直巳- 2023-04-29 为什么会有人觉得杨婉是看不见女子苦痛的人啊，她从穿越回那个时代起就没想着救任何人，因为这就是这个时代的必然结局和悲哀，包括邓瑛，她也只是将他看做自己的研究对象，杨婉不是什么都看不见，她是什么都看见了啊，是什么都看见而救不了的无力啊 ♥ 11609 ↩ 61
喵作就是糖豆豆 2023-04-30 “邓瑛，我们虽不曾做夫妻，但能不能彼此承诺一句。”“承诺什么？” 杨婉说， “不管我杨婉以后有没有钱，不管邓瑛以后有什么样的病痛，我都会管着邓瑛，一辈子。” 然后邓瑛跟着杨婉一句句重复承诺，“不管我邓瑛。” “有多不喜欢自己。” “只要婉婉喜欢我。”“我就会好好活下去。” 这个小说大概是我看过的这么多的最佳。他们没有正式结过婚，但这是我心中最最理想的婚姻了。 我最最理想的、最想拥有的婚姻，是充满启发的、相互成长的，是彼此依靠的、战线统一的，是既独立又可以共苦共荣的。 是不拘于虚假的表面幸福感的。是有内核的。 是不枉此行的。 是深刻的。 是爱。 ♥ 6144 ↩ 8
芊鹤向南 2023-04-29 姐姐很棒，那种书香世家小姐的温婉气质[星星眼]，只是我个人想象中的杨婉，历史博士，有痴迷的热爱，甘坐冷板凳十余年，为了研究一个逝去的人，面对众人的不解和嘲讽，她何尝不是孤灯下的伤鹤。她的眼神和神态应该更坚韧一些 ♥ 2667 ↩ 26
utahimi_ 2023-05-07 我个人的想法是 就是邓瑛 他其实并不完美 而是一个被困死在时代里 悲剧但伟大的一个角色 他一直坚守的是儒家中的大义 即作为一个男儿 报国济世救民 但是他的时代并没有告诉他 他这条路走不通后要如何自处 因此在飞来横祸把他男子的性别都加以剥夺之后 他就陷入了一种深深的破碎和撕扯中 书中多次借他人之口表现了邓对自己宦官身份的认知 即是社会对这一群体的普遍认知 也就是 肮脏的 为人不耻的 但是他的“文心” 我理解为文人的一种风骨吧 依然存在于那里 就导致他没法融入当时的宦官群体中 为奴为婢 也会为昔日旧友与师长耻于与自己为伍的言行感到悲伤。基于此 邓瑛的后面很多行动 其实都很有一重自毁的意味在里面 他多次对女主的哥哥说“我的命不如你们的珍贵。”。但是尽管如此，他依然是非常伟大的，叶嘉莹说杜甫的时候评价一生官位低微的他为真正的大儒，正是因为真正的儒家思想，并不是依托于官位声明，而是一份根植于骨血的，为国为民的热诚，邓瑛这个人不该被评为清高/完美，相反，他瑕疵太多，他看不清，走不出，深陷在时代的死局里不可自拔，但他仍然是伟大的，这伟大是限于局限性的深渊，向爱与希望艰难探出的手，这是人的伟大。这一点那个没有引入人文情怀，平等意识的时代没法看见，所以邓瑛被凌迟而死，无人挂念。但是婉婉作为一个现代人，尤其还是一个富有人文情怀的历史学者，她看见了。她看见一个非常伟大，却又被时代所限，浸润于痛苦之中的身影，而他几十年的挣扎被正史/传统怀着轻蔑略过。这本书，如果让我来评价，我觉得重点真的不是言情的部分，它更像是一种遗憾的延伸。因为太多古人都像过去的我们自己，有着一样的喜怒哀乐，被时代告知的内容摆弄着，却又挣扎着渴望幸福，也正因为此，当我们反观历史的时候，我们很难不为那一个个凝固在史书里的形象遗憾。婉婉向邓瑛伸出的手绝对不是邓瑛眼里的怜悯，那也是对她自己伸出的手。她仰望着邓瑛不被他自己察觉的坚毅与强大，邓瑛也仰望着她那无视残缺的平等观念与爱，于是真挚的爱把他们互相连结。最后邓瑛平和地向女主展现自己身体上的伤疤的那一刻我真的非常泪目，600年的时光让他不可能接受女主所拥有的 与他所受的儒家教育相背反的知识，但是那份真挚的情感却慢慢的将他带到了真理与幸福面前。 ♥ 2146 ↩ 19
