,居然知道我们还生活在古典小说中,不错,下一步去当鲁迅吧。鲁迅,对这“古典”东西那是深恶痛绝。
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不要张嘴哔嘴儒家精英政治,好像以前各朝都是儒家在统治一样,官员们有几个人真正做到正人君子了?所以只是把儒家当工具口号而已
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中国传统对人的认识是,人为万物之灵长。就是人要统合天地万物,使之和谐统一,为人提供一个和谐生存环境。这个就是中国人讲天人合一。从人的自私性出发的,天时地利,天人合一!天下大同,天下为公,都是对天下人有利的生有环境!中国传统文化又讲伦理道德讲祖宗讲传承讲美德,这也是一种生存环境(人和)!公而忘私也是为一个大的生存环境而忘私利的自私!所以自私有层次的!有不同格局的自私!是扩大化的自私!这与西方的自私概念是不同的,西方的人只强调个体!
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近代社会影响更多的是西方文学
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为啥不系玄幻网文呢[吃瓜]
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“我们活在古典小说当中”,意思是说古典小说影响塑造了中国人的心理和精神,还是说古典小说真实形象的描绘了历史中不断演化累加的中国群体心理意识呢🤔️[doge]
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《官场现形记》展开讲一讲,能造出个百万up主。
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中国人可不缺乏逻辑,我国古代没有发展科学是因为统治阶级和精英们没有需求。
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外国也一样,满清时,去英国考察,有个人写了书,说英国人要交四成多的税,压榨也是很厉害。
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我怀疑你是卖书的[滑稽]
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[doge]套在现在的所谓知识分子身上也是一样的,甚至让我想到了马克吐温
好好好
尼采可不这么认为