鱼尾叶 2023-08-16 人性论是一种剥削阶级的反动观点。在解释人性时,他撇开人的社会性和阶级性，主张人有固定不变的本质，事实上，没有什么超阶级的东西，也没有什么固定不变的东西，运动与变化才是绝对的，马克思主义认为，只有具体的人性没有抽象的人性，人的本质并不是固定不变而是一切社会关系的总和，无产阶级有无产阶级的人性，资产阶级有资产阶级的人性，资产阶级是把利己主义，享乐主义等资产阶级人性说成人类共同的人性，这其实是为了维护其反动统治，以资产阶级的意志麻痹被统治阶级，抹杀阶级对立，妄图以此熄灭阶级斗争的一种论调罢了。将人变得自私的罪魁祸首是私有制。在私有制社会的挟持下，人的想法自然也会适应其运行逻辑，不得不优先考虑自己的得失，否则将会对自身的生活造成影响。同时又倾向于将各种事物变为私有，因为只有这样才能在社会里换取体面的生活。无产阶级应当彻底打碎私有制，建立公有制，将互利变为社会的一种运行逻辑，这样也就消灭了人自私自利行为的社会根源，使私有制下的所谓人性不复存在。 ♥ 453 ↩ 114
一块电鹿板 2023-08-16 首先谢谢獭可针对BV1Tp4y1g7VD的部分观点的看法。可惜两年前的我，没有獭可这样对共产主义的诠释。在当年的思想里，我只是站在结果主义的立场上思考，我也并未想将其想象成一幅动态图。而在当年语境下对共产主义的定义也默认为那种理想化的最终乌托邦本身，并非一场运动的过程。这使得我的思想仅仅局限于我所能感受到的最直观的事物，而非其运行的底层逻辑。而BV1Tp4y1g7VD这期视频也仅针对当年会被误解的部分进行一次解释。如果按照獭可对该主义定义的描绘，我也认同其作为一场运动是至关重要的。然而，獭可提到共产主义运动通过改变生产分配模式从而促成新的人类社会共同意识，这点确实没有问题，但我仍对这个促成的过程抱有悲观态度。在新的社会共同意识诞生前，我们依然会面临各种阻碍。在这个世界上，很多不良事物的根已经深深地扎进了各个基层的各个环节里。这些坏根盘根错节，断掉一支也许会长出一簇。而促成这些劣根的不仅仅源于人性，而是很多约定俗成的规则。也许当这个新的共同意识诞生后，确实不存在“人性”的事情，但去往这条路上必定依旧充满着矛盾和荆棘。作为理科生，本人对左右的概念并不敏感，也不希望被这两边所定义。如果一定要在一边，可能会比较偏向“上翼”。比起不切实际的探讨未来社会的发展方向，我更希望真正有一个切实且完备的社会体系可以在人民幸福的同时，最大化科技与科学的进步。 ♥ 395 ↩ 29
平坂大傻蛋 2023-08-16 刚刚上学的孩子没接触过社会，世界观都没有完全成型，就知道去霸凌。可能有人觉得父母多少会影响一点孩子，所以不算完全不受社会的荼毒。可是社会实验中的猴子被教会了货币的概念之后，就知道去偷，去嫖娼。 毕竟生物能进化，就离不开争抢，只有最优秀的个体才能延续后代。人类发展到今天这个程度，争夺生存环境根本就不是单单存在于文化里的东西，这种本能早就深入基因。 所以我虽然相信一个人人平等的世界，但我认为那个世界绝对不是一个人统治人的世界。 ♥ 378 ↩ 124
索菲飞饼 2023-08-16 笑死了[doge]我说电路板怎么评论区里几乎全是在声援电路板，我一发言才发现被拉黑了，笑死我了[doge]原来是只剩下提纯过的粉丝了[doge][doge]可是我也没骂过他，我唯一在他评论区说过的只是“粉丝觉得他没错没事，但是能不能别代表我原谅他” ♥ 289 ↩ 35
