【CK3】论P社历史为什么严肃而真实

Description
📚 参考文献(好看的)

1. Chapman, Adam. Digital Games as History: How Videogames Represent the Past and Offer Access to Historical Practice. New York: Routledge, 2016. 
(《作为历史的数字游戏:电子游戏如何再现过去并提供通往历史实践的途径》)

2. Grufstedt, Ylva. Shaping the Past: Counterfactual History and Game Design Practice in Digital Strategy Games. Berlin: De Gruyter Oldenbourg, 2022.
(《形塑过去:数字策略游戏中的反事实历史与游戏设计实践》)

3. Lundblade, Kirk M. “Gods, Kings, and Historians: History and the Dual Diegesis of Crusader Kings in the Assemblage of Play.” Proceedings of DiGRA 2024 Conference: Playgrounds, 2024.
(《诸神、国王与历史学家:〈十字军之王〉在游戏装配体中的历史与双重叙事层》)

Comments

丶未来科技丿 6d ago

真的很讨厌在游戏里允许玩家作恶,反过来又批评玩家作恶的制作组(

♥ 556 ↩ 24

橙色羽 6d ago

p社up怎么做到都是似绷非绷的声线的

♥ 717 ↩ 25

偶像灬灬LZY 6d ago

我最爱的嬴荡区up又说话了[星星眼][星星眼][星星眼]

♥ 243 ↩ 3

几帐面黏着质 6d ago

《朕恨不得自己讨厌自己》

♥ 76 ↩ 1

冬天的大暴雨 6d ago

:这是什么游戏? :杀和操。 :那这款游戏有名字吗? :十字军之王3。

♥ 8 ↩ 1

猫泥 5d ago

P社历史的确严肃而真实(一块一条,括号内删除)

♥ 105 ↩ 4

庸惘 6d ago

“真的很讨厌在游戏里作恶的人” …… “让人头经济滚动起来”

♥ 241

白渊with赭雨 4d ago

CK3最真实是因为它是p社游戏里唯一一个玩家扮演的不是国家意志,并且恰好在封建时代土地贵族家族可以被视为单个利益集团所以玩家是在扮演利益集团领袖的游戏。举一个很简单的例子,英国的毛纺织资本并不在乎印度能不能拿下,对他们来说法国拿下印度可能会更好,因为到时候必然会对法禁运,呢绒将继续控制国内市场。这个逻辑在Vic3和EU4里是绝无可能体现出来的,因为玩家扮演的是虚构的国家意志,但历史上从来没有存在过所谓的国家意志,国家意志可以说是辉格史观荼毒到了巅峰的产物。但是话说回来,这种逻辑在CK3里很常见,玩家作为封臣很有可能因为一些利益跳到君主的对立面去,因为玩家作为一个利益集团的领袖要优先考虑整个利益集团(也就是土地贵族家族)的利益。

♥ 109 ↩ 7

探戈一宾虚 5d ago

ck3还有历史感吗,过个100年国家版图就变得丑陋不堪,在过个几十年就彻底没有历史代入感完全都是当棋盘游戏来玩。

♥ 64 ↩ 5

神钻MC520 6d ago

CK3我感觉最与众不用的是由上百个小事件构成的荒诞活人感。别的游戏也有NPC,也有互动选项。然而只有在这个游戏里我才能感受到他们真的是人。

♥ 51 ↩ 3

冬天的大暴雨 6d ago

什么?我的臣子居然不喜欢我?那一定是我没杀干净。

♥ 30

中州风云 6d ago

你和P社游戏谈真实,那我就要说一说了: 什么叫最伟大的汗继承天朝皇帝位置之后实力立马大损?[doge](Ck3) 什么叫我一个全球的贸易性大帝国最后发展度比不上一个威尼斯城邦?[呲牙](欧陆风云) 什么叫一个师躲在几辆中防空后面敌人都打不穿装甲?🐘过来ccb坦克都给你创烂。(小胡子4)[笑哭]

♥ 78 ↩ 11

暂无offical 5d ago

历史题材,严肃硬核的机制,脑补产生的真实感,所谓的历史感其实是来自于在一个勉强说得通的机制下玩了足够长的时间,换个纯架空背景一样能产生这种历史感 真正厚重的历史不是那30年或是200年或是2000年,而是我坐在电脑前玩一下午这几个小时的历史

♥ 77

属蛇的法师 6d ago

我讨厌在看历史时,甚至连事情的表象都未曾了解,就急匆匆地甩出一句“这一切的本质是”的人 人应对人本身抱有敬畏

♥ 30 ↩ 1

12345123452234 6d ago

人头经济滚起来[星星眼]。 这句话真是惊为人天。

♥ 13

RADON222 4d ago

我认为历史模拟游戏的爽感和沉浸感来源于一对美妙的对立统一。沉浸感来源于,你学习这个历史时期的文化语言和思维方式,逐渐理解人们在做什么;爽感来源于,规则只是对历史的有限还原,而还原不了的地方就是改写历史的空间。 前者提供了一种历史解释力:为什么你不能爱你的所有儿子,为什么你要做一个奸臣,为什么冷酷的君主要好过慈悲的,以及为什么即使没有真正的撒旦和魔鬼,你也还是会成为一个大众意义上的坏人。 但后者又提供了一种可能性空间:你不必被规则拘束而成为既有历史的一部分。你可以改写战争结果、建立不可能的版图、或是建立什么信仰佛教的希腊化蒙古帝国 在这样的游戏里,我们通过理解什么不能做而理解什么能做,我们通过戏弄历史获得快乐,但又在这之中理解了为何真正的历史不能被戏弄。

♥ 21 ↩ 2

唯物林登万 6d ago

"一半孟德,一半孟德尔" 那个评论笑死了 [喜极而泣]

♥ 27

冷淡如蓝 5d ago

只能说这游戏道德的约束太低了,也就扣扣威望,现实干这些事早被人推翻或者暗杀了[笑哭]

♥ 38 ↩ 7

青鸟Aoitori 4d ago

我要忏悔 我一个档867开局玩汉文化冒险者,跑到大不里士打下第一块地。后来我自创了一个什叶教派(共融圣事+斗争与顺服+猎首)因为我猎首拿到的头最高品质只有蓝色(吉哈德的时候抓住了一个国王然后给他砍了),就想看看紫色头是什么效果,然后我就绑架了巴西琉斯给他砍了 现在想想,人巴西琉斯和我无冤无仇,就单单为了一个饰品就给人绑来砍头也太过分了😭

♥ 23 ↩ 3

天降地狱火 6d ago

[doge]什么时候大伙能玩美洲,隔壁欧陆风云都加美洲了,赶紧给大伙安排最先进的血祭议程,让太阳照进光芒万丈的中世纪吧

♥ 21 ↩ 3