二次元是“相信”的魔法，没有爱就看不见

我印象最深的就是某某哥哥在终末地向渊行的前瞻直播里，前一秒“我看剧情的”，后一秒“李织烟是哪个？李织烟是哪个？怎么是诀？为什么用代号？”，还有前不久依然SY的连麦因为一句疑问，直接被妖某打成云玩家，即便依然SY是直播过的剧情。 有一说一，记不住剧情挺正常的，不正常的反而是记不住就得4000+。

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而且现在明日方舟社区内存在太多的“剧情梳理党”了。很多人不亲自看剧情，然后就去和人讨论剧情。“剧情梳理”的信息丢失极其严重，很多塞在当期剧情当中文本的内容，很多梳理者根本就不会提。

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不可能爱所有作品，所以我选择不恨所有作品

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读者正在杀死自己，对作品的无端指责本质是扼杀自己作为读者的存在，我现在已经觉得读者已经比作者更加作恶多端了[笑哭]

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[笑哭]不只是剧情，玩法也是 当玩家只盯着箱子里的玉看的时候，就看不到地编在地图设计中注入的心意，也难以从中获得乐趣 以及海猫真的不考虑一下联动海猫么，舟有男女妖，海猫有男魔女，舟有空想花厅的蛋糕，海猫有阿普鲁派，还有三位一体，神秘的家庭关系之类的共同点 多适合联动阿

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回到终末地。与社区相反，我完全能get小禾庄和下棋的主旨，且下棋篇反而是对我感触与情感共鸣最深的部分：不多不少，管理员恰好是那个决定胜负的兵，不是车，不是马，不是炮，只是一个兵。 最后爱上这个世界的宣告有些急，但我认为还是在合理范围内的。我认为zmd剧情又薄又急，他们太想展现、证明管理员相关的东西，所以铺垫还是太少。我希望接下来的剧情，尤其是罗德岛加入主线后，可以慢下来，慢慢介绍泰拉、塔卫二、管理员的故事

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没有爱，就看不见很多本拥有的东西[2026明日方舟音律联觉昔时我见_思考] 有了恨，能多看见很多不存在的东西[明日方舟野趣拾光表情包_昏厥]

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我自己在过小禾庄剧情的时候有一个很奇妙的心路历程，我从这个剧情一开始就在担心这会是一个机械降神的故事，小禾庄里的许愿树，剧情里管理员的修复行为，都感觉有一种机械降神的意味，感觉会很老套，但等他最后结局，讲述了小禾庄的历史，我忽然醒悟，这个故事就该这样，我所感到“天意”干预的地方，正是小禾庄的人所相信的地方，他们所遇到的问题都是他们能自己解决的，但他们相信这一切都是许愿树带来的，他们只能依靠祈愿树，之前的顺利都是天意而非自身的努力，他们只是忘了。一旦相信了这是怪力乱神，这就变成了机械降神的故事，相信这是人力有时穷，这又变成了人定胜天的故事，一切只在一念之间，而故事本身并未改变，变的是人心。 人就是这样一种奇怪的生物，会胡思乱想，忽然忘了什么，又忽然想起什么，还有一套防御机制，一旦相信了什么，就倾向于拿各种理由找补，有时候还会选择性无视不利的证明，就这样越陷越深，就像自己选择的信息茧房。这也行就是相信的力量，可能改变不了客观物质世界，但一定会改变一个人的主观精神世界，一旦自己又选择切断两者的联系，即使是部分切断，也会深刻改变一个人。

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这期视频让我像是看到了在劝萨卡兹别去维多利亚的特雷西娅一样，既让我喜悦于理想主义同路的见解，也同时继续让我看见人想要建成巴别塔的无力。因为“没有爱就看不见”的，同样也包括这期视频。哪怕这期已经尽可能四处叠甲，重复申明与在各处打防误解的补丁，尽可能真诚而完整地表达，那些本应最该看见的还是会看不见，还是会戏谑地旁观，嘲笑，哪怕他们除了给自己预设的立场外与我们并没有太大区别。 现在的人们越来越相信自己的感受，仿佛这样就变得更“独立”，更“真实”，更“启蒙”，但在我看来这只是一种幻觉，给了人们自由评价时一种“正义”的错觉。因为这种“相信”本身也会影响人们的感受，比起去追求一种好的感受，人们会更重视这份“自我”的幻觉，以及他人对这份“自我”的肯定。体验作品的目的从“获取快乐”变成了“确定自我”，对作品的爱也转为了人们对“自我”的爱。于是，限制评价的自由，甚至只是提倡一种评价标准，在很多人眼中都变成了“邪恶”的要求。想要打破这种相信只会被嗤之以鼻，但对于能巩固这份“相信“的，人们却总能轻易接受，不去怀疑那份”自我“是否被暗中影响。也许事实上比起这种”自由“，大家需要的只是这份”自我“被确定，被肯定，与身处集体中的归属感，作为”正常人“的安心感。 于是，许多具有一定阅历或专业知识的人，更难获得一份具体的爱，也更容易走入误区。他们探寻作品，不过是为了验证自己已经建立好的框架，用”客观“来证明他们的专业能力。他们甚至会忽略作品中真实的内容，批判自己脑补的细节与路径。一旦你质疑他的观点，就仿佛质疑了他们的自我。然而，往往他们的知识与能力并不能在与我的辩论中取胜，于是一次次删评与被拉黑中，只有真正对作品有爱的人会受伤，会逐渐失去表达的欲望，变得沉默。最终，这些更爱”自我“的人才更容易留下来，更容易获得声量。许多批评鲁迪没有成长的人不会看到，”成长“真正让人变成什么样：它只是一次又一次让人失去”热爱“的可能性。 于是，这不再是信与不信，爱与不爱的斗争，不再是仅仅一种提倡就能改变的趋势。大多数人还没在解构中开始建构，那超越时代的观点也无法真正建构起来。