既成喵喵俶城于野 2023-08-15 论辩视频，不想看，划过，诶，是认识的人，又翻过来看完了。哥们说的好啊，举双手双脚赞同，不过其实这种对意识形态与社会理论的分析也属于是年年有了，为什么总是春风吹又生，倒不是因为其支持者真的对社会形态有深刻批判与认识，主要还是现实社会的种种矛盾与不如意，一些人很容易将痛苦与批判扩大化到整个社会理论的颠倒上去，说白了，日子不好过还不让人发泄发泄，有矛盾此类论调就有土壤，更别提这几年社会经济压力山大，但这些视频看多了其实也有点无感了，他说他的，我干我的，多说无益，最终还是看行动本身，矛盾解决了，日子好了，郁郁的声音自然就会少。苏联人说，进入共产主义社会就意味着消灭一切矛盾了，但不论是社会主义社会还是共产主义社会，社会永远有基本矛盾以及各类矛盾，旧的矛盾解决了就会有新的矛盾，不存在没有矛盾的一天，社会发展是通过对矛盾的不断解决而推动的，把共产主义单纯视作终点或者图景，就永远到达不了共产主义，唯有坚持信念与实践的共产主义者们存在，在行动中坚持不断处理矛盾，才会有全体人民实现共同富裕的可能。 ♥ 220 ↩ 18
fgff111 2023-08-16 我发现很多人讨厌“人性恶这样的说法” 认为这是，作为共产主义不可实现的理由。 但我认为，更应该接受人性论存在恶，只有了解人性中的恶，才能更好的约束 ♥ 77 ↩ 35
iliiliIiiIill 2023-09-03 在我看来，反驳人性论只需要俩句话，“物质决定意识”，“世界是运动的”， 古代的人觉得废除奴隶制是荒谬的，不能理解的； 近代的人认为取消童工，男女平权是难以理解的； 而现代的人则认为实现社会主义所需的条件是难以理解的。 未来的人看现代的我们，就如同现代的我们看古代的人一样。 ♥ 52 ↩ 13
军方-独眼巨人_AR 2023-08-18 我作为一个爱国者居然连共产主义应当是一个运动都没意识到[热]，然后又想到马原书里提到过是一个不断扬弃的过程，只能说学艺不精。[笑哭]过去对于共产主义的理解只能说是对于共产主义社会的浅显的设想，听君一席话令我如拨云见日，茅塞顿开啊。 ♥ 43 ↩ 16
PromitTony 2023-08-16 审美的自由也是真正的自由——现代资本主义让一切价值化，人们的创作成为强迫症式的价值创作，我们只能一遍遍重复这种证明“我有价值”的工作来在符号秩序里活下去，这是资本主义不自由的体现。 ♥ 41 ↩ 1
ルシェット 2023-08-17 其实秉持着人性论的人，可能多少都知道儒家的孟子和荀子很早就有了人性论的观点，但他们却不知道人性论这个说法的目的和内核，只是把人性论当做一个论断挂在嘴边。纠正这种偏见最简单的一句话：性本善和性本恶是同一个观点，几乎不对立，它们都是为了证明善是人区别于动物最主要的特征，从而推行儒家自己的道德观念 可见，千年前人性论就已经是思想家为了推行观点的工具，同样天命论等亦是如此，它们都不是具有客观性的社会学研究，只是一个借口、一个理由，拿出来巩固阶级统治的，把这种东西奉为真理多少有点。至于西方休谟的人性论一书，则是讲类似于“历史是人民创造的”唯物史观，和大部分人口中的人性论也不是一个东西 实现共产主义的过程，则是以马克思主义提出的社会基本矛盾为基础，科学的过程，up主讲的就很好 这个一块电路板我知道，之前蹭赛尔号流量，游戏不认真玩就做恶意贬低，当时都被玩家冲烂删视频了，逆天一个 ♥ 40 ↩ 1
猫宮ひなたOfficiaI 2023-08-17 现在哲学再去探讨人性论这种东西没什么意义吧，等待生物学去研究证实吧，不过即使善恶又如何嘞，难道本性是难移的东西吗，活在符号枷锁中人人都是囚徒，除非去直面死亡。 ♥ 36 ↩ 7
Comments
max主义是科学 科学是不怕论战的 怕论战的不是科学
♥ 992 ↩ 63
讲的好，共产主义是一个不断进步与革命过程，而不是一个死掉的静态的乌托邦。
