缕旋 2025-05-21 可我却对那个胎记的作品很有共情。这个作品仅仅是被完成就已完满了吗？我不觉得。所有文艺作品的动机都是让人欣赏，哪怕它再晦涩，都隐含着作者想要被欣赏的强烈渴望，否则它就不会被发表出来。成功的浪漫主义作品都是通过个性走向公共。精神的现代化也是如此，唯有个性的才是真正公共的。只要这个作品的欣赏者可以从那高度的自我意识里感受到自己意志的共鸣，那这个浪漫主义作品就是有必要存在的。理论上几乎所有作品都可以收获共鸣者，否则作品就不会为人所知。如果引起广泛共鸣就算是现实主义的话，那这就是现实主义（如果你的定义大约是这样的话）。但是这样词语就失去了其作为工具的作用，必须使定义清晰一些。根据你为数不多的文本，似乎浪漫主义的程度就相当于“小众的程度”，这扁平的定义。或者是我理解错了。（睡前打的字，可能逻辑不太清晰） ♥ 12 ↩ 1
Tilal 2025-05-19 思想发展的过程中肯定会走向现实，儿童时期我们都是浪漫的，因为儿童缺少反思。像前面那些作品的表现手段就跟儿童毫无区别，最近接触小孩儿比较多，他们对这种东西是最习惯和喜欢的，我甚至感觉这种东西都没有评价的必要。 ♥ 12 ↩ 4
深井少女w 2025-06-20 讲得真好，虽然标题是对面向大众的科普但文本需要一点门槛，与此同时身为同专业的人又感受到了可读性，有了新的收获。希望博主可以一直做下去！因为我很佩服你愿意分享、表达的勇气（个人认为这个平台的氛围很容易涌入可以轻易指点这个专业学科性的观众，每次看到都会很沮丧） ♥ 1
Comments
很好的视频，给想了解现代艺术的观众提供丰富的讲解。“反例”略多，可以帮我们纠正一些认知问题。也期待可以更多分享，可以共鸣的上品
♥ 20 ↩ 2
作者的哲学底子太好了，听的很爽。一种克制的浪漫。
♥ 15
可我却对那个胎记的作品很有共情。这个作品仅仅是被完成就已完满了吗？我不觉得。所有文艺作品的动机都是让人欣赏，哪怕它再晦涩，都隐含着作者想要被欣赏的强烈渴望，否则它就不会被发表出来。成功的浪漫主义作品都是通过个性走向公共。精神的现代化也是如此，唯有个性的才是真正公共的。只要这个作品的欣赏者可以从那高度的自我意识里感受到自己意志的共鸣，那这个浪漫主义作品就是有必要存在的。理论上几乎所有作品都可以收获共鸣者，否则作品就不会为人所知。如果引起广泛共鸣就算是现实主义的话，那这就是现实主义（如果你的定义大约是这样的话）。但是这样词语就失去了其作为工具的作用，必须使定义清晰一些。根据你为数不多的文本，似乎浪漫主义的程度就相当于“小众的程度”，这扁平的定义。或者是我理解错了。（睡前打的字，可能逻辑不太清晰）
♥ 12 ↩ 1
思想发展的过程中肯定会走向现实，儿童时期我们都是浪漫的，因为儿童缺少反思。像前面那些作品的表现手段就跟儿童毫无区别，最近接触小孩儿比较多，他们对这种东西是最习惯和喜欢的，我甚至感觉这种东西都没有评价的必要。
♥ 12 ↩ 4
杨牧的诗，极乐迪斯科，陀思妥耶夫斯基。我在up身上有一种亲切又可怕的触电感
♥ 9 ↩ 1
我感觉可以用一句话来形容，好的艺术，不是让观者领略到某种观念的传达，而是感受到灵魂的震颤。
♥ 8 ↩ 1
这种震撼感，真的很想找人分享[大哭]
♥ 7 ↩ 2
很丰富细腻的解说，顶
♥ 6
哥，看你的作品起鸡皮疙瘩[打call]
♥ 6
主播开头一直贴错地方有没有尴尬
♥ 5
哥，我玩互联网十年没催过更
♥ 3 ↩ 1
UP主加油！
♥ 3
bgm是极乐迪斯科里面的那首吗，具体忘了
♥ 2 ↩ 1
老师你后期考虑讲王小波吗？或者做书单分享
♥ 2 ↩ 2
填补了看展不能吃饭，开吃！
♥ 2
以赛亚.柏林《浪漫主义的根源》
♥ 1
讲得真好，虽然标题是对面向大众的科普但文本需要一点门槛，与此同时身为同专业的人又感受到了可读性，有了新的收获。希望博主可以一直做下去！因为我很佩服你愿意分享、表达的勇气（个人认为这个平台的氛围很容易涌入可以轻易指点这个专业学科性的观众，每次看到都会很沮丧）
♥ 1
这个评论区比一般鉴赏毕业展视频底下的人审美好得多[doge]
♥ 1
@5kyLin 讲得好好啊
♥ 1