bsjskk 2023-04-29 说实话，我不理解评论里有些人为什么要那样说，我认认真真看了两遍小说，从来不觉得高光都是男主的，婉婉很好，她的好我用文字表达不出来。到现在一年多了，我刷到这本书还是会哭。 ♥ 2718 ↩ 22
幼儿园在逃shi裤裆 2023-04-29 这个杨婉的音是自己配的，还是广播剧？配的很好，但是我感觉不是很贴合（纯属个人小建议），杨婉是一个历史观测者，一个历史博士，一个邓瑛的研究者，而且她年纪穿越前也快而立之年，声音中应该是淡然或决绝，沉稳而清冷偏多些，纵然有时会出现些女儿家的娇美，但是也不会似夹嗓子一般的甜。这里面的配音每次同邓瑛说话都是似小女生般甜美，好想言情小说的可爱甜妹女主一样，可是东厂这本并不能算得什么言情 ♥ 2175 ↩ 22
身价九个亿 2023-04-30 总有些人连小说都没看不知道这部小说的中心思想是什么就站出来高高在上地指责她“拯救男人”，恰好应了那句话：“人们不是因为我们有了过错才指点，而是指点了我们，才能显得他们是干净的人。” ♥ 1604 ↩ 9
-小小怪超人- 2023-04-29 个人觉得有些地方不太妥当 第一，邓瑛受刑后，这里不对，邓瑛不该与杨婉对视，更不该用一种可怜的眼神对视，邓瑛受刑后，杨婉去看他，他是不敢与杨婉对视的，甚至不会用一种可怜的眼神去看她，以求同情，但是会偷瞄她，因为他觉得杨婉看和碰受刑后的自己是对杨婉的一种亵渎，他不允许自己亵渎纯洁美好的杨婉 第二，邓瑛唤杨婉过去，他不会叫他的全名，而是称呼婉婉。在杨婉叫邓瑛跟着自己发誓时，杨婉提及到自己的全名，邓瑛也只是唤婉婉。 以上仅是个人看法，不喜勿喷 ♥ 1290 ↩ 6
VS_GIVEN 2023-04-29 电视剧拍不出杨婉和邓瑛的羁绊[大哭][大哭][大哭] 最初杨婉对邓瑛的情感是作为旁观者的怜悯，在知道他面对着什么的时候就想要为他对抗历史的必然，参透他的伤和心后又陪他走向历史的必然，杨婉对大明朝的认知以及转变真的太自然而动人了。 我最爱的点是，她有着后世文明养出来的坦荡通透，但没有借文明的优越去践踏此世邓瑛的追求。她尊重他的一生，尊重他的所有选择，同时，在这个数百年前的时代里，她也没有放弃作为杨婉的一生，所以她拿起笔，为蒙冤之人喊一句“不服”。他们不仅仅是爱人，更是并肩的战友，携手向那个时代抗争，从未妥协，至死不渝。 ♥ 779 ↩ 1
伊吖伊吖- 2023-05-17 我不觉得杨婉是摄像头式女主，她从穿过来和这个朝代就是割裂的，她真正融入这个朝代，是和身边的人一日一日的接触，关键点就是她被张洛抓走行刑，她才真正感觉到自己身处在这个吃人的朝代，而且她和宁妃两位女性像个数百年的思想碰撞，她就下郑月嘉，她对帝心的拿捏，她对杨伦的启发，让张洛改变看法，让白焕和邓瑛重修师生情，都能体现她的智慧，甚至是易琅都深受她的影响，如果说邓瑛的高光是写到明面上让我们看的，那杨婉就像沙漠里一眼泉，她的奉献不起眼却至关重要 ♥ 443 ↩ 2
硬币数000 2023-04-29 当时灯灯写这篇小说，还在连载但是快要完结了。我仍然记得当初的我躺在床上，看到小说中后部分时，每看一章就会流一次眼泪，甚至每章会哭两三次，是那种不知不觉眼泪就掉下来，鼻子在不知道什么时候就无法呼吸。一字一句描写得当时那个年代的无奈和悲哀，直击人心。直至现在，我仍然不敢看第二遍，那种感受让人太窒息了。 ♥ 381 ↩ 7
Comments
杨婉可是研究了十年邓瑛，为了他孤身一人和整个学术界对抗，还为此秃了头[笑哭]，她为了他的生前命，身后名，在笔墨里战了一场
♥ 7278 ↩ 13
为什么会有人觉得杨婉是看不见女子苦痛的人啊，她从穿越回那个时代起就没想着救任何人，因为这就是这个时代的必然结局和悲哀，包括邓瑛，她也只是将他看做自己的研究对象，杨婉不是什么都看不见，她是什么都看见了啊，是什么都看见而救不了的无力啊