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这期选题选的妙啊，海猫鸣泣之时[doge] 一眼就懂你想表达的意思。 爱的魔法，超长线叙事，理解的障碍，心的障壁。龙骑士07在《寂静岭f》里讲了一个同样关于理解的故事，而那个故事，最终也并没有一个好结局。

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放张我在一个批评终末地剧情的视频下面的反驳，我这条在反驳的评论里算点赞比较高的了，但这个 up 主至今没有回复，当然看到视频标题我就知道是这个结果，但最让我难顶的是评论区竟然真的有人因为这种视频产生了退坑的想法，我感觉很多人现在玩游戏越来越没有耐心，反而对于发表所谓“锐评”并在社区 pvp 体现出了无限的热情，我不知道这是大势所趋还是二游的特色...... 但其实一个人评价时的态度是善意还是傲慢真的一眼便知，而面对这些傲慢的评论者，我感觉我们可能已经不适合继续作为沉默的大多数存在了，毕竟我们不能一边声明玩游戏是正当积极的娱乐方式，一边又纵容他人用一种恶劣的、傲慢的态度对待游戏和制作组的劳动，希望真正想要享受到有趣的游戏的人所发表的感受能占据社区的主体吧

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“充满教谕味道的冗长段落也有另外一个存在的理由。读了原稿以后，出版社的朋友们建议我把开篇一百页缩短，他们认为这些内容太耗神，太累人。我丝毫没有犹豫，我拒绝了。我的观点是，如果某个人要进修道院并且要在里面生活七天，他就应该接受它的节奏。如果他做不到，那他永远也不会读完整本书。因而，这开篇一百页有补赎和入门仪式的效果。活该那些不喜欢的人：让他们停在山坡上吧。” 就我个人而言，在因为各种原因重温《玫瑰的名字》的概要时，我看见了许多对于“推理作品”的诡计的批评，无疑，它的诡计逻辑相当“简单暴力”，只有完整读完的人才会知道作者在逻辑构建中故意“做了什么”（如果这样也剧透了，指责我时温和一些吧）从而让它看起来是这样；只有知道书中人物在争论什么，才能对于“反派”的动机有共情的可能（一个疯子因为疯而犯罪事实上是无趣的）。在翻开这本书之前我从未了解过神学，无心阅读的人只会认为不了解神学的人无法阅读这部作品，自然，答案是否定的，作者自己也给出了他的做法和解释。 请允许我再引用翁贝托·埃柯的言语： “……那是两种文本之间的区别，一种文本希望产生新的读者，另一种文本寻求迎合大街上的读者的需求……当作家立意创新并预想不同的读者时……他愿意去做的是本能地把握时代精神的哲学家。他愿意向他的公众揭示他们应有的愿望，即使他们自己对此也不甚了了。”

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现在有一种现象其实我觉得很可怕：我自己的思想越来越失真。 我玩游戏时候不能全身心的去感受，甚至有时候会去想串子们会不会对这块做文章，然后去想话术或逻辑去反驳。而且这种现象我甚至觉得不仅仅出现在游戏内，就像评论区有人说的，我会很自然的去看评论区，去看那些争议评论，我本知道不要去参与这些没意义的节奏，但是我大脑就是会控制我去参与，甚至在对线中得到快乐。有时候反思起来会觉得真的很可怕，我在讨厌那些带节奏、讨厌围剿的时候，也在助纣为虐。 我现在自己努力去做的就是干脆不看评论区，只关注于作品本身，只有这样才能让我更加关注不被影响

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说到底，其实就是一句大家都知道的老话:什么事儿都得有个度 作者在呈现故事的时候，需要有个度，用力过猛可能会变成个体私货的狂欢 读者议论的时候，需要有个度，无视事实的批判和没有根据的推测只会变成造谣 我们常说要兼顾演出和游玩体验，兼顾游戏画面表现和性能表现，兼顾各种各样的操作体验，兼顾深度与轻度，都是在制作游戏乃至各种各样的创作所需要考量的“度” 网络模糊了人与人交流的界限，但是要创造良好的网络环境，我们依旧需要保持“有度”

