听了没两句就听不下去了……电影里校长阿里和他的学校的原型明显是伊拉克的“基地”组织，（Al-Qaeda in Iraq，简称AQI）属于伊斯兰教逊尼派中的极端主义分支。当然，如果不考虑时空因素，校长的原型也可以是后来的伊斯兰国首领阿布·巴克尔·巴格达迪，ISIS也是伊拉克逊尼派极端主义分子建立的。苑老这是一点都不了解什叶派教义和伊拉克的宗教情况张口就来，看到个有学识、看起来激进虔诚的伊斯兰白袍子就往伊朗人身上去联想，完美的暴露出长期浸染在西方反伊斯兰宣传下形成的刻板印象。一般来说，逊尼派都会比什叶派穆斯林更偏向保守与原教旨主义，什叶派在伊斯兰世界中算是被压迫的少数派，他们信仰的教义中确实会强调献身，但他们更强调尊重生命，所以组织游击队武装、发导弹是他们的斗争方式，针对无辜平民无差别的搞恐怖袭击、搞自杀式人肉炸弹不是他们教义所能容忍的。老哈梅内伊曾经在一个公开场合被一个小孩提问，小孩说：“我想成为烈士，该怎么做？”，哈梅内伊很淡定的回答，你好好学习、长大后好好工作与生活，为社会与自己所爱的人做出贡献，等你活到我这个岁数（80岁）了，再考虑怎么成为烈士也不迟。结果今年哈梅内伊真的就成为烈士从容赴死了。
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听了没两句就听不下去了……电影里校长阿里和他的学校的原型明显是伊拉克的“基地”组织，（Al-Qaeda in Iraq，简称AQI）属于伊斯兰教逊尼派中的极端主义分支。当然，如果不考虑时空因素，校长的原型也可以是后来的伊斯兰国首领阿布·巴克尔·巴格达迪，ISIS也是伊拉克逊尼派极端主义分子建立的。苑老这是一点都不了解什叶派教义和伊拉克的宗教情况张口就来，看到个有学识、看起来激进虔诚的伊斯兰白袍子就往伊朗人身上去联想，完美的暴露出长期浸染在西方反伊斯兰宣传下形成的刻板印象。一般来说，逊尼派都会比什叶派穆斯林更偏向保守与原教旨主义，什叶派在伊斯兰世界中算是被压迫的少数派，他们信仰的教义中确实会强调献身，但他们更强调尊重生命，所以组织游击队武装、发导弹是他们的斗争方式，针对无辜平民无差别的搞恐怖袭击、搞自杀式人肉炸弹不是他们教义所能容忍的。老哈梅内伊曾经在一个公开场合被一个小孩提问，小孩说：“我想成为烈士，该怎么做？”，哈梅内伊很淡定的回答，你好好学习、长大后好好工作与生活，为社会与自己所爱的人做出贡献，等你活到我这个岁数（80岁）了，再考虑怎么成为烈士也不迟。结果今年哈梅内伊真的就成为烈士从容赴死了。
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苑老师海拔最高[doge]
♥ 237 ↩ 13
美利坚的老爷们派了几十万美军到伊拉克打了一战，然后输了的伊拉克老爷们利用走投无路的人对美军进行报复。老爷们只管发动战争，最后谁也不会为了无辜死去的生命负责。 这就是作为一个负责任的国家，为什么我们不会轻易发动战争，为什么我们不开第一枪，为什么不首先使用核武器。因为每一个无辜的生命都不应该好好的活着。（当然日本人并不无辜）
♥ 18 ↩ 4