♥ 11609 ↩ 61
镜头很好啊，其实我觉得这种剪影吻比两个演员在那吻得拉丝好看多了，两个同事亲嘴多冒昧啊[doge]
♥ 5832 ↩ 21
“邓瑛，我们虽不曾做夫妻，但能不能彼此承诺一句。”“承诺什么？” 杨婉说， “不管我杨婉以后有没有钱，不管邓瑛以后有什么样的病痛，我都会管着邓瑛，一辈子。” 然后邓瑛跟着杨婉一句句重复承诺，“不管我邓瑛。” “有多不喜欢自己。” “只要婉婉喜欢我。”“我就会好好活下去。” 这个小说大概是我看过的这么多的最佳。他们没有正式结过婚，但这是我心中最最理想的婚姻了。 我最最理想的、最想拥有的婚姻，是充满启发的、相互成长的，是彼此依靠的、战线统一的，是既独立又可以共苦共荣的。 是不拘于虚假的表面幸福感的。是有内核的。 是不枉此行的。 是深刻的。 是爱。
♥ 6144 ↩ 8
又是一部从成书那日起就注定基本不可能拍出来的电视剧。只能指望up们了。又是穿越又是真太监。编剧累死也改不出审核能播的程度。
♥ 5041 ↩ 34
姐姐很棒，那种书香世家小姐的温婉气质[星星眼]，只是我个人想象中的杨婉，历史博士，有痴迷的热爱，甘坐冷板凳十余年，为了研究一个逝去的人，面对众人的不解和嘲讽，她何尝不是孤灯下的伤鹤。她的眼神和神态应该更坚韧一些
♥ 2667 ↩ 26
我觉得太监也就是身体残疾的一个人而已，他的善恶是非观念，不应该被决定于他的残缺。
♥ 3028 ↩ 23
我个人的想法是 就是邓瑛 他其实并不完美 而是一个被困死在时代里 悲剧但伟大的一个角色 他一直坚守的是儒家中的大义 即作为一个男儿 报国济世救民 但是他的时代并没有告诉他 他这条路走不通后要如何自处 因此在飞来横祸把他男子的性别都加以剥夺之后 他就陷入了一种深深的破碎和撕扯中 书中多次借他人之口表现了邓对自己宦官身份的认知 即是社会对这一群体的普遍认知 也就是 肮脏的 为人不耻的 但是他的“文心” 我理解为文人的一种风骨吧 依然存在于那里 就导致他没法融入当时的宦官群体中 为奴为婢 也会为昔日旧友与师长耻于与自己为伍的言行感到悲伤。基于此 邓瑛的后面很多行动 其实都很有一重自毁的意味在里面 他多次对女主的哥哥说“我的命不如你们的珍贵。”。但是尽管如此，他依然是非常伟大的，叶嘉莹说杜甫的时候评价一生官位低微的他为真正的大儒，正是因为真正的儒家思想，并不是依托于官位声明，而是一份根植于骨血的，为国为民的热诚，邓瑛这个人不该被评为清高/完美，相反，他瑕疵太多，他看不清，走不出，深陷在时代的死局里不可自拔，但他仍然是伟大的，这伟大是限于局限性的深渊，向爱与希望艰难探出的手，这是人的伟大。这一点那个没有引入人文情怀，平等意识的时代没法看见，所以邓瑛被凌迟而死，无人挂念。但是婉婉作为一个现代人，尤其还是一个富有人文情怀的历史学者，她看见了。她看见一个非常伟大，却又被时代所限，浸润于痛苦之中的身影，而他几十年的挣扎被正史/传统怀着轻蔑略过。这本书，如果让我来评价，我觉得重点真的不是言情的部分，它更像是一种遗憾的延伸。因为太多古人都像过去的我们自己，有着一样的喜怒哀乐，被时代告知的内容摆弄着，却又挣扎着渴望幸福，也正因为此，当我们反观历史的时候，我们很难不为那一个个凝固在史书里的形象遗憾。婉婉向邓瑛伸出的手绝对不是邓瑛眼里的怜悯，那也是对她自己伸出的手。她仰望着邓瑛不被他自己察觉的坚毅与强大，邓瑛也仰望着她那无视残缺的平等观念与爱，于是真挚的爱把他们互相连结。最后邓瑛平和地向女主展现自己身体上的伤疤的那一刻我真的非常泪目，600年的时光让他不可能接受女主所拥有的 与他所受的儒家教育相背反的知识，但是那份真挚的情感却慢慢的将他带到了真理与幸福面前。