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讨论剧情的不一定看剧情，二游带节奏的也不一定玩二游。[doge_金箍]

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有一说一，以前的就不说了吧，这个版本就光小禾庄和下象棋剧情的争论……我就已经不知道该怎么说了，只说我之前发的小禾庄视频，就能知道怎么回事了，他们甚至不相信有些人肯对新东西进行融合尝试，但我只能将我知道的尽可能讲出来，能讲会一个是一个吧

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关于下棋阶段的演出，我是觉得有个争论的议题核心是明显出现了“误解”而不是解读倾向不同的，即“最后那盘棋能赢是管理员掀桌子，力大砖飞了”。但其实那盘棋的胜负在管理员决定在那里填一个子，以身入局化身为卒的时候就结束了，他已经赢了。而被很多人诟病的那段管理员大杀四方的播片并不是赢棋的过程，相反，它是管理员抛弃棋手身份选择入局的“代价”。这点是事后小葱在治疗管理员时明确点出的，即抛弃了棋手的身份就要直面战场的艰险了。这第三盘反而是下棋这一整段剧情和演出最没问题的部分。

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我个人常对自己规训一句话：你不是什么顶级评论家，不是关注百万的锐评区up，你不靠这个赚钱，所以没必要对作品超级认真疯狂挑刺恶意解读。不是说不能，适当的解读和深入思考有助与理解作品，对好的作品解读能让我更进一步理解作品，但过度行使就跟刷流氓没什么区别，因为你是观众，整天指点江山除了享受一时的行使权利脚踩作品的快感外只有无尽的虚无，很多时候去看别家的乐子也是这么个感受，赢！好爽！然后第二天起床发现我昨天怎么浪费那么多时间在这种事上。对于做的不好的作品也能通过思考缺点来明白好坏的边界，这个过程实际上很有趣，也不会破坏我对作品的感情带入，而且很多时候直接过剧情时我更多的是吐槽或者感慨而不是对着剧情开始指指点点，那样太破坏观感了。而去我也坚持“人无完人”，作品有瑕疵很正常，但揪着不放就，没意思了。

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余之择游戏，有所不玩者，列之如次：画质佳者不玩，艳饰虚浮，惑乱心神；画质劣者不玩，粗陋刺目，了无雅韵。可玩性佳者不玩，耗神费目，疲我心力；可玩性劣者不玩，枯寂寡趣，虚掷光阴。音声佳者不玩，靡音荡志，难凝心神于游道；音声劣者不玩，嘈杂聒耳，听之生厌。须运思者不玩，吾本藉游自适，何复劳思？无费思者不玩，徒眩耳目，索然无旨。福利丰者不玩，盖其玩法无足留人，唯以虚赠相饵；福利寡者不玩，待客凉薄，不以玩家为重。二维平游不玩，类同纸戏，稚子所嬉；三维立体不玩，观之眩闷，难可久耽。有剧情者不玩，吾求玩法，故事奚为？无剧情者不玩，内蕴一空，徒具壳形。凡此诸端，皆余所不玩之由，如是而已。[吃瓜]

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早在本家众生行迹那会我就提过一个观点，其实还是知识的诅咒，本家的博普已经上升到存在与虚无的辩论，克里斯腾飞天，罗德岛和泰拉诸国签署黑洞协议，我们的眼界应当被拔到很高的境地，所以我不理解，怎么会有人只能拘泥于男女裤裆里那点事，但是其实这又不怪他们，因为认知高反而是你的问题，是你摄取了远超出仅作为野兽的知识，结果就是我释怀了，不足为外人道也，不过yj要扩圈赚钱，也没辙[doge] 就像四号谷地系列支线晚安大树，好多人说烂说刁民，但我很喜欢，因为我真和长辈一起住，小时候我糊涂长辈带着我，现在长辈糊涂了便由我来带他们，我真的会去做支线里那些事，但不是所有人都家庭美满，这是我的宝藏，不应拿去歧视他人，所以我不做评价[doge] 再说缘缘庄，这地方真的有家的感觉，是那种，国人会有内心平静的感觉，宜居，然后便是各种梗，武陵人捕鱼为业，到乡翻似烂柯人，还有小禾庄半文言半白话的小尬剧，最后他说，爱这个世界，其实有点过了，我大抵算不上无偿爱所有人的大他者，但我又确实喜欢地图设计，玩过本家再玩雪松林，这就是我梦寐以求的银淞止境，也许这便是了； 于是对社区的看法好似得知面前的人是jdt，保持微笑，不予置评，但心里已经明白要使用汇编语言了[doge]

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