雁寒_ 2026-02-26 用善恶观来分辨人民群众和反动派，是一种非常恶毒的手段，是对革命的歪曲理解。 当初革命的时候，是不是好地主都是要拿来公审的，罪大恶极反抗组织的才会枪毙惩罚。配合土改的不仅不会批斗还会按人口分田，这是古田会议开始就已经这样了的 ♥ 29 ↩ 1
芜湖一枚晴天呐 2026-02-21 [doge]不是有人说自己是好农民，因为他可能就是就是农民 但是一定有人会歌颂地主，因为他真的想成为地主或者为自己成为地主建立合理的道德绑架[doge] ♥ 20 ↩ 1
是小鱼腐呀 2026-03-31 凡是地主都有剥削，至于什么多付工钱，平日里嘘寒问暖的都是些骗人的假把戏罢了，骗不得人，如若没有剥削，那他的地从哪来？他的大院从哪来？他的好衣好裤布鞋棉袜从哪来，就算是他从他爸他爷那里得来的，那他爸他爷的东西又是从哪来的呢？归根到底还是剥削得来的。用剥削别人的零头反过来施舍给被剥削的人，还白得一个大善人的称号，被剥削的还对他歌功颂德，这岂不可笑，岂不荒唐吗？ ♥ 16
张力是个臜冢 2026-02-22 农村是真正的丛林社会，无论是佃农中农还是地主，都不是善人（善人会被迅速吃绝户）。地主分两种。一种是中农佃农经营出来的小地主，没有能力作恶，或者说作恶能力基本和佃农贫农中农没有代差。另一种是官僚军阀占据了土地的地主，本质上还是官僚和军阀，这种人的“地主”头衔反而是所有头衔里最不值钱的那个，自然可以仰仗实力肆意作恶 ♥ 6
一口嗷似你_ 2026-04-13 作为历史解放所必须要结束的生产方式，简单直观的那种好人好事，是不能拿来抹杀作为地主阶级这一事物本身具有的封建剥削的反动性质，以阻碍革命阶级为完成阶级解放消灭旧制度和其生活的目的之理由。
Comments
消灭地主阶级，无关具体个人善恶。
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好地主在49前就被白军弄成贫农了[笑哭]
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用善恶观来分辨人民群众和反动派，是一种非常恶毒的手段，是对革命的歪曲理解。 当初革命的时候，是不是好地主都是要拿来公审的，罪大恶极反抗组织的才会枪毙惩罚。配合土改的不仅不会批斗还会按人口分田，这是古田会议开始就已经这样了的
♥ 29 ↩ 1
[doge]不是有人说自己是好农民，因为他可能就是就是农民 但是一定有人会歌颂地主，因为他真的想成为地主或者为自己成为地主建立合理的道德绑架[doge]
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凡是地主都有剥削，至于什么多付工钱，平日里嘘寒问暖的都是些骗人的假把戏罢了，骗不得人，如若没有剥削，那他的地从哪来？他的大院从哪来？他的好衣好裤布鞋棉袜从哪来，就算是他从他爸他爷那里得来的，那他爸他爷的东西又是从哪来的呢？归根到底还是剥削得来的。用剥削别人的零头反过来施舍给被剥削的人，还白得一个大善人的称号，被剥削的还对他歌功颂德，这岂不可笑，岂不荒唐吗？
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这个其实跟好坏地主没关系，毕竟只有背叛阶级的个人，没有背叛阶级的阶级
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农村是真正的丛林社会，无论是佃农中农还是地主，都不是善人（善人会被迅速吃绝户）。地主分两种。一种是中农佃农经营出来的小地主，没有能力作恶，或者说作恶能力基本和佃农贫农中农没有代差。另一种是官僚军阀占据了土地的地主，本质上还是官僚和军阀，这种人的“地主”头衔反而是所有头衔里最不值钱的那个，自然可以仰仗实力肆意作恶
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历史趋势不能用善恶评判。首先我外婆祖上就是大地主，其次我支持土改和敬仰毛主席。
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佃diàn农
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别美化地主了，这才是真正的地主【旧社会的“糖霜苹果”：母女殉葬、送人筋-哔哩哔哩】 https://b23.tv/rXWvau6
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https://www.wyzxwk.com/Article/zatan/2020/06/420008.html
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新年快乐[福到了]
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新年快乐[福到了]
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牦牛 新年快乐！
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我看到DY上有人说地主的资产是幸幸苦苦攒的，贫雇农是因为吃喝嫖赌把家败了，把地卖了是活该！
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这种问题应该抛开道德叙事
作为历史解放所必须要结束的生产方式，简单直观的那种好人好事，是不能拿来抹杀作为地主阶级这一事物本身具有的封建剥削的反动性质，以阻碍革命阶级为完成阶级解放消灭旧制度和其生活的目的之理由。
其实抗日战争这种情况，就算不是街坊邻居，地主分粮是没问题的，因为这种战争国内有良心的地主阶级和无产阶级站在一起并不奇怪，但是也有很多不当人发国难财的地主。
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小说素材+1[doge]