♥ 2146 ↩ 19
说实话，我不理解评论里有些人为什么要那样说，我认认真真看了两遍小说，从来不觉得高光都是男主的，婉婉很好，她的好我用文字表达不出来。到现在一年多了，我刷到这本书还是会哭。
♥ 2718 ↩ 22
这个杨婉的音是自己配的，还是广播剧？配的很好，但是我感觉不是很贴合（纯属个人小建议），杨婉是一个历史观测者，一个历史博士，一个邓瑛的研究者，而且她年纪穿越前也快而立之年，声音中应该是淡然或决绝，沉稳而清冷偏多些，纵然有时会出现些女儿家的娇美，但是也不会似夹嗓子一般的甜。这里面的配音每次同邓瑛说话都是似小女生般甜美，好想言情小说的可爱甜妹女主一样，可是东厂这本并不能算得什么言情
♥ 2175 ↩ 22
总有些人连小说都没看不知道这部小说的中心思想是什么就站出来高高在上地指责她“拯救男人”，恰好应了那句话：“人们不是因为我们有了过错才指点，而是指点了我们，才能显得他们是干净的人。”
♥ 1604 ↩ 9
个人觉得有些地方不太妥当 第一，邓瑛受刑后，这里不对，邓瑛不该与杨婉对视，更不该用一种可怜的眼神对视，邓瑛受刑后，杨婉去看他，他是不敢与杨婉对视的，甚至不会用一种可怜的眼神去看她，以求同情，但是会偷瞄她，因为他觉得杨婉看和碰受刑后的自己是对杨婉的一种亵渎，他不允许自己亵渎纯洁美好的杨婉 第二，邓瑛唤杨婉过去，他不会叫他的全名，而是称呼婉婉。在杨婉叫邓瑛跟着自己发誓时，杨婉提及到自己的全名，邓瑛也只是唤婉婉。 以上仅是个人看法，不喜勿喷
♥ 1290 ↩ 6
电视剧拍不出杨婉和邓瑛的羁绊[大哭][大哭][大哭] 最初杨婉对邓瑛的情感是作为旁观者的怜悯，在知道他面对着什么的时候就想要为他对抗历史的必然，参透他的伤和心后又陪他走向历史的必然，杨婉对大明朝的认知以及转变真的太自然而动人了。 我最爱的点是，她有着后世文明养出来的坦荡通透，但没有借文明的优越去践踏此世邓瑛的追求。她尊重他的一生，尊重他的所有选择，同时，在这个数百年前的时代里，她也没有放弃作为杨婉的一生，所以她拿起笔，为蒙冤之人喊一句“不服”。他们不仅仅是爱人，更是并肩的战友，携手向那个时代抗争，从未妥协，至死不渝。
♥ 779 ↩ 1
当初看完最大的感受就是他们太苦了，到现代篇也是只有邓瑛带着两人的记忆，所以我想着写了个杨婉有记忆的见面
♥ 808 ↩ 6
小说早有耳闻，但是不敢看[委屈]
♥ 728 ↩ 30
我不觉得杨婉是摄像头式女主，她从穿过来和这个朝代就是割裂的，她真正融入这个朝代，是和身边的人一日一日的接触，关键点就是她被张洛抓走行刑，她才真正感觉到自己身处在这个吃人的朝代，而且她和宁妃两位女性像个数百年的思想碰撞，她就下郑月嘉，她对帝心的拿捏，她对杨伦的启发，让张洛改变看法，让白焕和邓瑛重修师生情，都能体现她的智慧，甚至是易琅都深受她的影响，如果说邓瑛的高光是写到明面上让我们看的，那杨婉就像沙漠里一眼泉，她的奉献不起眼却至关重要
♥ 443 ↩ 2
当时灯灯写这篇小说，还在连载但是快要完结了。我仍然记得当初的我躺在床上，看到小说中后部分时，每看一章就会流一次眼泪，甚至每章会哭两三次，是那种不知不觉眼泪就掉下来，鼻子在不知道什么时候就无法呼吸。一字一句描写得当时那个年代的无奈和悲哀，直击人心。直至现在，我仍然不敢看第二遍，那种感受让人太窒息了。
♥ 381 ↩ 7
什么时候才能停止神化男主啊… 我在幽深晦暗的地府中呼喊着，只希望清醒的人看到它，尽管我的声音微弱，但我仍然呼喊着。
♥ 1868 ↩ 84
我看到杨婉在告示墙当着百姓与文人说‘我替我夫，拜谢诸位。’那是要多大的勇气啊，女子嫁与阉，本被诸人讽刺，观念不同，信念不同，更何况还是封建时代……
♥ 339
后来，我只想救他[大哭]
♥ 388 ↩ 1