♥ 894 ↩ 14
人性论是一种剥削阶级的反动观点。在解释人性时,他撇开人的社会性和阶级性，主张人有固定不变的本质，事实上，没有什么超阶级的东西，也没有什么固定不变的东西，运动与变化才是绝对的，马克思主义认为，只有具体的人性没有抽象的人性，人的本质并不是固定不变而是一切社会关系的总和，无产阶级有无产阶级的人性，资产阶级有资产阶级的人性，资产阶级是把利己主义，享乐主义等资产阶级人性说成人类共同的人性，这其实是为了维护其反动统治，以资产阶级的意志麻痹被统治阶级，抹杀阶级对立，妄图以此熄灭阶级斗争的一种论调罢了。将人变得自私的罪魁祸首是私有制。在私有制社会的挟持下，人的想法自然也会适应其运行逻辑，不得不优先考虑自己的得失，否则将会对自身的生活造成影响。同时又倾向于将各种事物变为私有，因为只有这样才能在社会里换取体面的生活。无产阶级应当彻底打碎私有制，建立公有制，将互利变为社会的一种运行逻辑，这样也就消灭了人自私自利行为的社会根源，使私有制下的所谓人性不复存在。
♥ 453 ↩ 114
首先谢谢獭可针对BV1Tp4y1g7VD的部分观点的看法。可惜两年前的我，没有獭可这样对共产主义的诠释。在当年的思想里，我只是站在结果主义的立场上思考，我也并未想将其想象成一幅动态图。而在当年语境下对共产主义的定义也默认为那种理想化的最终乌托邦本身，并非一场运动的过程。这使得我的思想仅仅局限于我所能感受到的最直观的事物，而非其运行的底层逻辑。而BV1Tp4y1g7VD这期视频也仅针对当年会被误解的部分进行一次解释。如果按照獭可对该主义定义的描绘，我也认同其作为一场运动是至关重要的。然而，獭可提到共产主义运动通过改变生产分配模式从而促成新的人类社会共同意识，这点确实没有问题，但我仍对这个促成的过程抱有悲观态度。在新的社会共同意识诞生前，我们依然会面临各种阻碍。在这个世界上，很多不良事物的根已经深深地扎进了各个基层的各个环节里。这些坏根盘根错节，断掉一支也许会长出一簇。而促成这些劣根的不仅仅源于人性，而是很多约定俗成的规则。也许当这个新的共同意识诞生后，确实不存在“人性”的事情，但去往这条路上必定依旧充满着矛盾和荆棘。作为理科生，本人对左右的概念并不敏感，也不希望被这两边所定义。如果一定要在一边，可能会比较偏向“上翼”。比起不切实际的探讨未来社会的发展方向，我更希望真正有一个切实且完备的社会体系可以在人民幸福的同时，最大化科技与科学的进步。
♥ 395 ↩ 29
刚刚上学的孩子没接触过社会，世界观都没有完全成型，就知道去霸凌。可能有人觉得父母多少会影响一点孩子，所以不算完全不受社会的荼毒。可是社会实验中的猴子被教会了货币的概念之后，就知道去偷，去嫖娼。 毕竟生物能进化，就离不开争抢，只有最优秀的个体才能延续后代。人类发展到今天这个程度，争夺生存环境根本就不是单单存在于文化里的东西，这种本能早就深入基因。 所以我虽然相信一个人人平等的世界，但我认为那个世界绝对不是一个人统治人的世界。
♥ 378 ↩ 124
电路板的事情还能扯到左右属实是我没想到的[笑哭]
♥ 298 ↩ 29
笑死了[doge]我说电路板怎么评论区里几乎全是在声援电路板，我一发言才发现被拉黑了，笑死我了[doge]原来是只剩下提纯过的粉丝了[doge][doge]可是我也没骂过他，我唯一在他评论区说过的只是“粉丝觉得他没错没事，但是能不能别代表我原谅他”
♥ 289 ↩ 35
