文章和诗歌，越用典故越低级吗？看看美国人的真实反映.

这个人是个打辩论的，他这么说是持反方立场，所以他说不要用典才是对的；如果他持正方立场，他也能说一堆蛊惑人心的话。所以不要听他说（我尤其讨厌他这种讲解什么都举一堆“正确”例子/用典过度的人。）

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睡觉才能活的都是垃圾人。我随便举个例子，我白天不用睡觉，所以我不用睡觉，我比你们都牛逼👍 真当所有人都不读李杜啊？李杜用典多了去

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无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。用典，用的你看不出来而已。

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这人搞考公的，不赚钱又去搞K12，下一次不知道是什么了[doge]

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真正牛逼的文章那就是浑然天成 特意去避开什么典故那就下乘了 该用就用 把最合适的字严丝合缝地砌入文章

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这种水平也出来忽悠，用典的关键在于恰当。典故类似于行业的黑话，它是一个行业的门槛。

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以手推松曰去，这个也是典[doge] 很多典不像典，还是多读吧[笑哭]

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以用不用典故区分一篇文章优秀与否就好像用气密性来评价一道菜[热]用典的诗词就是差的诗词吗？不用典故的诗词就都是好诗词吗？可以说自己更偏爱不用典故的诗词，未曾听说因个人喜好就能给古往今来文章诗词粗暴的分三六九等的。古时文圣孔子欧阳修也未有此暴论。

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掉书袋是个技术活，掉的好文章自然高级。你别上个厕所都抖个大江东去浪淘尽的书袋那真完了。

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感觉这个视频里的人就是在欺负普通人诗词读得少，翻几页李白选集都能看出来李白也没少用典，甚至还有像《登广武古战场怀古》《侠客行》这种几乎就是在典故基础上搞二创的诗，杜甫更是用典多到爆炸，连他的绝笔诗（《风疾舟中伏枕书怀三十六韵》）里都用了有二十来个典故，拿李杜说明用典越多越差不纯纯搬起石头砸自己的脚[笑哭]

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up主，这个视频里有的举例和论述有不妥当之处，用典和意象不能一概而论的，这是两个有着不同本质的东西，可以看看《金枝》，《文心雕龙》的《事类篇》和《神思篇》，袁行霈的《中国古典诗歌意象论》，在现行的符号学当中，也有对于这两个用法的论述。

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提到辛弃疾用典就不得不说“八百里分麾下炙”了，多少穿越文抄公小说绕不过去的问题

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这人引用将进酒，也只说“天生我材必有用，千金散尽还复来”，后面的“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”也是用典啊

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辛弃疾 孩子们我还是第一宋词人吗

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李白的“天上白玉京，十二楼五城，仙人抚我顶，结发受长生”也是用典；将进酒、梦游天姥吟留别等名篇也都有用典……还代表人物上了[笑哭]

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得出这个结论的人怕是书读到狗肚子里去了，化用典故对我们现代这种简单文言文都搞不定的人来说有点难，但对古代读书人来说，一眼明白。用典是古人常用的手法，基本名家都用，有的还是高手。比如辛弃疾、汤显祖。包括那人说的李白杜甫一样用。

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庾信的赋里几乎每句话都有典，也不影响庾信在中国古代文学的地位和《哀江南赋》《枯树赋》这些作品的价值。

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滕王阁序全是典故，不妨碍是千古第一骈文

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如果文章诗词用典故是低级，那么学术论文是不是只要引用了参考文献就是低价值的？[嗑瓜子]

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杨那些做奇葩说、脱口秀的人目的就是为了发表争议性强的观点，否则哪儿来流量和关注度，他们不是没知识，只是为了博眼球

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