《龙餐馆》观后感: 1. 共情战火下的所有人 影片落点不在“理”而在“情”，引导共情战火下的所有人——无论交战双方还是第三方，没有谁是旁观者或局外人。他们同样热爱美食，有父母孩子，共享人性的共通。这种诉诸“情”的视角，是中国传统“坤德”的体现，也是以柔克刚的中国特色反战新思路，借广大民众的共情凝聚和平共识。 2. 苦中寻光的生活哲学 影片未沉溺于悲痛叙事，给出“苦中寻光”的思路：即便身处苦难，仍可力所能及地苦中作乐，尽量有尊严地活着，在乱世中积蓄力量、寻求新生。烟火日常不是逃避，而是对抗绝望、保存生机的方式。 3. 没有人是局外人 覆巢之下无完卵，蝴蝶效应终将波及每一个人——无论你身在何方、属于哪一方，没有人能真正置身事外。 4. 尊重与教育的边界 徐福让孤儿通过劳动赢得一餐一饭，是“授人以渔”的善意；他提供真相让孩子自主选择，而校长以谎言和牺牲叙事洗脑——真正的尊重在于赋予知情权与选择权。 5. 战争叙事与善恶的客观呈现 美国大兵被“正义之战”的叙事裹挟，国家叙事与校长谎言本质相同。影片可贵之处在于不站队、不脸谱化——战争各方都有好人和坏人，坏人都付出了代价。善恶不依附于国籍或立场，而是回归到具体的人与选择。 6. 平民视角与个体渺小 影片以平民视角展现人的多样性，留白处理因果与反思。徐福是乱世中普通人的真实状态，不必以英雄标准衡量。个人的努力在宏大时代面前何其渺小，提醒我们重新审视赚钱、情谊与生命之间的轻重，珍惜和平。
♥ 3
名场面了
♥ 73 ↩ 4
我们不是反战，我们是反侵略，反帝国主义，反邪教，反恐怖主义。我们只是把战争作为最后的手段
♥ 75
可惜就是岛上很多人还生活在信息茧房里面，对战争无知无畏无感，在党派利益的驱使和境外势力的干预下深深陷入意识形态的对抗，不断突破底线，无脑抵抗大陆的善意和良苦用心。真的那一天来临的话，只会成为炮灰，悔之晚矣！
♥ 5
教授在西藏不高反呢 身体很健康
♥ 21 ↩ 7
反帝国，反霸权，反侵略[打call]
♥ 18 ↩ 1
一是反战、反恐、反分裂。二是要团结、要发展。三是关爱儿童，儿童是未来。电影后劲太大，力所能及的给儿基会捐了款，一是作为情感的宣泄，二是希望能帮助还在战乱中的儿童，如加沙、叙利亚
♥ 16 ↩ 3
还有，那种邪教头子，美国统治阶级，可以随便让别人送命，这种系统性的压迫更加严重，把一方定义成邪恶太过肤浅了，不把别人当人，这才是最根本的罪恶。
♥ 24 ↩ 2
这个唐湘龙肯定没看过[doge][doge][doge]
♥ 22 ↩ 1
好家伙，在拉萨看……
♥ 7
就我一个人觉得这电影不是往反战上靠吗，一直都在告诉你注意斗争方式方法，第一个被骗成人体boom的例子就告诉你。盲目的发动战争或不注意反抗侵略的方式方法，就很容易被他人当成炮灰而不是战士。
♥ 52 ↩ 24
牢a转述红脖子老哥的话是，美化了。真的拍出来播不了
♥ 20
有一幕印象很深刻，轰炸之后美军车辆进入伊拉克，道路两边站满了当地老百姓，那一刻就觉得只有国家强大，才能不让人民成为亡国奴
♥ 7 ↩ 1
这场战争就是最上层的利益集团争夺石油定价权和货币霸权。手段就是发动群众斗群众，底层互害。嘴上说的全是主义信仰人道，其实就是生意谈崩了，大型黑吃黑。老百姓跟谁都是错的，因为没有任何一方势力的目的是为人民服务。本质上是一群大地主输给了一群大资本家。
♥ 16
当俄乌战争大家都把头骨挂铁丝网上展示的时候（带着干巴的血和肉），你就知道现实更残酷``
♥ 4
这还不是主要问题。主要问题是之后八年cia还鼓动出来1515继续摧残伊拉克叙利亚，也就是被激发恶的一面的军恐两方都是美国一手造就的，但美国引导的世界舆论却把反恐的功劳硬安到自己身上。 而真正没有道德污点的、最终成功反恐反美的反抗军恰恰是被西方引导的全球舆论认定为恐分子的什叶派民兵。哪怕龙餐馆也没有脱离这种叙事框架
♥ 22 ↩ 4
好少台湾政论谈这个电影，苑老师厉害👍
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