陛下我先 2020-07-06 即使这本书产生于清末，随后两课的预言也颇为神奇。我以前不自在哪看的，近代很多预言都是基于推背图托言古人的个人再解读。up要辟谣最好找到清末版本的《马前课》，和当代《马前课》作比较，是否再清末的几课中有基于过往历史的修改 ♥ 76 ↩ 9
Phantasma_Errans 2022-03-18 这个《马前课》很明显是押韵的，但是押韵方式非常晚近，大概明朝以后才会有这种押法。 第一课，“瘁”“鬼”押韵，上声和去声一起押韵在唐朝后期开始才比较常见。 第三课，“主”“始”押韵。没有任何一个历史时期的汉语通用语可以这么押韵，可能是方言入韵。 第五课，“八”“毒”押韵。可见作者的方言里应该有入声，但是t尾和k尾已经不分。汉末三国时期的山东人诸葛亮不会有这样的口音。 第六课，“人”“金”押韵。从明朝开始这两个字的韵尾才相同。此前“人”是n韵尾，“金”是m韵尾，也不好押韵。 第七课，“中”“东”押韵。三国那时候“中”和“东”还分属不同韵部，不是很好押韵。南北朝开始它们才变为同一个韵部。 第八课，“赤”“叶”押韵。入声，k尾和p尾不分，参考第五课。 第十一课，“来”“衰”押韵。三国时期“来”是之部一等，“衰”是微部三等，隔得远得很，基本可以认定不能押韵。 第十二课，“人”“明”押韵。前后鼻音不分，妥妥的方言入韵，通用语音系里不会有这种押法。诸葛亮的方言里也不会。再说三国那时候“人”和“明”的主元音都不同，两个韵远得很。 ♥ 35 ↩ 7
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诸葛亮真能算卦他就在让马谡守街亭前算一卦了[笑哭][笑哭]
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即使这本书产生于清末，随后两课的预言也颇为神奇。我以前不自在哪看的，近代很多预言都是基于推背图托言古人的个人再解读。up要辟谣最好找到清末版本的《马前课》，和当代《马前课》作比较，是否再清末的几课中有基于过往历史的修改
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睿哥出品的大屁摇系列我一定顶到低，还是那句话，多讲讲汉昭烈
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后人先画靶后射箭
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这个《马前课》很明显是押韵的，但是押韵方式非常晚近，大概明朝以后才会有这种押法。 第一课，“瘁”“鬼”押韵，上声和去声一起押韵在唐朝后期开始才比较常见。 第三课，“主”“始”押韵。没有任何一个历史时期的汉语通用语可以这么押韵，可能是方言入韵。 第五课，“八”“毒”押韵。可见作者的方言里应该有入声，但是t尾和k尾已经不分。汉末三国时期的山东人诸葛亮不会有这样的口音。 第六课，“人”“金”押韵。从明朝开始这两个字的韵尾才相同。此前“人”是n韵尾，“金”是m韵尾，也不好押韵。 第七课，“中”“东”押韵。三国那时候“中”和“东”还分属不同韵部，不是很好押韵。南北朝开始它们才变为同一个韵部。 第八课，“赤”“叶”押韵。入声，k尾和p尾不分，参考第五课。 第十一课，“来”“衰”押韵。三国时期“来”是之部一等，“衰”是微部三等，隔得远得很，基本可以认定不能押韵。 第十二课，“人”“明”押韵。前后鼻音不分，妥妥的方言入韵，通用语音系里不会有这种押法。诸葛亮的方言里也不会。再说三国那时候“人”和“明”的主元音都不同，两个韵远得很。
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马前课：八千女鬼（魏） 烧饼歌：八千女鬼乱朝纲（魏忠贤）
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江东有虎说的是刘裕，气吞万里如虎，终结了晋朝的统治
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纠正一下，这则《马前课》其实来自民国的《中国预言八种》，并不是清朝的那个版本，所以后面描述清朝的预言很准。
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那怎么解释现在台湾的推背图，虽然是清初金圣叹的，但是后面也非常准
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过了这个夏天就好起来了？
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我猜马前课可能是后人伪作，借助诸葛亮的名
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最后结尾一句话不好。你有权知道真像，次次结尾这句话，很让人产生反思想。
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好看不火
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所话熟读兵书春秋左传 诸葛亮马前课上知五百年下知五百年
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讲的有点意思，另外问一下Up这背景音乐是什么，百家《汉武帝》好像用过，挺好听的[吃瓜]
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没有上上吗
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来了来了他来了[洛天依_前排]
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上上签，我大明[偷笑]
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第一[阴险]
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我现在偷摸写本书叫牛前课，流传于民间，一直预言到现在，你们也得称我为神人。[doge]
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