论辩视频，不想看，划过，诶，是认识的人，又翻过来看完了。哥们说的好啊，举双手双脚赞同，不过其实这种对意识形态与社会理论的分析也属于是年年有了，为什么总是春风吹又生，倒不是因为其支持者真的对社会形态有深刻批判与认识，主要还是现实社会的种种矛盾与不如意，一些人很容易将痛苦与批判扩大化到整个社会理论的颠倒上去，说白了，日子不好过还不让人发泄发泄，有矛盾此类论调就有土壤，更别提这几年社会经济压力山大，但这些视频看多了其实也有点无感了，他说他的，我干我的，多说无益，最终还是看行动本身，矛盾解决了，日子好了，郁郁的声音自然就会少。苏联人说，进入共产主义社会就意味着消灭一切矛盾了，但不论是社会主义社会还是共产主义社会，社会永远有基本矛盾以及各类矛盾，旧的矛盾解决了就会有新的矛盾，不存在没有矛盾的一天，社会发展是通过对矛盾的不断解决而推动的，把共产主义单纯视作终点或者图景，就永远到达不了共产主义，唯有坚持信念与实践的共产主义者们存在，在行动中坚持不断处理矛盾，才会有全体人民实现共同富裕的可能。
♥ 220 ↩ 18
记得那个视频也算是有俩年头的了[藏狐]
♥ 127 ↩ 8
我发现很多人讨厌“人性恶这样的说法” 认为这是，作为共产主义不可实现的理由。 但我认为，更应该接受人性论存在恶，只有了解人性中的恶，才能更好的约束
♥ 77 ↩ 35
[脱单doge]道理我不懂，我只想知道是不是要开团了
♥ 76 ↩ 5
啊？他不是死了好久了吗？怎么突然出了回复视频了？有大佬能给我解释一下吗？[雪未来_挠头]
♥ 55 ↩ 4
在我看来，反驳人性论只需要俩句话，“物质决定意识”，“世界是运动的”， 古代的人觉得废除奴隶制是荒谬的，不能理解的； 近代的人认为取消童工，男女平权是难以理解的； 而现代的人则认为实现社会主义所需的条件是难以理解的。 未来的人看现代的我们，就如同现代的我们看古代的人一样。
♥ 52 ↩ 13
我的天，furry大up里还有懂一些Marx并愿意发声的。
♥ 48 ↩ 1
他原视频炸出一堆神神小鬼我没绷住，自己都没活明白还对制度不满，让他们治理能变成忍杀末法之世和海虎后期的世界🤣
♥ 47 ↩ 8
我作为一个爱国者居然连共产主义应当是一个运动都没意识到[热]，然后又想到马原书里提到过是一个不断扬弃的过程，只能说学艺不精。[笑哭]过去对于共产主义的理解只能说是对于共产主义社会的浅显的设想，听君一席话令我如拨云见日，茅塞顿开啊。
♥ 43 ↩ 16
审美的自由也是真正的自由——现代资本主义让一切价值化，人们的创作成为强迫症式的价值创作，我们只能一遍遍重复这种证明“我有价值”的工作来在符号秩序里活下去，这是资本主义不自由的体现。
♥ 41 ↩ 1
其实秉持着人性论的人，可能多少都知道儒家的孟子和荀子很早就有了人性论的观点，但他们却不知道人性论这个说法的目的和内核，只是把人性论当做一个论断挂在嘴边。纠正这种偏见最简单的一句话：性本善和性本恶是同一个观点，几乎不对立，它们都是为了证明善是人区别于动物最主要的特征，从而推行儒家自己的道德观念 可见，千年前人性论就已经是思想家为了推行观点的工具，同样天命论等亦是如此，它们都不是具有客观性的社会学研究，只是一个借口、一个理由，拿出来巩固阶级统治的，把这种东西奉为真理多少有点。至于西方休谟的人性论一书，则是讲类似于“历史是人民创造的”唯物史观，和大部分人口中的人性论也不是一个东西 实现共产主义的过程，则是以马克思主义提出的社会基本矛盾为基础，科学的过程，up主讲的就很好 这个一块电路板我知道，之前蹭赛尔号流量，游戏不认真玩就做恶意贬低，当时都被玩家冲烂删视频了，逆天一个
♥ 40 ↩ 1
原来你也看未明子
♥ 38 ↩ 3
现在哲学再去探讨人性论这种东西没什么意义吧，等待生物学去研究证实吧，不过即使善恶又如何嘞，难道本性是难移的东西吗，活在符号枷锁中人人都是囚徒，除非去直面死亡。
♥ 36 ↩ 7